【鑑賞】 林景熙(1242～1310) 宋末詩人。字德陽，一作德□，號霽山。溫州平陽(今屬浙江)人。鹹淳七年(1271)進士。受泉州教官，歷禮部架閣，轉從政郎。宋亡不仕。元朝西藏僧人楊璉真伽挖掘宋帝陵墓時,林景熙收拾遺骨,葬於蘭亭，植冬青樹為標誌，作《冬青花》以抒忠憤。他教授生徒，從事著作，漫遊江浙，因而名重一時，學者稱"霽山先生"。 大意：南宋滅亡後，詩人時懷舊君故國之思，在清秋清冷之時，更覺愁思鬱結。詩人徙倚溪亭，觀覽景色，思緒紛披，直至日暮，尚徘徊不去。矯首遐觀，但見初月掛高樹；微風冷吹，似覺酣酒已半醒。林中高樹蕭疏、落葉飄零，野地空曠寂寥，流螢掠影，詩人踽踽獨行，心緒不寧，唯有閒坐，百無聊賴地細數著那空中的點點浮光。此時，忽聞漁歌唱晚，不知起於何處，詩人放眼遙望，遠汀之外，孤燈隱現，想那點漁火必是漁歌放處。全詩語淡辭婉，營造了一個月淡風清、葉落螢流、歌遠思渺的清秋夜境，字裡行間氤氳著詩人落落寡歡、鬱郁失意的孤獨之情，也隱見詩人的孤憤和孤高。本詩充滿了故國之思，並非一般的悲秋詩，詩人在詩中盡情抒發了孤獨苦悶和漂泊無依的情懷。 在詩歌中，如果能在真實描摹客觀景物的同時，又把詩人的某種獨特感受傾注在景物描寫之中，使讀者從思想上受到感染，藝術上得到享受，這就需要詩人在思想深度和藝術造詣兩個方面下功夫。林景熙的《溪亭》詩正是借景抒情，達到情景交融的藝術境界的佳作。 首聯破題。“清秋有餘思，日暮尚溪亭”。表明全詩以溪亭為中心，逐一描繪周圍的清秋初月的景色。乍讀起來，似有恬靜閒適的印象，細細品味，又覺不然。詩人徙倚溪亭，觀覽景色，思緒紛披，直至日暮，尚徘徊不下。“餘思”，是指詩人在南宋滅亡之後，時時所懷有的舊君故國之思，同那種多愁善感的“悲秋”有著本質的區別。不瞭解首句所要表達的意圖，就會把全篇看成單純寫景之作。只有真正領悟到詩人在特定的歷史環境下的心理狀態，才能透過迷濛的景色去探索詩人的悠悠孤僨和高潔品格。這種破題法，既無“突兀高遠，如狂風捲浪，勢欲滔天”(《詩家法數·律詩要法》)的氣派，也沒有運用比興的表現手法，而是語淡辭婉，直敘其事，於平淡之中留下意餘象外的情韻。 頷聯緊承一二句。“高樹月初白”，是說高高樹巔掛著一彎潔白的初月，切上聯“日暮”。“微風酒半醒”，在微風吹拂之下，詩人酒意初醒，與上聯“餘思”呼應。當此之時，詩人心緒不寧，“餘思”縈繞，難以去懷，從其半醉半醒的精神狀態，不正說明他感慨至深嗎! 頸聯寫詩人舉止。“獨行穿落葉”，踽踽獨行之狀如見，“穿”字尤妙。“閒坐數流螢”，獨坐無聊，只得藉數流螢以遣悶，其侘傺不平的心情可以想見，用一“數”字，更見生動。這兩句詩把其複雜的矛盾心情注入形象鮮明的畫面，不難看出，其中隱現著詩人對生活的感受和時代亂離的影子。注家評曰：“此聯本平，然用‘穿’、‘數’二字，便覺精神振竦，所謂五言詩以第三字為眼，是也。”足見詩人用字之工。 末聯寫景。“何處漁歌起，孤燈隔遠汀。”一聲聲悠長的漁歌，打亂了詩人的冥思遐想，舉目四顧，只有遠處水面上飄動著一點若明若暗的燈火，此情此景，倍添淒涼孤寂，蘊含著國破家亡、飄泊無依之感。 通觀全詩，以景傳情，用富有象徵意義的景物描寫，寄寓詩人的感慨餘思，情韻深長，頗具特色.
