呂梁彩石――作者珍藏――供欣賞

謝謝悟空邀請回答關於石頭的話題，題主好，很榮幸認識你，題主想讓藏友把最好的藏品拿出來一起欣賞，我想大多數人是不太願意的，大家能把自己收藏的眾多藏品拿幾件出來晒晒就已經很好了，拿最好的藏品恐怕要等合適的機會和遇見合適的人了，如果我們隨隨便便就把最好的藏品拿出來，我想我們的藏品也是會不太高興的，而且還會疏遠我們，遇到合適的時機和人這就會不一樣了，藏品自己樂意，主人也樂意，有緣的欣賞家也會很開心，你說呢，

呂梁金錢石―作者曾經收藏品―供欣賞

我是收藏山裡天然奇石的，所以也只能和大家一起聊聊關於天然奇石的故事，為什麼說不能把最好的藏品隨隨便便的拿出來呢？就好比我原來這個金錢石，金錢石大家應該知道它的稀有性了，我就不多介紹了，大概四年前的樣子，剛開始在山裡遇見它的時候我已經內心深處覺得很美了，誰曾想因為自己的一時疏忽在公開場合拿了出來，最後被一個藏友軟磨硬泡再加上糖衣炮彈給我磨走了，現在想想挺難過的，照片也只剩下這一張了，現在偶爾想起來她心裡會有一些失落與愧疚，我説這個故事也沒有其它的意思，就是覺得最好的藏品應該出現在最好的時候，你說呢，

潑墨蓮花石―作者珍藏―供欣賞

當然了，每一個人的情況不同，興趣愛好也不同，對待一件事情的方式也不同，所以我是這樣的看法，不代表其它藏友的想法，只能代表我自己，有些藏友也許就非常樂意把自己最好的藏品拿出來隨便就拿出來，這也是有的，大家性格不一樣，這都很正常，我呢雖然不會把最好的藏品拿出來與大家欣賞，但是拿出來給大家欣賞的起碼也是中等以上的，這也能表示出我的誠意吧，

呂梁石―作者珍藏―供欣賞

我是收藏天然奇石的，所以也只能與大家分享我的石頭，收藏天然奇石和其它的收藏不太一樣，因為自己認為好看的不一定其它人也這麼認為，所以我展示的石頭，無論大家覺得好看或者不好看都可以留言點評，沒有關係的，我都願意接受，好嗎？

呂梁筋脈石―作者珍藏―供欣賞

收藏最愛集郵，集郵最愛生肖系列。

集郵的好處:

幼年集郵，開啟認識世界的大門

郵票是微型藝術，通過色彩斑斕、設計別緻的郵票，孩子們不僅可以認識到這個七彩繽紛的世界，滿足探索的好奇心，也能在此過程中受到郵票設計名家的藝術薰陶，從小培養美術細胞和審美眼光，學習基本的造型與色彩搭配技巧。

青年集郵漲文化知識，樹正確三觀

郵票具有重要的教育功能和豐富的知識性，被譽為“國家名片”和微型的“百科全書”。青年朋友通過郵票不僅能夠學到政治、經濟、文化等各方面的知識，提升綜合素養，還能通過郵票的宣導教育功能，樹立最積極、正向的世界觀、人生觀、價值觀，為其一生保駕護航。

中年集郵投資小助手，財富大管家

郵票作為特殊商品，集增值保值與高雅文化屬性於一體，不僅能滿足中年人士投資理財的需求，也能提升個人品味，豐富精神生活。正如生理學家巴甫洛夫所說：“我的集郵時間是充滿了真知和發現的最好的休息時間。”可見，集郵不僅能夠積累財富，還能成為生活的調節劑，讓人獲得精神的愉悅與放鬆。

老年集郵品百態人生，享精緻生活

集郵作為一項集怡情、益智、增知、儲值、交友、長壽於一體的社會活動，是一項非常適合老年人避免精神空巢、有效調劑生活的愛好和活動。老年人可以通過集郵尋找志同道合的郵友一起交流聚會，互通有無，在融入社會、避免與社會脫節的同時陶冶情操，延年益壽。

郵票雖小卻反映一個國家、一個時代的的風貌。伴隨著郵票的誕生而產生並發展起來的集郵，是一項情趣高尚的文化活動。通過集郵可以學習歷史，瞭解世界，開闊視野，增長知識，陶冶情操，從而備受人們的喜愛。當今世界約有1億以上的人愛好集郵。中國大陸就有1500萬集郵愛好者，集郵活動已在社會文化生活中產生越來越廣泛的影響。

　　集郵互動是民間文化交往的一種媒介，已故國家名譽主席宋慶齡曾題詞“發展集郵，豐富文化生活，傳播友誼”。

我是“以瓷惠（會、慧、匯）友”，對中國古瓷器的鑑藏有近三十年的實戰經歷和豐富經驗，早在十幾年前就發表過《古玩鑑定的誤區》、《淺談瓷器的手感》、《瓷器鑑定中的“望、聞、問、切”》、《氣泡在瓷器鑑定與鑑賞中的地位和作用》等一批有一定影響力的論文和作品，現在就古董鑑定問題已經申請了國家發明專利。現在入駐自媒體平臺，期待與所有真愛古瓷的朋友坦誠溝通交流，大家各抒己見、相互切磋、共同進步！感謝各位朋友的捧場關注與點贊！謝謝！

