西江月

城郊公園

不是人間仙境

也非世外桃源

（也沒古院遺賢）

徒步輕車可往前

山色湖光俱有

彩蝶翩躚飛舞

鳴蟬歌唱連連

棧橋親水好纏綿

小路多彎慢走

上闕第二句如果換上括號裡的句子就肯定合律了。如果不換，源與前、連、綿最多算是押了鄰鄰韻，嚴格來說是不合律的（新韻）。

那麼，換還是不換？

不換，律有問題。換，意卻有瑕疵。是瑕疵，不大缺陷，甚至不細心讀可能還發現不到的瑕疵。這個瑕疵只類似於一間房子的大門比正常的大門小了一圈這樣的問題。

那麼，到底換還是不換？

這麼說吧：足夠自信的人，真正懂詩詞的人不換。

而要換的人，是那些無論如何都不知道房子的大門比正常大門小了一圈的人。

亦即：律重要還是意重，是因人而異的。

當然是意為重要，一首詩一首詞沒意義，寫有什麼用，達到什麼目的！

意是表達一個人的思想感情，同時表達一個人的文學素質高低，常說才高八斗方可有絕美詩詞獻世，讓人們去品味去深思，會產生共鳴。

律是詩詞的格式，當然不以規矩不成方園，不依格律叫什麼詩叫什麼詞，那就叫白話文。

有格律，體現其人的詩詞精技，體現作者對律韻的文學研究水平。

有律有意義才是完美詩詞。

現代詩確不講格律，那將是詩詞的另一類發展，就當做白話文去理解吧。

有律韻的詩詞一般是古體文化。

意義好加律韻就是最完美的詩詞。

(

詩詞為社會謳歌，宣傳人性美時，啟發和鼓勵人們熱愛社會，愛國家，宣傳好人好事時就要在律詩基礎上突出意境美，仄律在創作中要作鋪墊。

律詩在謳歌某些現象，大的意境中就要突出仄律的美。

詩詞創作中，當然是意比律更重要。過分強調律而損失意，是得不償失的。如果律和意都能夠滿足，更為理想。

凡事都有規範，寫詩也是如此。我認為既然寫的是格律詩詞，首先，就應該要遵循一定的格式與規律。按照一定的語言法則，即語法。作品題目標註了七絕或七律，五絕或五律，但又不願意完全按格律寫，解釋為格律約束了情感的發揮，既不願意“帶著鐐銬跳舞”！那何不放開手腳，去寫現代詩歌，或打油詩、自度詩、散文？

再談現代“古體詩”

比如新我網上的詩都失“粘”，因為我認為“粘”是沒啥作用/好處的（所以平臺把我歸到新詩人？）。其它都遵守現代格律詩的要求。為啥？因為“粘”在唐以前是不要求的。有“古風”並不要求“粘”為證。粘，粘粘糊糊，並不是好事，不是好的、美的。“粘”只能束縛，不利於發揮。再說詩歌，哪有歌“粘”的？最多是在歌唱最後一句歌詞重複，但音調不是高了就是低了。至於同歌詞唱了兩遍三遍，但音調是不一樣的。況且，有說“填詞”，沒填詩的說法，說明寫詩發揮很重要。我主張要摒棄現代格律（律詩絕句）“粘”的要求。不敢說是對格律詩發展的貢獻（這要大家/後人認可），但對普及/壯大中國詩歌創作隊伍，繁榮文學文化有幫助…

文學作品的表意有許多種形式，小說，散文，詩詞等等。如果一定要用律詩表意，那就要遵循格律，否則就不是律詩了。所以，我認為寫律詩應該以律為第一。不遵循格律，無以談律詩。如果不熟悉格律，可以用古風等等文學形式。拙見。