黃飛鴻是清末民初時期的人物，拋開拳法來說，還通曉醫術，開過醫館，也是“廣東十虎”之一，他的工作實際上除了電影很少有人知道，民間議論紛紛，真真假假很難取證。葉問，是民國甚至解放時期人物，因為學徒是李小龍，而為人所知道。霍元甲，也是民國甚至解放時期人物，他武功究竟有多強這個還真的無從講究，因為迷蹤拳現已失傳。好，現在我們來比照一下，首先是黃飛鴻和葉問。先不談洪拳與詠春拳，先看師承關係：黃飛鴻--黃麒英--陸阿採--洪熙官，葉問--陳華順--梁贊--黃華寶--梁蘭桂--嚴詠春--五枚師太。其時來說因為科技落後，拳術只能言評身教，傳著傳著就越來越少，所以黃飛鴻比照葉問應該在這個範圍技高一籌。再看霍元甲，自創迷蹤拳（這個相對難考證，暫時認為是吧），迷蹤拳有多兇猛不知道，不過在其時聲稱“四大俠”應該還不錯吧，練武之人應該長命，因為練拳先練功，霍元甲活了不久就去世了，適當惋惜，相反黃飛鴻和葉問活得還挺久的，這個方面，他們兩個相對技高一籌。終究排名應該是黃飛鴻--葉問--霍元甲，或許葉問霍元甲並排。最終究，國際上沒有最強的功夫，只要最強的學武之人。 其實真實的高手都是簡直沒怎麼留下影視形象的。比方韓慕俠，這是個真實跟外華人打過擂臺而且連奪外國高手十一枚金牌的中國功夫高手【霍元甲那個是樸實憑藉著身板嚇跑俄華人的，而且那個俄國大力士也只不過是其時俄羅斯一個街邊混混騙子，四處招搖撞騙撞到中國來了，偏偏不巧碰到霍元甲了。霍公終身沒上過擂臺，雖然我因為遭到八十年代那部《大俠霍元甲》的影響也很喜歡霍元甲，可是現實的確如此】 還有“神力千斤王子平”，此人後來的工作我不多說了，擔任新中國武警搏鬥技能總主席。而且這也是個有兩次跟外華人打擂的記載的，當然不必我多說也是贏了的，最重要的是此人跟馬鳳英馬鳳圖等眾功夫家合編了《破鋒八刀》，將中國傳統的大部分刀法編纂成合適一般人在幾天之內就能學會而且上了戰場馬上就能用威力無比的才能，就可瞧見他的水平了。 三人都是為中國功夫做出奉獻的人物。 有的人認為這種成果依賴於他最著名的弟子李小龍，其實最底子的原因，是葉問為詠春建立了合理、敞開的傳承系統，這使得自葉問之後詠春門下高手、名師輩出，李小龍也是這種系統的受益者，並進而為詠春的傳達起到火上加油的效果。 有教無類：在葉問之前，傳授功夫是一項操心吃力的活，每個教師可以帶的學徒非常有限，而教師也要生活，所收學費就自然不菲，這使的從前學習詠春的人往往都是一些富家子弟（包含葉問自己）。但葉問將詠春的系統簡化為小想法，尋橋，標指三套拳，再加上六點半棍法、木人樁和八斬刀，降低了收生門檻，擴充套件了收生規模，販夫走卒皆可學拳，葉問又熟知英語，打破傳統成見，廣收在港洋人為弟子，為詠春在海外傳達打下根底。 同門競賽：異於大多的傳統武師，葉問不那麼注重傳承頭緒的嚴謹性、唯一性，生前很少著重某某弟子是自己的傳人，葉問弟子一旦班師，就可以天高任鳥飛、自立山頭，這種成果導致詠春門內紛爭不斷，甚至有某弟子奉師命與師叔比武、將師叔KO了的事件，各人都著重自己是詠春正統。但終究成果是，因為門派記憶體在競賽，每一個支系都非常注重自己系統的開枝散葉，不斷擴充套件連鎖分店，改善豐厚詠春的理論和教學方法，提高對學拳者的吸引力，全力培育、拔擢自己門下的精英，使詠春在葉問之後呈現出百家爭鳴的現象。
