一個是屠軍，實現中華民族大一統，文明是前進的，另一個是劣清以少令重，無差別屠戮民眾，野蠻代替先進，把中華民族推入深淵。能一樣麼？

不一樣的是民族思想，和不一樣的慘烈程度，長平之戰是兄弟睨於牆，外御其辱。畢竟是自己內部統一戰爭，是為了華夏混一一統。而蒙元滿清是民族戰爭，是亡天下。而且長平之戰是針對的軍人，是40萬人的犧牲。而蒙元滿清是幾千萬人被異族屠滅，其中主要是平民，是女人，是孩子。是整城整城的大屠殺。是滅絕人性的野蠻的有目的性的人類慘案。女人何辜？孩子何罪？老人何罪？

有一種東西叫做“變質”春秋至戰國說明白點大家都是中原人深一點大家都還是親戚打來打去也只是內部戰爭，而扯上外族那性質就不一樣了，如同二戰戰爭開始的德美法日英等等其實就是資本主義之間的戰爭可蘇聯的加入就完全變得不一樣

一句話：野蠻代替了文明，性質能一樣嗎？為什麼宋以後的中國少了氣節，元明清是怎麼對待知識分子的，更不要說異見者了，明搞的錦衣衛，東廠西廠都是什麼玩意，清的軍機處不過是皇帝的秘書處，怎麼能跟宋以前比，抗日戰爭出了那麼多漢奸，哪有什麼民族氣節，憤怒是再正常不過的事了，是憤怒的不夠

時間能抹平一切，秦漢歷史太久遠元明清歷史比較近。還有就是古代史的主要矛盾是遊牧民族和農耕民族之間的矛盾所以歷朝被遊牧入侵都會招來極大的抵抗。而長平之戰雖然死了很多人但都是內部爭鬥，就像黃巢殺了很多人後代人們會對其產生很大憤怒麼。還有漢族很容易同化少數民族但滿蒙當時政策是拒絕被同化，所以當時人們對滿蒙抵抗很強烈。

戰爭的死亡都是有選擇的，既然選擇了戰場，那麼要承擔生死的契約，所以死多少人對於戰爭雙方都沒有勝負重要，傷敵一千，自損八百，傷亡並不是單方面的，輸了，就要認，不管多大的代價，從中吸取教訓，發奮圖強，才會立於世界頂峰。我們很多人看歷史，總是把自己容進去，選邊站，至少感情上貼近一方，才發生那麼多互相憎惡，互相攻擊的言論，古人的勝敗，我們的老祖宗也都付出了響應的代價，他們留給我們的，不是仇恨誰，而是讓我們以他們為鏡子，讓我們龍之一脈自強不息。

謝邀，長平之戰對趙國來說是保家衛國的正義之戰。但對整個中華民族來說趙國是奴隸社會的代表，是舊社會，舊的生產力的代表，秦國經商鞅變法解放了奴隸，解放了舊的生產力，使奴隸制度向封建制度過度，是代表了當時先進生產力的。相反元清兩朝，開始都是野蠻落後的社會制度和落後的生產力統治先進的文明制度和先進的生產力。廣大老百姓沒有得到利益，自然就會對元清不滿。康熙大帝發現了這一問題，進一步改善了老百姓的生活，勸課農桑大力發展生產力，老百姓有房住，有飯吃，有衣穿，有地種，賦稅不高，勞役不重。才有了康乾盛世。很大程度上緩解了民族矛盾，和新舊生產力之間的矛盾。

痛苦隨著時間的流逝會越來越大！長平之戰距今兩千多年，時間抹平了傷痛。蒙古和滿族入主中原才過了幾百年，傷痛也抹的差不多了，但還是存在些許記憶！很現實的一個例子是日本侵略者在中國犯下的累累血債，未必就超過滿清入關的程度，可現在對日本的仇恨遠遠超過對滿清了。

秦朝和六國的戰爭屬於統一國家的戰爭，只是針對軍人，不是為了改變老百姓的文化生活習俗而殺人，蒙元那個屬於兩個民族之間發生的衝突，特別是清朝的剃髮易服那是改變漢人的風俗習慣和文化認同進行的屠殺活動