不以規矩，不能成方圓是出自《孟子》的《離婁章句上》。意思就是在規矩面前，就是讓人必須遵守的規章制度，只有讓人人都去遵守已經制定的規章制度，才能讓眾人生活工作實現迴歸到正常的軌跡。

俗話說得好家有家規，國有國法，只有遵守家規國法才能使社會更好地繼續維持下去。

不以家規，不能方圓。在家法就是要長輩起帶頭作用，制定的任何規矩，家族裡的人都要去遵守，不能任由小輩們亂來胡搞，如果小輩們吃喝嫖賭，作為長輩們應該要指責和糾正，如果觸犯了家規，德高望重的長輩們是應該執行家法來懲罰犯家規的家族成員。

有或者作為長輩自己帶頭起破壞家規去偷去搶，小輩們也會照著長輩們一樣幹些違法亂紀的事情，這就是典型的上樑不正下樑歪了。

在家規面前，不管是誰觸犯了，誰都應該受到相應的懲罰。

任何小輩們無法無天的去做壞事，去騷擾婦女，爭風吃醋去聚眾鬥毆，這些到最後只會受到法律的嚴厲懲罰，到時候在國法面前是真的吃不了兜著走的，犯法的人也在監獄裡去追悔莫及。

所以我們在家裡，遵守家規，同時百善孝為先，去尊敬長者，關愛後輩，自己帶個好頭作為榜樣而去影響孩子們。孩子還小可塑性特別強，兒童時期這時候是孩子性格形成的關鍵時刻，跟貓學狗，學什麼就會成什麼樣。而家規的制定就是約束家族裡的成員！

國有國法就是說王子犯法與庶民同罪，任何人觸犯法律都是應該受到法律的嚴懲的。如果殺人放火，強姦搶劫這樣的事沒有國法來鎮壓，那麼這個國家就是名存實亡。只有人人都來遵守國法，社會才能和諧，人們才能更好的生活工作。犯罪了就會受到法律的懲罰，奉獻了就會受到嘉賞，這樣才能使社會更進步，人們的生活才能更美好。

家有家規，國有國法是必須遵守的基本規則。遵紀守法是每個人必須要遵守的。沒有規矩，不成方圓就是告訴我們要遵紀守法，不要去觸犯法律法規，要不然我們就會受到懲罰。

沒有規矩，不成方圓。有了規矩，只能成方圓。

我們不但要尊重規則、適應規則，而且要遇事靈活變通，不要墨守成規！

出自原文《孟子》的《離婁章句上》

孟子曰：“離婁之明、公輸子之巧，不以規矩，不能成方圓； 沒有規矩,不成方圓師曠之聰，不以六律，不能正五音；堯舜之道，不以仁政，不能平治天下。今有仁心仁聞而民不被其澤，不可法於後世者，不 行先王之道也。故曰，徒善不足以為政，徒法不能以自行。

孟子說：“即使有離婁那樣好的視力，公輸子那樣好的技巧， 如果不用圓規和曲尺，也不能準確地畫出方形和圓形；即使有師曠樣好的審音力，如果不用六律，也不能校正五音；即使有堯舜的學說，如果不實施仁政，也不能治理好天下。現在有些諸侯， 雖然有仁愛的心和仁愛的名聲，但老百姓卻受不到他的恩澤，不能成為後世效法的楷模，這是因為他沒有實施前代聖王的仁政的緣故。所以說，只有好心，不足以治理政治；只有好辦法，好辦法不能夠自己實行起來。

在當今社會，法制法規已經進入了每一位老百姓的家，也起著非常重要的作用，什麼是“法制”，法制法制，顧名思義，就是法律和制度的結合。法制影響了我們的生活，引導著我們的學習，領導著我們不斷向前進步。