黃飛鴻是清末民初時期的人物，拋開拳法來說，還通曉醫術，開過醫館，也是“廣東十虎”之一，他的工作實際上除了電影很少有人知道，民間議論紛紛，真真假假很難取證。葉問，是民國甚至解放時期人物，因為學徒是李小龍，而為人所知道。霍元甲，也是民國甚至解放時期人物，他武功究竟有多強這個還真的無從講究，因為迷蹤拳現已失傳。好，現在我們來比照一下，首先是黃飛鴻和葉問。先不談洪拳與詠春拳，先看師承關係：黃飛鴻--黃麒英--陸阿採--洪熙官，葉問--陳華順--梁贊--黃華寶--梁蘭桂--嚴詠春--五枚師太。其時來說因為科技落後，拳術只能言評身教，傳著傳著就越來越少，所以黃飛鴻比照葉問應該在這個範圍技高一籌。再看霍元甲，自創迷蹤拳（這個相對難考證，暫時認為是吧），迷蹤拳有多兇猛不知道，不過在其時聲稱“四大俠”應該還不錯吧，練武之人應該長命，因為練拳先練功，霍元甲活了不久就去世了，適當惋惜，相反黃飛鴻和葉問活得還挺久的，這個方面，他們兩個相對技高一籌。終究排名應該是黃飛鴻--葉問--霍元甲，或許葉問霍元甲並排。最終究，國際上沒有最強的功夫，只要最強的學武之人。 其實真實的高手都是簡直沒怎麼留下影視形象的。比方韓慕俠，這是個真實跟外華人打過擂臺而且連奪外國高手十一枚金牌的中國功夫高手【霍元甲那個是樸實憑藉著身板嚇跑俄華人的，而且那個俄國大力士也只不過是其時俄羅斯一個街邊混混騙子，四處招搖撞騙撞到中國來了，偏偏不巧碰到霍元甲了。霍公終身沒上過擂臺，雖然我因為遭到八十年代那部《大俠霍元甲》的影響也很喜歡霍元甲，可是現實的確如此】 還有“神力千斤王子平”，此人後來的工作我不多說了，擔任新中國武警搏鬥技能總主席。而且這也是個有兩次跟外華人打擂的記載的，當然不必我多說也是贏了的，最重要的是此人跟馬鳳英馬鳳圖等眾功夫家合編了《破鋒八刀》，將中國傳統的大部分刀法編纂成合適一般人在幾天之內就能學會而且上了戰場馬上就能用威力無比的才能，就可瞧見他的水平了。 三人都是為中國功夫做出奉獻的人物。 有的人認為這種成果依賴於他最著名的弟子李小龍，其實最底子的原因，是葉問為詠春建立了合理、敞開的傳承系統，這使得自葉問之後詠春門下高手、名師輩出，李小龍也是這種系統的受益者，並進而為詠春的傳達起到火上加油的效果。 有教無類：在葉問之前，傳授功夫是一項操心吃力的活，每個教師可以帶的學徒非常有限，而教師也要生活，所收學費就自然不菲，這使的從前學習詠春的人往往都是一些富家子弟（包含葉問自己）。但葉問將詠春的系統簡化為小想法，尋橋，標指三套拳，再加上六點半棍法、木人樁和八斬刀，降低了收生門檻，擴充套件了收生規模，販夫走卒皆可學拳，葉問又熟知英語，打破傳統成見，廣收在港洋人為弟子，為詠春在海外傳達打下根底。 同門競賽：異於大多的傳統武師，葉問不那麼注重傳承頭緒的嚴謹性、唯一性，生前很少著重某某弟子是自己的傳人，葉問弟子一旦班師，就可以天高任鳥飛、自立山頭，這種成果導致詠春門內紛爭不斷，甚至有某弟子奉師命與師叔比武、將師叔KO了的事件，各人都著重自己是詠春正統。但終究成果是，因為門派記憶體在競賽，每一個支系都非常注重自己系統的開枝散葉，不斷擴充套件連鎖分店，改善豐厚詠春的理論和教學方法，提高對學拳者的吸引力，全力培育、拔擢自己門下的精英，使詠春在葉問之後呈現出百家爭鳴的現象。