生活對你打擊大或工作壓力等諸多因素，人，不可能提不起興趣。興趣愛好較廣，概念範圍大。對於失去生活，就會昏沉對現實不公，需要正視，敢於承認面對。提不起興趣，是沒找到亮點。
首先要弄清楚什麼是興趣？假設朋友今天請你吃飯，喝酒。在電話裡說有時間，在那。這就是興趣，依據。人，在這世間，不論做那項工種，或者經商與其及各行各業，都有不順心，心情差煩躁等。需要一顆耐心，控制忍住自己。一碰壁，就萎靡不振，想到退縮，吃了一點苦，就受不了。前怕龍後怕虎，越過左右怕摔下，追求安逸享受，那種興趣不是不好。況且天下打著燈籠難找，那是惰性的嚮往。而有人不同，在這萬事萬物之中，選一自己愛好，千錘百煉，在蜿蜒曲折的坎坷路上爬行;越是困難，超越追求探索，不怕苦與累，百折不撓，直到用盡力氣，攀上山頂。這是他心甘情願付出，苦與淚，歡與樂，只有攀登者自己清楚。興趣不是固定的，概念廣，聯想萬千世界。很久想去南嶽走一趟，計劃之中，那裡可以調節心態，靜盡享受那裡燒香拜佛的壯觀。南來北往的旅客，不以數計，興趣秧然。為何。人在思想上己存在善良的意識，燒香拜佛，許願還願，求的是平安，幸福安康。曾與一當地老者，聊起寺廟的香火，還吟出一句平仄押韻的話來;南嶽燒界香，三年吃不光。說的是求佛的人，用善良的心在跪拜，人呀！是政策對旅遊擴充套件對當地帶來福音。
近段時間以來，問答題多多。只能選擇一題作答，不能滿足來者，自認為，學習達不到理想境界，言語，表達，陳述誰達要求。只能答一題是自己的興趣，同時在做好自己份內工作，才能有時間來完成附帶作業，不可能不吃飯，不上班，不要家庭，不顧全域性一一作答，憑興趣辦事，走向極端。人，在生活中，想面面求全，求好，很難。只能用實際情況來解決實際問題，提不起興趣，是自己思想行為造成，因為思想支配行為。懶惰，懶惰是興趣的天敵。大事做不來，小事又不做，一有不順心，牢騷滿腹。懶與惰，不加重述，字面意思不加分析，影響心情。但將它延伸以外，提不起興趣，看別人成功，心中悲哀，嘆息。自己怕努力，以為這沒啥，那不怕，在啥與怕中夾雜著懦弱。那怕是他喜歡有興趣的到頭也拋棄了，記得有篇文章寫河南一位小夥子餓死一文，經多寫來抄去:實際上是他母親一次寵愛慣壞。自甘墮落，文章寫到鄰居送來飯菜肚餓不吃，不求上進，自己毀了自己一生，又有誰能搭救他他。一次的溺愛，嬌氣，貽誤終生，人，對任何不敢興趣，很多事難以求全……
今天，我們在學習和實踐中。就是要理論聯絡實際，在實踐中產生物質文明與精神文明，結合辨證唯物主義觀點，摸索經驗，提高興趣。總結馬克思主義的根本特點，審視提不起興趣的根結。興趣是在實踐中產生，不學不問，那來興趣。聯想到列夫，托爾斯泰的一句名言;“人生的一切變化，一切的魅力，一切美都是由光明和陰影構成的。如果人生灰暗，站在十字路口，還沒辨明方向，因為在選擇光與影。興趣可以開朗，封閉是自己積愁。人生兩部分組成，倆字好寫理解難，光明與陰影，圍繞自己生存而存在。只要衝破陰影，前面就光明。從某種角度而言，施展自己個性的才華，用自己的特長，去感化他人，化解矛盾。用愛普寫人間，你不感興趣嗎？從而使人間溫暖，興趣大增。指責你的弱點，要正視自己，取長補短，是興趣的源泉。鏡子的精神。是正是歪必顯其中，難道不接受錯誤將會鏡子打爛麼，但永遠照在那，雖然鏡子爛了，它的精神在。就因指責不接受，而墜落。
人生處處風光，只要自己去創造。興趣是在那勤勞中得出來的。