一個人只有學習了足夠的法制知識，才能真正邁出人生的第一步。我們每個人的人生道路還很漫長，在這漫長的人生道路中法制知識起著關鍵的作用。因為，只有學習了法制法律知識，我們才能真正理解什麼是合法，怎樣做才能不違法，只有學習了法制知識，我們才能明辨是非，才能遵紀守法，從小養成遵紀守法的良好習慣，也只有學習了法制知識，我們才能夠真正懂得“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”所蘊含的深刻道理。法制法規是神聖的，它是一道不可逾越的鴻溝，21世紀的中國將是一個法制更加完備的社會，而我們每一個公民必須具備較高的法律素質，守護著法制這道神聖的圍牆。

法制法規無處不在。它就如我們身旁的騎士，時刻給我們保護，我們要合理運用我們手中的法制法規知識，學會保障自己以及身邊的人權，讓我們都加入學法守法用法的行列吧，讓我們的祖國在法制法規的保護下，變得更加繁榮富強。

揭示了一個重要的道理。做任何事情都要有規矩，懂規矩，守規矩。社會是由人集合而成。社會活動是人的活動。人們活動的動機。目的往往不同，如果沒有一個規矩來約束。各行其是，社會就會陷入混亂，陷入無秩序的混亂中。大到國到鄰里間的日常相處，無時無刻不受到法律，約束。約束這就是一種圓。歷史上沒有一種單純依靠法律和道德教化形成良好的社會風氣。所以要建設和諧社會，既要堅持依法治國，同時也要大力提高人們的思想品質。既要公民自學遵守社會公德，做到文明誠信，同時也通過加強和完善的法律制度建設，來規範人們的行為。只有把自己和他律結合起來，才能形成一種良好的社會風氣，社會才會圓滿。古人云：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”就是告訴我們遵紀守法要從我做起，從小做起，從小處入手，從現在做起。沒有圓規和直尺，就無法畫出方形圓形。正是因為有模型的約束，線段才不會偏離預想的軌道，才能走出美好的形象。這正是所謂的“沒有規矩不成方圓”的道理。只有人人遵守，我們的明天才會更美好！規矩就是圓，法律就是圓，有了這些，一切才有可能圓滿解決！

古人云：無規矩不成方圓。規矩是人類生存與活動的前提與基礎，社會的穩定離不開規矩，有了規矩社會才能正常運轉。試想如果社會沒有了規矩，工廠還能有序地生產嗎？人的發展離不開規矩。只有遵守規矩，充分發揮主觀能動性，才能達到自己預定的目標，並在奮鬥中磨練自己的意志，吸取失敗的經驗，不斷充實自己，讓個人的潛力達到最大的發揮。如果違背了規律，違反了規則，那麼必將受到客觀世界無情的懲罰。

三國時候，曹操之所以強大，也是靠軍紀嚴明。他定了不能騷擾民居、不能讓戰馬踏入良田的規矩，違者死罪論處。一次他帶兵出征，不料坐騎受了驚嚇，踩倒了一片麥苗，為嚴明軍紀，他立刻撥出佩劍，準備自裁，最後仍以割發代替死罪。可見，沒有規矩是不行的，沒有規矩就成不了大事。

無規矩不成方圓，但並不等於墨守成規，麻木守舊。我們要配上創新的長劍，突破規矩另成方圓。因為創新是穿破未知障礙的匕首，是開啟智慧大門的鑰匙，是通想成功彼岸的橋樑，只有創新才可能探索真知，追求成功。

作為公司的一員，必須以身作則，努力學習公司文化，認真遵守與執行公司各項制度，在執行力方面念好8字真經：認真第一，聰明第二；遵行16字原則：結果提前，自我退後，鎖定目標，專注重複；執行24字戰略：決心第一，成敗第二；速度第一，完美第二；結果第一，理由第二。

俗話說，“欲知平直，則必準繩；欲知方圓，則必規矩。”人不以規矩則廢，公司不以規矩則亂。對於企業員工來說，公司的各項規章制度是高壓線；對於藍柯企業的一名員工來說，守紀律、講規矩則是做好優秀員工最基本的原則。