而且宣告一下，我所有文章中才的藏品都是我個人的收藏，萬不得已用別人的圖片，我會特別註明。照片是自己拍的，圖片遠不如實物精美漂亮，沒辦法，個人技術不行，光線、角度、距離都把握不好，大家湊合著看吧，能說明問題就行。

我最好的古董以瓷器為主，兼顧銅器、漆器、玉器和掐絲琺琅，至於其價值，每一件都可以說是鳳毛麟角、價值連城。是否屬實，請諸君上眼：

北宋官窯鼎盛期神級臻品天青釉四雲足橢圓水仙盆。

乾隆無款神級臻品脫胎漆器外橘紅內橘黃子母口12瓜稜南瓜式蓋盒。

永樂無款神級臻品內外灰褐色釉全網豹紋大盆。

“大明宣德年制”鏨刻雙方框六字單行篆書款神級臻品紫銅灑金自在觀音坐像。

“大清乾隆年制”青花無框六字三行篆書款神級臻品琺琅彩黃地博古蝠紋石榴尊。

“大明宣德年制”鏨刻鎏金單方框六字三行篆書款神級臻品掐絲琺琅花卉開窗情景故事紋鎏金瑞獸三足兩耳一蓋扭紫銅胎鼎式特大薰爐。

“大清乾隆年制”青花無框六字三行篆書款神級臻品琺琅彩椒紅釉郎世寧繪雙犬詩文真金彩象耳盤口瓶。

北宋汝窯鼎盛期清涼寺窯神級臻品天青釉五芝麻釘弦紋三足小筆洗。

在當前“經濟知識”盛行的前提之下，談價值問題有些荒誕，等到“知識經濟”真正來臨之時才有意義和價值。

“我以我血薦軒轅”！收藏講究緣分，祝願大家都能夠廣結善緣，廣納福分，廣為分享！

中國最好的私人藏品是什麼？當然是歷代古書畫，歷代古書畫最好的又是那些？必然是中國十大名畫真跡，真正頂級傳世寶物就要與世人欣賞，我的寶貝若說其價值，價值連城來形容，中國十大名畫真跡，每卷都是以美元計價，可以縮小零為單位。

為何林衡可攬盡中國曆代名畫等稀世之寶？有著同頂級鑑賞、審美、辨別真偽等能力與生俱來，都是“獨自來完成鑑定鑑藏名書畫”，冥冥中隔數百年便出此一“鑑賞鑑藏大家”，使其歷史藝術文化瑰寶得以傳承，冥冥中自有安排，免其毀於一旦。

要說歷代收藏大家是誰？其中這四人最牛逼，宋徽宗、項子京、乾隆、林衡，當中又以林衡為最，原因是其他三人財力自不用說，歷史時期偽造古書畫的並不多(民國除外)，自會更容易分辨真偽，只要有財力便何攬盡天下藝術珍品，他們說哪幅是真哪幅是假世人自會相信，他們這種特殊身份地位叫事半功倍。林衡即不同，其集合了宋徽宗、項子京、乾隆三人所藏過的頂級書畫精品彙聚一堂，由晉、唐、五代、宋、元、明、清共七個朝代名家之作，過濾了民國時期最大規模之偽作，寫了文章論文數百篇，文博界首屈一指，力挑專家鑑定權威，改變世人重新對歷代名家名畫的原作原貌認知，可謂是歷盡波折艱辛，古今頂級鑑賞鑑定鑑藏大家稱謂，林衡當之無愧。

顧愷之《洛神賦圖》

閻立本《歷代帝王圖》

陳容《九龍圖》

黃公望《富春山居圖》

顧閎中《韓熙載夜晏圖》

韓滉《五牛圖》

顧愷之《女史箴圖》

吳道子《八十七神仙卷》

閻立本《孔子弟子像》

吳道子《天王送子圖》

宋徽宗《搗練圖》

顧愷之《烈女仁智圖》等名家真跡。

中國十大法書有

宋徽宗《千字文》

王羲之《快雪時晴帖》《遠宦帖》《喪亂帖》《二謝帖》《孔待中帖》《清晏帖》等。

王獻之《鵝群帖》《餘杭帖》等。

宋四家法帖等等多不勝數，林衡館藏千卷歷代失佚名畫真跡、汝官窯、柴官窯、真宣、建盞、成化官窯等數千件稀世珍寶，件件精美，卷卷神品。

不破不立，不打不真，古玩藝術，林衡打假

中國曆代名畫沒得假，只有真跡與臨摹本之別，現今更無人可偽，無法仿製。

溫馨提示：親愛的朋友！前來宣齋欣賞寶物的朋友，往返的費用請自理。

林衡向收藏界，企業家，民間博物館，鑑藏家，發出成立世界上最頂級收藏的博物館倡議！

美國大都會藝術博物館是世界五大著名博物館之一，也是由美國民間各階層人士組建。

在中國，我們更是得天獨厚，民間國之重器無數，雖然國內民間博物館有數千間，但都是小打小鬧，成不了氣候，真正頂級藏品海量民間，期待它們重現江湖，要超越世界五大博物館，唯有眾多重寶重器坐陣。山不在高，有仙則靈，水不在深，有龍則靈，頂級重寶一件可抵十萬件，未來將是頂級藝術品的天下，盛世收藏，真正的傳承有序從這一刻起。

