重視生命健康的懂得養生健身強身。底層人透支身體健康。得了絕症才知道身體健康重要性，不過已經晚亦，來不及了。

根據我的體會，得癌後基本就要面對死亡了！在死亡面前人普遍得反思以前所做的一切！正確的，錯誤的，後悔的！我就是怎麼想的。

這種問題就是廢話。任何動物都有自己的自小養成的習慣，致病不致病木有徹底清楚的，你好像狠明白，但願你至死不得絕症。

再見吧大明白人，開飯！

人得了絕症心態調整不好，往往就有了絕望的情緒。有了時日不多的感覺，此時就容易出現反思。後悔當初沒有做好這個，對誰誰有愧疚等等心理活動，這種心情也加重他內心的不安。

人之所以出現這樣的情況，是因為沒得病以前，為了自身的利益而不顧一切地去爭取，有的甚至到了不擇手段的地步。這就是利慾薰心的結果，有病了才明白什麼都是身外之物，爭來爭去確把健康給搭進去了。後悔已晚矣，此時更覺得對不起他人。自責也就再所難免了。

應該及時地勸慰引導病人，樹立戰勝疾病的信心。調整心態，方能更好地提高自身的免疫力。會對疾病的治療有很大幫助。

老古話說“人之將死，其言也善。”說明將死之人迴歸“人之初，性本善。”之本性。以自己的親身經歷來說說母親得了絕症後的事情。

從小我比較調皮，兄弟姐妹八個，母親是最不喜歡我的，言語和行動方面我也比較叛逆。古云“爺奶疼的長孫子，爹孃愛的順頭（聽話）兒”，成人後，流浪社會，混入街頭，可是有一點，無論什麼事情從沒牽連家中。成家後，生了三個小孩，家庭很窮才收回野心，步入正軌。2001年到深圳打工，2004年下半年冬月一天晚上接到大哥電話，說母親腦得急性腫瘤，醫生說治不好。當時聽後腦子一片空白，眼淚不知不覺流下來。第二天早上，接到母親打的電話，叫我賺萬擔金也不要賺，她說特別想我，叫我快點回家。我答應了母親的要求，買了下午的票趕回家。第二天到家後來到母親病床前，母親拉著我的手說：“兒啊，我這一生你兄弟姐妹八人我最對不住是你。”“別說了，媽！我知道我也沒聽你的話，在外瞎孬。”母親說我成家後，壓力大，人也變了，會顧家了，她很欣慰。在家陪母親十多天，母親就逝世了。火化那天，我嚎啕大哭。我答應母親不將她火化，但我抗不過政府抗不過政策，母親死後我都沒聽她一次話，我真是一個不孝子孫，我愧對先祖。

這事我的故事，也是回答提問者的問題。

有句古話說得好，稱之為，(不到黃河心不不死，到了黃河來不及)。

我有一個同事，嗜煙如命每天二包，一會兒戒一會兒又抽，多年來，來來往往好幾年。

每天大清早起來，喘不過氣來咳不停，我曾好心勸他少抽點，或者乾脆把煙戒了，他說習慣了要戒就等來生吧！

前年哮喘，肺氣腫，支氣管復發嚴重，急診送醫院，病情穩定後出院沒幾天，煙癮上來熬不住，簡隔時間少量抽。

直至去年秋天我去看望他，他沙啞著嗓子對我說，當初我沒有聽你的勸，我恐怕不行了，時隔一個月老病復發，急送醫院掄救查出肺癌晚期，回家不到半月，告別人世去了另一個世界。

這就是一位患了絕症，才會反思自己的真實事例，希望大家儘快改變自己的不良習慣，現在生活條件一天比一天好，一切為了健康，一定要珍惜自己的生命。

人的一生都在反思，只是病了反思更集中，更珍惜時間，更努力，很多人把自己當成掙錢的工具，只有死到臨頭才反思自己，可憐蟲一個！

我認為人不是隻有得了絕症才懂得反思！

任何一種情況在違背了人的個人意願或者遇見自身不可抗性的困難，都會不自覺的後悔，從而反思自己之前的言行舉止！

所以要學會三思而後行，自己有預見性的或者有可能透過提前做出什麼而改變什麼事情，不要拖，能提前做的，儘量提前做！不要動到最後！

不知道耶。大概是”天良發現”吧。不會人人如此吧。當年日本戰犯上絞刑架時，據說只有板垣徵四郎說了一句人話(害怕下地獄)，其他都頑固不化。

本來一直可以逃避，不想，“當一天和尚撞一天鐘”，“到那天再說”，得了絕症之後，“那天不遠了”，不得不想。我們的人生一直充滿麻醉品，甜頭，佔便宜，算計裡。算掉了自己的人生，是應得的正當回報，咎由自取，怪不得別人。錢啊，“窮”什麼的都是隨手用慣了，召之即來的替罪羊，替死鬼，竇娥冤。