【鑑賞】 林景熙(1242～1310) 宋末詩人。字德陽，一作德□，號霽山。溫州平陽(今屬浙江)人。鹹淳七年(1271)進士。受泉州教官，歷禮部架閣，轉從政郎。宋亡不仕。元朝西藏僧人楊璉真伽挖掘宋帝陵墓時,林景熙收拾遺骨,葬於蘭亭，植冬青樹為標誌，作《冬青花》以抒忠憤。他教授生徒，從事著作，漫遊江浙，因而名重一時，學者稱"霽山先生"。 大意：南宋滅亡後，詩人時懷舊君故國之思，在清秋清冷之時，更覺愁思鬱結。詩人徙倚溪亭，觀覽景色，思緒紛披，直至日暮，尚徘徊不去。矯首遐觀，但見初月掛高樹；微風冷吹，似覺酣酒已半醒。林中高樹蕭疏、落葉飄零，野地空曠寂寥，流螢掠影，詩人踽踽獨行，心緒不寧，唯有閒坐，百無聊賴地細數著那空中的點點浮光。此時，忽聞漁歌唱晚，不知起於何處，詩人放眼遙望，遠汀之外，孤燈隱現，想那點漁火必是漁歌放處。全詩語淡辭婉，營造了一個月淡風清、葉落螢流、歌遠思渺的清秋夜境，字裡行間氤氳著詩人落落寡歡、鬱郁失意的孤獨之情，也隱見詩人的孤憤和孤高。本詩充滿了故國之思，並非一般的悲秋詩，詩人在詩中盡情抒發了孤獨苦悶和漂泊無依的情懷。 在詩歌中，如果能在真實描摹客觀景物的同時，又把詩人的某種獨特感受傾注在景物描寫之中，使讀者從思想上受到感染，藝術上得到享受，這就需要詩人在思想深度和藝術造詣兩個方面下功夫。林景熙的《溪亭》詩正是借景抒情，達到情景交融的藝術境界的佳作。 首聯破題。“清秋有餘思，日暮尚溪亭”。表明全詩以溪亭為中心，逐一描繪周圍的清秋初月的景色。乍讀起來，似有恬靜閒適的印象，細細品味，又覺不然。詩人徙倚溪亭，觀覽景色，思緒紛披，直至日暮，尚徘徊不下。“餘思”，是指詩人在南宋滅亡之後，時時所懷有的舊君故國之思，同那種多愁善感的“悲秋”有著本質的區別。不瞭解首句所要表達的意圖，就會把全篇看成單純寫景之作。只有真正領悟到詩人在特定的歷史環境下的心理狀態，才能透過迷濛的景色去探索詩人的悠悠孤僨和高潔品格。這種破題法，既無“突兀高遠，如狂風捲浪，勢欲滔天”(《詩家法數·律詩要法》)的氣派，也沒有運用比興的表現手法，而是語淡辭婉，直敘其事，於平淡之中留下意餘象外的情韻。 頷聯緊承一二句。“高樹月初白”，是說高高樹巔掛著一彎潔白的初月，切上聯“日暮”。“微風酒半醒”，在微風吹拂之下，詩人酒意初醒，與上聯“餘思”呼應。當此之時，詩人心緒不寧，“餘思”縈繞，難以去懷，從其半醉半醒的精神狀態，不正說明他感慨至深嗎! 頸聯寫詩人舉止。“獨行穿落葉”，踽踽獨行之狀如見，“穿”字尤妙。“閒坐數流螢”，獨坐無聊，只得藉數流螢以遣悶，其侘傺不平的心情可以想見，用一“數”字，更見生動。這兩句詩把其複雜的矛盾心情注入形象鮮明的畫面，不難看出，其中隱現著詩人對生活的感受和時代亂離的影子。注家評曰：“此聯本平，然用‘穿’、‘數’二字，便覺精神振竦，所謂五言詩以第三字為眼，是也。”足見詩人用字之工。 末聯寫景。“何處漁歌起，孤燈隔遠汀。”一聲聲悠長的漁歌，打亂了詩人的冥思遐想，舉目四顧，只有遠處水面上飄動著一點若明若暗的燈火，此情此景，倍添淒涼孤寂，蘊含著國破家亡、飄泊無依之感。 通觀全詩，以景傳情，用富有象徵意義的景物描寫，寄寓詩人的感慨餘思，情韻深長，頗具特色.