讓千年頂級古董文物活起來。

林衡為中國十大名畫真跡代言

頂級鑑賞鑑藏大家 林衡敬啟！

向大家學習了，敬祝大家平安幸福！在此獻上一件宋建窯銀油滴白斑盞，或稱銀油滴鷓鴣斑建盞。

關於“鷓鴣斑建盞”之論，國內外許多專家學者與許多藏家各有說辭。“鷓鴣斑”一詞，原出自北宋詩人黃庭堅（字魯直）詩句“建安瓷碗鷓鴣斑”。由此，歷來建盞研究者，對於何種建盞可以稱為“鷓鴣斑”卻各有其說。有的認為油滴盞可稱為鷓鴣斑，而在日本油滳盞則稱之為油滴天目；有的認為建盞中一種黑釉加點白釉斑的，應稱為鷓鴣斑，其形態與鷓鴣鳥更接近；更有部分人超過建盞的範疇，把吉州窯中某些有斑點或條紋的也稱為鷓鴣斑，…。從學術角度來說，不同的產品，不同的理解，百家爭鳴，無傷大雅。筆者倒是覺得，根據鷓鴣斑鳥的羽毛特色，下面擬發的這種宋建窯銀油滴白斑盞，比較細審之下，稱為“鷓鴣斑建盞”，似乎更加貼切些！有請大家指教了。

此盞高6.9釐米，口徑12.4釐米，足徑4.6釐米。見下靣圖27～35。其中圖30～35為各部位區域性的微觀。

真假難辨的出譜錢

我剛好有這麼一枚出譜錢，目前為止，我查閱了很多資料，還沒有發現和它一樣的第二枚！

如下圖

那麼它是一枚珍品還是一塊垃圾呢？還真不好說！

這枚錢幣是我從美國的一家古董店買到的，當時就是覺得它工藝精湛，包漿和流轉痕跡自然，銀色也對，不像假的，就買下了，也沒多想，看了幾眼就放一邊了，反正錢放在手裡也會貶值的嘛

這一放就是十幾年，期間也看過幾次，也沒覺得什麼，直到兩年前看到相關資訊才覺得它不一般，趕緊上網查，這一查就頭大了，沒有它確切的資訊，更沒有和它一樣的圖片，有人說它是珍品，只出了幾十枚，更多的人說就沒這東西，一頭霧水！

我曾經發過它的一組圖片給一位錢幣經紀人，他回我說這是一枚民國臆造幣，也值點兒錢，給我的估價是30—60萬，已經是挺高了哈！

但是問題來了，我這枚錢幣邊沿有大清造幣廠—樣幣 的字樣，顯然不是做為流通所用，藏友們也一定知道，造一枚這樣工藝精湛的錢幣是要投入很多錢的，也不是一般人能造得出的吧？即便是買給老外也不一定能賺到錢啊，試想一下您現在造一個奇怪的假幣賣一個試試，而且明明已經是民國三年了，造假的人為什麼還費很大勁在幣的邊沿雕刻大清造幣廠呢？

是不是覺得不合理？

那麼合理的解釋就是——它是真品！

它現在的重量是27.1克，與一元大頭不同

那就你和你的專家團隊給估個價巴。不估歷史和文化價值，只估材料價值。五十克左右和田玉。但俺知你會學啞巴，阿吧，阿吧，阿吧。[笑哭][笑哭][笑哭][耶][耶][耶][大笑][大笑][大笑][笑][笑][笑]

西藏清中期項鍊長37釐米，由四十多個銅件，36顆岸拍珠，2顆老蜜蠟，6顆三色石，3顆琥珀，25顆雪巴珠組合而成。它的特別之處一，6顆三色石黑白綠，進一步研究它是玻璃隕石，二，是25顆雪已珠，其中紅色22顆，藍色23顆，每個頂部都有黑線畫的半圓紋。這是迄今發現最好品質高規格高，多寶貝項鍊，經研完此物應為六世斑憚送乾隆七十大壽禮物。

作為一名收藏愛好者，最高境界就是“自得其樂”。

贏了，自然高興，輸了，也不必煩惱，就算是交學費、買教訓得了。

天上不會掉餡餅，“南京到北京，買的不如賣的精”，只要他賣給你，定是有他的理由，定是有他的利益，至於轉手後再掙多少錢，那是人家的事。

謝謝邀請，發個清中期的粉彩花卉開光仕女僧帽大壺給大家欣賞吧！這個壺的特徵是黃釉和綠釉處都是突出釉面一至二毫米，花朵處就是粉彩的畫法，底款寫的雍正御製，讓專家看過說是清中期的宮廷製品，也沒說是什麼工藝，這樣的製做工藝還是不多見，有明白的多多賜教。