生活對你打擊大或工作壓力等諸多因素，人，不可能提不起興趣。興趣愛好較廣，概念範圍大。對於失去生活，就會昏沉對現實不公，需要正視，敢於承認面對。提不起興趣，是沒找到亮點。
首先要弄清楚什麼是興趣？假設朋友今天請你吃飯，喝酒。在電話裡說有時間，在那。這就是興趣，依據。人，在這世間，不論做那項工種，或者經商與其及各行各業，都有不順心，心情差煩躁等。需要一顆耐心，控制忍住自己。一碰壁，就萎靡不振，想到退縮，吃了一點苦，就受不了。前怕龍後怕虎，越過左右怕摔下，追求安逸享受，那種興趣不是不好。況且天下打著燈籠難找，那是惰性的嚮往。而有人不同，在這萬事萬物之中，選一自己愛好，千錘百煉，在蜿蜒曲折的坎坷路上爬行;越是困難，超越追求探索，不怕苦與累，百折不撓，直到用盡力氣，攀上山頂。這是他心甘情願付出，苦與淚，歡與樂，只有攀登者自己清楚。興趣不是固定的，概念廣，聯想萬千世界。很久想去南嶽走一趟，計劃之中，那裡可以調節心態，靜盡享受那裡燒香拜佛的壯觀。南來北往的旅客，不以數計，興趣秧然。為何。人在思想上己存在善良的意識，燒香拜佛，許願還願，求的是平安，幸福安康。曾與一當地老者，聊起寺廟的香火，還吟出一句平仄押韻的話來;南嶽燒界香，三年吃不光。說的是求佛的人，用善良的心在跪拜，人呀！是政策對旅遊擴充套件對當地帶來福音。
近段時間以來，問答題多多。只能選擇一題作答，不能滿足來者，自認為，學習達不到理想境界，言語，表達，陳述誰達要求。只能答一題是自己的興趣，同時在做好自己份內工作，才能有時間來完成附帶作業，不可能不吃飯，不上班，不要家庭，不顧全域性一一作答，憑興趣辦事，走向極端。人，在生活中，想面面求全，求好，很難。只能用實際情況來解決實際問題，提不起興趣，是自己思想行為造成，因為思想支配行為。懶惰，懶惰是興趣的天敵。大事做不來，小事又不做，一有不順心，牢騷滿腹。懶與惰，不加重述，字面意思不加分析，影響心情。但將它延伸以外，提不起興趣，看別人成功，心中悲哀，嘆息。自己怕努力，以為這沒啥，那不怕，在啥與怕中夾雜著懦弱。那怕是他喜歡有興趣的到頭也拋棄了，記得有篇文章寫河南一位小夥子餓死一文，經多寫來抄去:實際上是他母親一次寵愛慣壞。自甘墮落，文章寫到鄰居送來飯菜肚餓不吃，不求上進，自己毀了自己一生，又有誰能搭救他他。一次的溺愛，嬌氣，貽誤終生，人，對任何不敢興趣，很多事難以求全……
今天，我們在學習和實踐中。就是要理論聯絡實際，在實踐中產生物質文明與精神文明，結合辨證唯物主義觀點，摸索經驗，提高興趣。總結馬克思主義的根本特點，審視提不起興趣的根結。興趣是在實踐中產生，不學不問，那來興趣。聯想到列夫，托爾斯泰的一句名言;“人生的一切變化，一切的魅力，一切美都是由光明和陰影構成的。如果人生灰暗，站在十字路口，還沒辨明方向，因為在選擇光與影。興趣可以開朗，封閉是自己積愁。人生兩部分組成，倆字好寫理解難，光明與陰影，圍繞自己生存而存在。只要衝破陰影，前面就光明。從某種角度而言，施展自己個性的才華，用自己的特長，去感化他人，化解矛盾。用愛普寫人間，你不感興趣嗎？從而使人間溫暖，興趣大增。指責你的弱點，要正視自己，取長補短，是興趣的源泉。鏡子的精神。是正是歪必顯其中，難道不接受錯誤將會鏡子打爛麼，但永遠照在那，雖然鏡子爛了，它的精神在。就因指責不接受，而墜落。
人生處處風光，只要自己去創造。興趣是在那勤勞中得出來的。