絕症，好比我們為人民服務時，如果真心地，完全，徹底地去為人民服務時，你自己的身體，汗毛血液是通的。如果你以諂曲心去為人民服務的話，你的身體就出現了瘀堵，瘀滯就是瘀堵，瘀堵了的人就得了絕症。關鍵是你以什麼樣的心態去面對❓❓❓

人之將死，其言也善，人是世上高階動物，平時都會思考患得患失，得了絕症不可能不深思一生的善與惡，因為，留給自己的時間已經不多了。

人之將死其心也平，其言也善。

我現在還未得絕症，體會不到得絕症後的反思該是什麼。但我可以判斷，得絕症後的反思應該是發自肺腑的，刻骨銘心的。人之將死，其言也善，是針對惡人的，惡人尚且在臨死前吐出幾句善言，那麼，善良的人，或介於善惡之間的人臨死前肯定會有很多感慨，很多忠告，很多囑託。

實際上，人應該經常性的反思。在做過或經歷過的大小事情上都應該有所反思。反思有時是經驗教訓，有時是人情世故，也有時是責任和義務等等。人的反思也受三觀制約，惡人終究是惡人，當他得了絕症後也可能良心發現，擠出幾句善言，但他不可能為他的惡行徹底懺悔。

得了絕症後，人的生命已進入倒計時了，無論是還能做點什麼，還是躺在病床上，他一定會對他的一生進行回憶和總結，而且也有時間做這些。但有些人的反思可以總結出一生成敗的真諦，而有些人到死都不知道有些事情的是與非，對與錯，到閉上眼睛前，還在顛倒是非，胡言亂語。

人，多麼需要智慧和理性啊！

人之初，性本善，當一個人得了絕症時，生存無望，回想一生經歷，，閔憐萬事萬物，悔之晚也，想想生不帶來，死不帶去，兩手空空，人間何有我物，只旺盼來生我行我善。

既然是反思，那就不是正常情況下的正常思維。所以人們總是習慣在有了錯誤之後才去進行反思，起碼是在感覺到不好、不對或不正常的時候才會去反思。這也就難怪人們總是在得了絕症之後才想起來去反思，說來這也是很正常的。

人們在日常的生活行為中，總是一個心眼地去處理眼前的事物，都是在自己的知識範圍內自然而然地、順理成章地進行著自己的思考。一切的想法和決擇，自己都會認為是正確的。既沒有反思的時間，也沒有反思的必要。

但人們的任何的意識和行為都不會是盡善盡美的，即使是一些看似非常正確的意識和行為，也會或多或少地帶有一些反向的作用，會對自己產生一些不利的影響。只是這些負面影響是隱性的，當時甚至很長一段時間內顯現不出來。因此人們也就發現不了。

發現不了不妥之處，就沒有了反思的前提，反思也就會沒有意義。甚至太多的這種無謂的反思還會擾亂人的心神，影響到人們正常的思維和判斷，影響人正常的行為。所以，沒有那些反思也是必要的。

但在人的行為中，真的有很多地方對自己造成的傷害是巨大的。反思自己的行為也是非常必要的。尤其是在對自己身體的傷害上，早一點反思就會早一點關注，就能早一點修正，也就可以早一點解除對身體的傷害。那種益處是很大的。

但這種反思的前提是認識。一切反思的基點都源於認識的提高，一切的反思都要在認識到危害的前提下才能做出來。在這種層面上來說，認識是最主要的。

一般來說，人們認識的提高以自己的切身體驗是最為直觀的，所以人們往往是自己得了絕症之後才想起來反思。其實人們本來可以更早地發現不妥，更早地反思，更早地關注自己、修正自己的行為的。是能夠避免把自己逼入絕境的。

這一方面是關注自己的身體，體察自身的一切異常變化，甚至可以藉助醫院的儀器檢查，以確保自己的身體經常處於一種正常的功能狀態。另一方面可以吸取別人的經驗教訓，把別人的病痛折磨當成自己的前車之鑑。以引起自己的反思。