回覆列表
-
1 # 鑑知著
-
2 # 舉杯邀月醉良宵
題主此問如不細想當真是西遊絕問!但在我看來跳出宿命論的時代此問非常簡單。
人心喜棍,人情如耙,俗人更想權杖。
西遊的世界裡不過是人心倒掛。“衝灌於石竅之間,倒掛流出去,遮閉了橋門。”至於源頭當時那石猴只能止步於此,後來又有交待: 花果山上無花果,水簾洞下有水連,直通東海,那海中竟有定海神針。這樣以來禪杖能定妖,神針能定海,你們來評評誰更歷害?
至於耙嗎?掌管天河水府的天篷元師所擁有的兵器大於神針鐵不足為奇!現實中不論何人評西遊都有自己的夾帶與炫耀,正應了那句話: 瞎子烤火各往各裃檔摟!有油不摟,跟錢有仇!
綜上所述此乃吳承恩信馬由韁尊心為上故讓凡人佔有,以彰顯“尊貴”!
-
3 # 優娛有樂
九環錫杖,被唐僧拿著
唐僧不是一般的凡人,他是如來座下二弟子金蟬子轉世,並且肩負取經大任,唐僧一路取經歷經九九八十一難,最後取得真經,這其中九環錫杖發揮著不小的作用。
這個問題得分為兩個部分。
第一是唐僧究竟是不是凡人?
第二才是九環錫杖到底有沒有碾壓金箍棒和九齒釘耙?
關於第一點,大家都知道,唐僧是金蟬轉世、如來的二弟子,所以唐僧持有九環錫杖,與唐僧的身份是相稱的!
我們來看看九齒釘耙和九環錫杖的來歷。
如來派觀音前去尋找取經人,臨行前是這麼和觀音說的:“這袈裟、錫杖,可與那取經人親用。若肯堅心來此,穿我的袈裟,免墮輪迴;持我的錫杖,不遭毒害。"唐僧西天取經,九九八十一難,處處是災,步步是難,如來的這句“不遭毒害”我們暫還不好理解。
那麼觀音是如何吹噓這兩件寶物的呢?先看袈裟和錫杖叫價的:"袈裟價值五千兩,錫杖價值二千兩",觀音是識貨的,看到沒?這就是觀音心目中這兩樣寶貝的份量,說明錦襴袈裟和錫杖根本就不是一個級別的寶物。再看她是怎麼評價錫杖“有甚好處”的:
銅鑲鐵造九連環,九節仙藤永駐顏。
入手厭看青骨瘦,下山輕帶白雲還。
摩呵五祖遊天闕,羅卜尋娘破地關。
不染紅塵些子穢,喜伴神僧上玉山。
首先說材料,但凡在西遊記中誰吹噓一樣兵器的來歷,金箍棒是"九轉鑌鐵",九齒釘耙是“神鑌鐵,這些在原著中都說得清清楚楚,可見這個錫杖就是普通的“銅鑲鐵造”,否則就唐僧這麼個手無縛雞之力的人也不可能拿得動。至於仙藤就更不濟了,西遊中,仙藤上長的芭蕉扇、葫蘆等都是好東西,但若說仙藤,肯定比這兩樣差遠了,否則太上老君也不可能只摘這仙藤上的寶物。我們很多人說九環錫杖厲害,關鍵就在這後兩句話中:“摩呵五祖遊天闕,羅卜尋娘破地關。”簡單來說,認為這根錫杖,能上天徹地,神鬼不侵,前兩任擁有者來歷非凡!但其實在西遊中,這並不是什麼大不了的能力!你看孫悟空,去地府和過家家一樣!
再看九齒釘耙,且看豬八戒的描述:
此是鍛鍊神冰鐵,磨琢成工光皎潔。老君自己動鈴錘,熒惑親身添炭屑。五方五帝用心機,六丁六甲費周折。造成九齒玉垂牙,鑄就雙環金墜葉。
九齒釘耙誰造的,太上老君!西遊世界煉寶第一人!
材料是鍛鍊神冰鐵,比金箍棒材料還好!
天蓬元帥,身份其實是很高貴,當年應該在五方五老之上(如來是五老之首)。
再加上五方五帝、六丁六甲費周折,這差不多是西遊世界中的第一神兵了(不要拿老君的金鋼琢等說事,它們雖是西遊世界中的至寶,但不能算是兵器)。
綜合來看,錫仗落唐僧手裡,還不如根燒火棍!全書完全看不出有什麼特殊之處!反看九齒釘耙,西遊第一神兵!