回覆列表
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1 # 標峰理論評
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2 # 飛絮漫天
人生的上半場是承歡父母膝下,做父母的小兒女,無憂無慮的成長。父母、兄弟姐妹,骨肉血親,熱熱鬧鬧的一家人,合成親情的盛宴。一個個長大了,這個熱熱鬧鬧的家庭開始分裂,離開父母,各自組成以自己為主場的家庭。下半場從結婚開始,拉開喜怒哀樂的大幕。下半場不是陪伴孩子,是孩子陪伴我們。我們父母一直弄錯了主謂。孩子帶給我們人生的圓滿,帶給我們希望和光明,帶給我們活在世上最柔軟的愛!不是孩子離不開我們,其實一直是我們離不開孩子。
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3 # 趙柱良
[原創]友友好,(他說錯了)。人生上半場是:⑴普通人辛辛苦苦為了人生追求在打破常規,建立自己的事業。為了愛情不知做過多少連自己都想不到的酷愛,事業和真愛都有了,那麼人生就是怎樣教育孩子為人之道。⑵我們最尊敬是軍人和醫生,他們上半場都在(為國為民)不知時間的流失。軍人守護祖國邊疆,只知妻兒情感在夢裡,天明之時睡夢醒,他們上半場都是奉獻給了國家和人民。醫生為了生病之人有個好的健康,他們不知白天和夜晚。從早到晚心裡都想著如何治好病人,上半場都是沒有時間去觀花遊景之樂。我說的是有(善良之心)之人,他們下半場都是(人生愛的回憶)。如果是(害國害民)之人,那麼他們有的是時間吃喝玩樂,時間對他們來說是很短很短啊!。《美文領域回答》
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4 # 貝克街221號的鄰居
不僅僅是陪孩子,還有父母,親人和朋友,每一個你身邊都值得陪伴的人,就如高曉鬆說的,"這個世界不只有眼前的苟且,還有詩和遠方"。
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人生分為上半場和下半場,以年齡40歲為界,遲點可以45歲,最遲不能超過50歲。這是由如正弦函式曲線的年齡和健康決定的,並不一直是條上升的曲線。說到衰老,村上春樹說:我以為人是慢慢變老的,其實不是,人是一瞬間變老的。
在某個瞬間,突然就力不從心了,突然就發現沒意思了,突然就想妥協了。
中國人的人生有三大流派,儒釋道。
大概都經過這三個階段:年輕的時候,大家都是入世哲學,儒家那一套,要求功名利祿。到了中年,大概受了些挫折,於是道家來了,點你一下,有所醒悟。到了最後,要超脫人生境界的時候,佛家就來了。所以過去的中中國人,從儒道釋,大致都經過這麼三個階段,有意思的是這三個階段不衝突。在同一個人身上,這三樣哲學都有。所以中中國人既出世又入世的態度,常常造成整個文化的一種緊張,也就是說,我們的人生態度在這之間常常有一種徘徊遲疑,甚至來回顛倒。我想,只要弄明白了儒釋道,人生就會解決很多問題事情。
人生的上半場,是儒家的入世,拼資產、成績、榮譽…無論成功過、失敗過,激盪過、沮喪過,都不過是這平凡世界中的一絲波瀾。
道是人生的中場,以入世和出世兼行。比如,致下,清虛,清靜,無為都是“道”的品質,懲惡揚善、除暴安良、行俠仗義、濟世度人也都是“道”的體現。
人生的下半場,就是釋家的出世,兩個字:放下。人活得就是心態。到了人生的下半場,不糾結,不糾纏,不矯情,經歷過越多,你越會明白,只遵從自己的內心,為自己而活,不在乎別人的眼光。
入世不容易,累啊,出世更不容易,什麼都不願意放棄,但等到死了時什麼都放棄了,什麼都帶不走。
三毛說:我來不及認真地年輕,待明白過來時,只能選擇認真地老去。年輕時總想擁有更多,得到的就拼命地抓住不放,得不到的也不會輕易放棄,隨著年齡的增長,越來越懂得放手。人生的上半場,就好像一桌酒席,我和各色人推杯換盞,把酒言歡,彼此留下微信,有無數個“朋友”。“下半場”,就是各自立場,只剩自己安安靜靜的飲茶。
李宗盛說,越過山丘,才發現無人等候;三毛說,天下萬物的來和去,都有他的時間;
人生的上半場,出了問題呢,都覺得是別人出了問題,總覺得自己怎麼那麼倒黴,那麼不幸福。但是到了人生下半場,才會發現,敵人,就剩下自己。
所以,一個人成熟的標誌,就是明白每天發生在自己身上的99%的事情,對於別人而言毫無意義。
人是群體性動物,只有在群體中人們才會有歸屬感和安全感,絕大多數人是不喜歡甚至是無法忍受孤獨的。但是,隨著年齡的增長我們會發現,孤獨恰恰是人生的常態,所以,真正的成熟就是理解孤獨,接受孤獨,享受孤獨。
人生於世,應當講究陰陽平衡,做入世的強者,出世的智者,以清淨淡泊的心態,做有益於人世的事業。一動一靜和諧平衡,心立住了,方能不隨物慾流轉。