“舉頭三尺有綱紀”，守紀律、講規矩，就是在任何情況下都要以企業利益為中心，堅持組織原則，照章辦事，找準位置，幫忙不添亂，就比如說按時上下班，不遲到，不早退等等這些最基礎的紀律，我們每都應該遵守並做到，並更加嚴格的要求自己。

在工作中一定要認真學習和遵守規章制度，明晰工作流程和工作許可權，保證日常工作的順利和高效，減少和避免工作的錯誤性。讓我們在守規中進步，在守規中創新，在守規中感受快樂。

非洲一個自然界野生動物公園的飼養員，不知從哪兒弄來一批年青大象投放當地飼養。剛開始這批群居大象極具攻擊性，整天價相互爭吵打鬥沒完沒了。飼養員百思不得其解，幸好有一位頗有見識的動物專家建議再引進一批老成點兒的大象混養，結果，年青大象群頓時安靜了許多。這種情況無疑是那些老成點兒的大象所帶來“紀律”的可喜結果。不難看出“規矩”來，“方圓”也隨之成了。

我們人類團體同樣如此，如果沒有一定的規範，必定會出現紊亂，嚴重時可能會出現惡性血腥事件，最後也許會導致團體煙滅！當年我們的孔聖人周遊列國不辭勞苦、力盡艱辛去說教，其目的就是要把自己認為是具有正能量的理念灌輸於百姓，讓其能有正確的主導思想，不為負能量所左右，最終能使整個社會能穩步朝健康的有益的方面發展。

“家有家規”已經成為老生長談話題，但其中仍存在十個手指有長短，所以，就出現最為經典的國罵：“沒家教！”。可見，規矩有差，方圓也不盡然。最能讓人明白不過的是，同畫一個三百六十度的圓，手畫的圓，還是用圓規畫的圓？

“沒有規矩，不成方圓”，這句古語很好地說明了秩序的重要性。我們都知道，缺乏明確的規章、制度、流程，工作中就非常容易產生混亂，如果有令不行、有章不循，按個人意願行事造成的無序浪費，更是非常糟糕的事。規矩是人類生存與活動的前提與基礎，人們總是要在規與矩所成形的範圍內活動。人們要遵守規矩，只有這樣才能讓社會、個人更好地發展與進步。

我感覺這個話題自己是很有發言權的，從小我覺得自己的家教很嚴，儘管爸媽都上班不能總是管我，但是依然有很嚴的家教，比如最基本的餐桌禮儀，筷子不能拿的太近太遠，要適中，吃飯時候不能發出聲響，夾菜的時候不能亂扒拉，儘量夾離自己近的，咳嗽時要捂住嘴巴頭轉到側面，吃飯的時候不要亂轉桌子，碗裡不要有剩飯等等等等。小的時候因為這些繁瑣的規矩，總是頂撞家長，家長也因為這個教訓我好多次，可是小孩子哪裡會懂得這些，我總是不理解為什麼對我這麼嚴格，我好好學習不就可以了嗎，小時候天天只知道傻玩，還好爸媽足夠耐心，一直管我到我全部改正過來，以至於到我長大成人這些規矩都一直深深的烙印在了我們一舉一動裡，都說教養和氣質是裝不出來的，確實是這樣，它真的是一點一滴積累起來的，我們感謝爸媽教了我這麼多，讓我在以後的日子裡不會讓別人因為利益問題對我指指點點，未來我也會用這些規矩來規範我的孩子，願他們都能成為一個人見人愛的孩子。

