古詩《趙孟頫·錢塘懷古》原文賞析
東南都會帝王州，三月鶯花非舊遊。故園金人泣辭漢，當年玉馬去朝周。湖山靡靡今猶在，江水悠悠只自流。千古興亡盡如此，春風麥秀使人愁。
錢塘即南宋都城臨安，今名杭州。作者在宋亡之後再到臨安，江山依舊，而物是人非，黍離之悲，油然而興。所謂懷古，實乃傷今。
首句點錢塘地理方域及歷史地位。錢塘在宋代是十分繁華的大城市，號稱“參差十萬人家”。柳永《望海潮》稱之為“東南形勝，三吳都會”。“東南都會” 即從此出。丘遲 《與陳伯之書》： “暮春三月，江南草長，雜花生樹，群鶯亂飛。”“三月鶯花”即化用其句。但“三月鶯花”，儘管年年依舊，而此刻的江南，卻已不再是 “帝王都會” 了。“非舊遊”三個字，表面上只寫時光流逝，今遊已非昔遊。實質上暗指星移斗換，國祚已移，暗藏著無限感傷情緒。
次聯承上，明寫亡國的哀痛。“金人辭漢”，用漢魏故事。漢武帝在建章宮前造神明臺，上鑄銅仙人，手託承露盤以儲甘露，然後取之以和玉屑，服之以求長生。到魏明帝景初元年，乃下令拆移銅人，自長安運往洛陽。相傳銅人被拆時，曾目中流淚。後人常用此，以表達眷戀故國的哀思。“玉馬朝周”，用殷商箕子事。據《史記·宋徽子世家》“箕子朝周，過故殷墟，感宮室毀壞生黍，乃作麥秀之詩”。所以，“朝周”二字，也就隱括了箕子在殷商亡國後的哀痛之情。箕子以殷商王孫而哀商亡，子昂以趙宋王孫而哀宋亡，身份恰好相合。箕子在商亡之後，被封於北韓，接受了周朝的封爵。子昂在宋亡之後，也出仕於元。“當年”、“朝周” 的經歷，二人也頗為相似。二句相連，則“辭漢”、“朝周”，重在寫自己當年告別江南北上京師時的沉痛心情。此刻重回江南，再到錢塘，當年情事，自然湧上心頭。所以詩題的懷古，只是掩護，實質上的內容，應該是傷今懷舊。不過他利用自己和箕子身份相合，以懷古抒發現實的感慨，倒也十分巧妙。
第三聯由懷古轉回目前，湖山依舊，江水自流，一切都和過去一樣。言外則隱含“山川風景元無異，城郭人民半已非。” (文天祥《金陵驛》) 的感慨。不過這裡的感慨，要結合前文的 “非舊遊”才能有所領會。“猶在”、“自流”，是說一切依舊; “非舊遊”，是說一切都變了。二者表面上似乎矛盾，實際上卻準確地表達了物是人非、江山易主的悲哀。“猶”、“自”二字，有濃厚的抒情色彩。試想國破家亡，而“湖山”、“江水”，卻仍然無動於衷，依然自流，真是無情已極。指責湖山江水，應該說是沒有道理的，而這無理之中，卻深藏著作者的滿腹深情。類似的手法，在古人作品中常常可以見到，有人曾概括為“無理有情” 四個字，很能道出其中滋味。
江水自流，千古如一，絲毫不管人世間的改朝換代，治亂興衰。這就給作者的興亡之感，添上了一層歷史的悲劇色彩。所以第四聯很自然地匯出全文的題旨：“千古興亡盡如此，春風麥秀使人愁。”麥秀雙關，既關合春景，上應“三月鶯花”，同時又暗用箕子《麥秀歌》。《黍離》、《麥秀》，歷來是詩人哀悼故國的常用典故。作者重到江南，有感於江南風光依然，而宋國已破，亡國之思，感慨悲惻，自有動人的力量。無論作者本人的政治態度如何，但他在這首詩中所表達的感情，是深切動人的。
