提起哥斯拉，很多觀眾第一時間想到的，就是聲光視覺特效滿分、爽快刺激無尿點的巨獸大作戰。具體點來說，就是簡單的特攝大爽片格局，典型的無敵破壞王地位。
用好萊塢的眼光和技術拍出來的2014年版《哥斯拉》，以當時頂尖的視覺特效，創造出過癮、震撼的觀影效果。《環太平洋》、《獨立日2》這類簡單粗暴的好萊塢特效商業大片，不都一個尿性嗎。
隨後，多次表示過不滿的日本同行，終於在打了很久嘴炮之後，厚積薄發的憋出了新《哥斯拉》三部曲。
然而，日本的動畫大電影版的《哥斯拉》，卻朝著生命本源與宇宙觀這樣的宏大命題往前走，三部曲一路走來，隨著故事越來越繁雜，而變得更加危險而玄幻。
由日本著名編劇虛淵玄領銜，系列首部《哥斯拉：怪獸行星》，獲得業內一片讚揚，但豆瓣評分卻一律下滑，目前只剩下6.2分。到了如今這部終章，《哥斯拉：噬星者》，徹底淪為嚴重兩極分化的爭議之作。
對虛幻大神的《哥斯拉》系列，有人推崇備至，認為是跨越時間的長河、站在哲學的高度，去審視人性的墮落、科技的崇拜、信仰的缺失，最終的落腳點也充滿了悲觀和絕望：人類的必然毀滅，成也人性，敗也人性。
特別是，新上映的《哥斯拉：噬星者》，以滿篇絮絮叨叨的高深莫測，加上一小段還算湊合的哥斯拉、基多拉互掐，把不厭其煩講道理的宿命論電影，整得表面上挺熱鬧。
《哥斯拉：噬星者》就是拿著科幻動畫片的殼子，套著作者文藝片的裡子，這不是為我等普通觀眾準備的。
人生不值得，不如去送死。看完全片的觀眾和帶著老婆屍體赴死的晴生，終於在片尾達成了“共識”。
腦洞大開先放在一邊，畢竟，嚴肅的檢討人類的所作所為，是時代進步、社會發展的必然。作為地球的主宰者和統治者，在《哥斯拉：決戰之都》和《哥斯拉：怪獸行星》中，人類動用了幾乎所有能想到的辦法，都無法撼動能抗擊核彈的哥斯拉，這種充滿絕望的設定，本身就具有毫無道理的悲觀主義氣質。
問題是，在《哥斯拉：噬星者》中，屢戰屢敗的人類文明卻開起了倒車，從人文至上、尊重人性，到科技至上、崇敬理性，再到信仰至上，崇拜信仰，進化了這麼多年的人類，又回到了“不可知論”的原始時代。
能夠被所謂的宗教和信仰蠱惑，甘願犧牲自己、供奉哥斯拉，想來也只有最絕望、最瘋狂的人類，才能幹出的事，這讓我想起了《硫磺島的家書》中，飲彈自殺的日本士兵，以及開著飛機撞向美國軍艦的神風隊員。
這種自暴自棄的極端，卻硬生生被說成是宿命論般的“必然”。
從人性的自我消亡，到文明的自我毀滅，在《哥斯拉：噬星者》中被說得這樣輕鬆隨意、清新脫俗。尤其是男主駕駛唯一倖存的高科技裝備撞擊哥斯拉，自殺成仁，陰生生的引出了“人類的才是哥斯拉的創造者，自我毀滅才是最大的和解”。
這個結局，我看不懂，也不接受，不過，作為一部自說自話的作者電影，這個自我毀滅的結局倒也情有可原。充滿悲觀情緒的宿命論，除了“文明不值得，還是自我毀滅吧”這種身份敢死隊的淒涼與絕望之外，幾乎空無一物，不值一駁。
提起哥斯拉，很多觀眾第一時間想到的，就是聲光視覺特效滿分、爽快刺激無尿點的巨獸大作戰。具體點來說，就是簡單的特攝大爽片格局，典型的無敵破壞王地位。
用好萊塢的眼光和技術拍出來的2014年版《哥斯拉》，以當時頂尖的視覺特效，創造出過癮、震撼的觀影效果。《環太平洋》、《獨立日2》這類簡單粗暴的好萊塢特效商業大片，不都一個尿性嗎。
隨後，多次表示過不滿的日本同行，終於在打了很久嘴炮之後，厚積薄發的憋出了新《哥斯拉》三部曲。
然而，日本的動畫大電影版的《哥斯拉》，卻朝著生命本源與宇宙觀這樣的宏大命題往前走，三部曲一路走來，隨著故事越來越繁雜，而變得更加危險而玄幻。
由日本著名編劇虛淵玄領銜，系列首部《哥斯拉：怪獸行星》，獲得業內一片讚揚，但豆瓣評分卻一律下滑，目前只剩下6.2分。到了如今這部終章，《哥斯拉：噬星者》，徹底淪為嚴重兩極分化的爭議之作。
對虛幻大神的《哥斯拉》系列，有人推崇備至，認為是跨越時間的長河、站在哲學的高度，去審視人性的墮落、科技的崇拜、信仰的缺失，最終的落腳點也充滿了悲觀和絕望：人類的必然毀滅，成也人性，敗也人性。
特別是，新上映的《哥斯拉：噬星者》，以滿篇絮絮叨叨的高深莫測，加上一小段還算湊合的哥斯拉、基多拉互掐，把不厭其煩講道理的宿命論電影，整得表面上挺熱鬧。
《哥斯拉：噬星者》就是拿著科幻動畫片的殼子，套著作者文藝片的裡子，這不是為我等普通觀眾準備的。
人生不值得，不如去送死。看完全片的觀眾和帶著老婆屍體赴死的晴生，終於在片尾達成了“共識”。
腦洞大開先放在一邊，畢竟，嚴肅的檢討人類的所作所為，是時代進步、社會發展的必然。作為地球的主宰者和統治者，在《哥斯拉：決戰之都》和《哥斯拉：怪獸行星》中，人類動用了幾乎所有能想到的辦法，都無法撼動能抗擊核彈的哥斯拉，這種充滿絕望的設定，本身就具有毫無道理的悲觀主義氣質。
問題是，在《哥斯拉：噬星者》中，屢戰屢敗的人類文明卻開起了倒車，從人文至上、尊重人性，到科技至上、崇敬理性，再到信仰至上，崇拜信仰，進化了這麼多年的人類，又回到了“不可知論”的原始時代。
能夠被所謂的宗教和信仰蠱惑，甘願犧牲自己、供奉哥斯拉，想來也只有最絕望、最瘋狂的人類，才能幹出的事，這讓我想起了《硫磺島的家書》中，飲彈自殺的日本士兵，以及開著飛機撞向美國軍艦的神風隊員。
這種自暴自棄的極端，卻硬生生被說成是宿命論般的“必然”。
從人性的自我消亡，到文明的自我毀滅，在《哥斯拉：噬星者》中被說得這樣輕鬆隨意、清新脫俗。尤其是男主駕駛唯一倖存的高科技裝備撞擊哥斯拉，自殺成仁，陰生生的引出了“人類的才是哥斯拉的創造者，自我毀滅才是最大的和解”。
這個結局，我看不懂，也不接受，不過，作為一部自說自話的作者電影，這個自我毀滅的結局倒也情有可原。充滿悲觀情緒的宿命論，除了“文明不值得，還是自我毀滅吧”這種身份敢死隊的淒涼與絕望之外，幾乎空無一物，不值一駁。