學習《沒有規矩不成方圓》

沒有規矩不成方圓語出一一戰國·鄒·孟軻《孟子·離婁上》:“離婁之明,公輸子之巧,不以規矩,不成方圓。

沒有規矩不能成方圓”是句俗語,常強調做任何事都要有一定的規矩、規則、做法、否則無法成功。它本來來自木匠術語,“規”指的是圓規,木工幹活會碰到打製圓窗、圓門圓桌、圓凳等工作,古代工匠就已知道用“規”畫圓，矩也是木工用具,是指曲尺,所謂曲尺,並非彎曲之尺,而是直一橫成直角的尺,是木匠打製方形門窗桌凳必備的角尺。沒有規和矩,當然無法做成方形或圓形的東西,於是出現了那句俗語。不過,現在這俗語已不再是木工專用,而變成了人們泛指任何事情若無一定規則,便會出錯的告誡用語了。“規”和矩”合併成一個新詞,“規矩”可解作一定的法則、標準規範或習慣。“方圓”不再指方形圓形東西,而指特定事物自由,是每個人的嚮往的東西,但自由並不意味不受約束。每個人,都被一些規則、法律所約束著,那麼,想要獲得自由就必須無視這些規則、法律嗎?國家行政學院劉銳教授通過領導幹部思維現狀的掃描,分析了中國領導幹部決策思維的現狀,揭示當前領導思維中存在的主要問題,找到制約領導幹部決策法律思維能力的主要因素,闡述了領導幹部必須的法律知識、法律原則和法律精神,討論了當前提高領導幹部法律思維能力切入點和著力點。通過本書的學習,可從以下幾個方面加強法律知識學習,提高法律思維能力,正確處理好依法行政和改革發展穩定的關係。

一、 樹立法律意識,提高法律思維能力。

俗話說:“國有國法,家有家規”,法律是社會發展的基本準則,沒有規矩不成方圓。自由與約束,兩個看似矛盾的話題,並非無法共存追求自由的時候,不要忘記還有你必須要遵守的規則。被規則所約束,並不意味著失去自由。沒有任何約束的自由,也不是真正的自由。追求這種所謂的“自由”,自己最終的結果很可能會自取滅亡。領導幹部處於國家經濟社會管理的中心地位領導決策關係到經濟社會發展和廣大人民群眾的根本利益,如果不按法律思維,依法辦事,就會損害國家經濟社會發展的大局,損害人民群眾的利益,甚至以權謀私,受到法律的嚴懲;

二、加強法律知識,提高法律素養。胡錦濤同志指出法制是人類文明進步的重要標誌。法治是以和平理性的方式解決社會矛盾的最佳途徑”領導幹部以法律思維進行決策,必須具備基本的法律素養,必須掌握必要的法律知識,真正理解懂得憲法、行政法、民法、刑法等法律基本原則、基本知識樹立尊重法律、尊重人權、崇尚法洽的精神;

三堅持原則性與靈活性相結合,不斷開創工作新局面。領導幹部依法辦事,按規矩辦事,任何時候都不能放鬆,做人做事,對人對事,都得講原則。一方面,敢於堅持原則,另一方面,也要講究靈活性。原則性,是必須依法辦事,依法處理靈活性,是依法由誰處理和處理到什麼程度更有利。原則性不是死框條文;靈活性不是隨心隨意。原則性與靈活性都不可少。必須緊密結合融為一體。學會創新思維,避免思維僵化,既遵守法律制度,又充分發揮工作中的主觀能動性,不斷開創工作的新局面。創新是一切社會發展的源泉和動力。沒有創新就會僵化守舊,創新是在繼承基礎上的發展。對已有的經驗應進行總結和更好地應用,並在實踐中不斷豐富和完善,加以鞏固和昇華。因勢利導,增強預見性,保持相對穩定性。穩中有變變中求穩,這樣才能使工作有預見性,才能夠把握它的本質趨勢和規律,適時提出新的目標和思路。

沒有規矩不成方圓【出 處】戰國·鄒·孟軻《孟子·離婁上》：“離婁之明，公輸子之巧，不以規矩，不能成方圓。”

意思是沒有規矩就無法畫出標準的圓和方。

它本來來自木匠術語，“規”指的是圓規，木工幹活會碰到打製圓窗、圓門、圓桌、圓凳等工作，古代工匠就已知道用“規”畫圓了。