古詩《趙孟頫·錢塘懷古》原文賞析
古詩《趙孟頫·錢塘懷古》原文賞析
東南都會帝王州，三月鶯花非舊遊。故園金人泣辭漢，當年玉馬去朝周。湖山靡靡今猶在，江水悠悠只自流。千古興亡盡如此，春風麥秀使人愁。
錢塘即南宋都城臨安，今名杭州。作者在宋亡之後再到臨安，江山依舊，而物是人非，黍離之悲，油然而興。所謂懷古，實乃傷今。
首句點錢塘地理方域及歷史地位。錢塘在宋代是十分繁華的大城市，號稱“參差十萬人家”。柳永《望海潮》稱之為“東南形勝，三吳都會”。“東南都會” 即從此出。丘遲 《與陳伯之書》： “暮春三月，江南草長，雜花生樹，群鶯亂飛。”“三月鶯花”即化用其句。但“三月鶯花”，儘管年年依舊，而此刻的江南，卻已不再是 “帝王都會” 了。“非舊遊”三個字，表面上只寫時光流逝，今遊已非昔遊。實質上暗指星移斗換，國祚已移，暗藏著無限感傷情緒。
次聯承上，明寫亡國的哀痛。“金人辭漢”，用漢魏故事。漢武帝在建章宮前造神明臺，上鑄銅仙人，手託承露盤以儲甘露，然後取之以和玉屑，服之以求長生。到魏明帝景初元年，乃下令拆移銅人，自長安運往洛陽。相傳銅人被拆時，曾目中流淚。後人常用此，以表達眷戀故國的哀思。“玉馬朝周”，用殷商箕子事。據《史記·宋徽子世家》“箕子朝周，過故殷墟，感宮室毀壞生黍，乃作麥秀之詩”。所以，“朝周”二字，也就隱括了箕子在殷商亡國後的哀痛之情。箕子以殷商王孫而哀商亡，子昂以趙宋王孫而哀宋亡，身份恰好相合。箕子在商亡之後，被封於北韓，接受了周朝的封爵。子昂在宋亡之後，也出仕於元。“當年”、“朝周” 的經歷，二人也頗為相似。二句相連，則“辭漢”、“朝周”，重在寫自己當年告別江南北上京師時的沉痛心情。此刻重回江南，再到錢塘，當年情事，自然湧上心頭。所以詩題的懷古，只是掩護，實質上的內容，應該是傷今懷舊。不過他利用自己和箕子身份相合，以懷古抒發現實的感慨，倒也十分巧妙。
第三聯由懷古轉回目前，湖山依舊，江水自流，一切都和過去一樣。言外則隱含“山川風景元無異，城郭人民半已非。” (文天祥《金陵驛》) 的感慨。不過這裡的感慨，要結合前文的 “非舊遊”才能有所領會。“猶在”、“自流”，是說一切依舊; “非舊遊”，是說一切都變了。二者表面上似乎矛盾，實際上卻準確地表達了物是人非、江山易主的悲哀。“猶”、“自”二字，有濃厚的抒情色彩。試想國破家亡，而“湖山”、“江水”，卻仍然無動於衷，依然自流，真是無情已極。指責湖山江水，應該說是沒有道理的，而這無理之中，卻深藏著作者的滿腹深情。類似的手法，在古人作品中常常可以見到，有人曾概括為“無理有情” 四個字，很能道出其中滋味。
江水自流，千古如一，絲毫不管人世間的改朝換代，治亂興衰。這就給作者的興亡之感，添上了一層歷史的悲劇色彩。所以第四聯很自然地匯出全文的題旨：“千古興亡盡如此，春風麥秀使人愁。”麥秀雙關，既關合春景，上應“三月鶯花”，同時又暗用箕子《麥秀歌》。《黍離》、《麥秀》，歷來是詩人哀悼故國的常用典故。作者重到江南，有感於江南風光依然，而宋國已破，亡國之思，感慨悲惻，自有動人的力量。無論作者本人的政治態度如何，但他在這首詩中所表達的感情，是深切動人的。