《周易譯註》：
《十三經譯註叢書》之一種，將《周易》全文譯成現代漢語，並加以詳細的註釋、解說，對《周易》的歷史、讀易的方法，每爻爻辭內在含水量義等深入淺出地向讀者作了介紹，貫穿了作者多年來研究《周易》的見解。
《易經雜談·易經系統別講》：
著名學者南懷瑾先生有關《易經》的講記。其中，前部分主要介紹了《易經》的一般知識，以及與之相關的一些問題。後部分著重解釋了六十四卦(始“乾卦”，終“未濟卦”)，而以對“乾卦”的解說為最詳。內容包括：卦名、卦辭、爻辭，以及解釋它們的《彖辭》、《象辭》、《文言》等。具有深入淺出、通俗易曉的特點。
《易經雜談·易經系統別講》方式是：先摘錄每一章的原丈，然後綜羅古今歷史知識、社會現象和自然現象，逐段逐句地加以闡述。語句平易而哲理深刻。
《梅花易數》：
古代漢族占卜法之一。相傳為宋代易學家邵雍所著，是一部以易學中的數學為基礎，結合易學中的“象學”進行占卜的書，相傳邵雍運用時每卦必中，屢試不爽。梅花易數依先天八卦數理，即乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八，隨時隨地皆可起卦，取卦方式多種多樣。
《卜筮全書》：
明代的卜筮聖典，是周易爻辭文化的最重要著作，也是中國古代吉凶卜筮的巔峰之作。全書輯錄了明代以前納甲筮法的經典作品，傳承了《京氏易傳》和《火珠林》等早期的筮法的真諦。
《卜筮正宗》：
清人王洪緒輯撰，宏道堂梓行，十四卷，十四冊一函全。半頁九行，每行二十字。書頁寬大，左右雙邊，版心單魚尾。《卜筮正宗》是易學六爻預測學的集大成之著作，對後世占卜影響深遠。書中系統地總結、發展、完善了六爻占卜法，著者於書中駁斥了泥於神煞、古法、定例的謬誤，強調六爻占卜術應該以“陰陽、動靜、生剋制化之理而圓神活變”，從而使六爻占卜法在千餘年過程中的種種迷誤澄清，使得理論更加精深，更加完備。正真起到了正本清源、繼往開來的作用。此書猶為珍貴，在存世的同類著作中脫穎而出，首屈一指。
《增刪卜易》：
題為“野鶴老人”著。此書為清代人李文輝（覺子）根據野鶴老人手抄本資料，結合自己多年的實踐經驗總結，於康熙二十九年（1690年）庚午孟夏朔日完稿的著作。
全書以斷事情的吉凶成敗為基礎，理論由淺入深的闡述，對“屢驗者存之，不驗者刪之”。特別是配合大量實占卦例來解說理論，為後世的研究，做了很好的範例性引導，這是其他所有六爻典籍無法比擬之處。此書可以說是六爻預測學的一部扛鼎之作。
《周易》即《易經》，是傳統重要經典之一，相傳系周人所作，內容包括《經》和《傳》兩個部分。《經》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有說明（卦辭、爻辭），作為占卜之用。《傳》包含解釋卦辭和爻辭的七種文辭共十篇，統稱《十翼》，相傳為孔子所撰；但一般認為它是戰國或秦漢時期的儒家作品，並非出自一時一人之手 。
《周易》是中國傳統思想文化中自然哲學與人文實踐的理論根源，是古代漢民族思想、智慧的結晶，被譽為“大道之源”，是華夏傳統文化的傑出代表，亦是中華文明的源頭活水。它的內容極其豐富，對中國幾千年來的政治、經濟、文化等各個領域都產生了極其深刻的影響
《周易譯註》：
《十三經譯註叢書》之一種，將《周易》全文譯成現代漢語，並加以詳細的註釋、解說，對《周易》的歷史、讀易的方法，每爻爻辭內在含水量義等深入淺出地向讀者作了介紹，貫穿了作者多年來研究《周易》的見解。
《易經雜談·易經系統別講》：
著名學者南懷瑾先生有關《易經》的講記。其中，前部分主要介紹了《易經》的一般知識，以及與之相關的一些問題。後部分著重解釋了六十四卦(始“乾卦”，終“未濟卦”)，而以對“乾卦”的解說為最詳。內容包括：卦名、卦辭、爻辭，以及解釋它們的《彖辭》、《象辭》、《文言》等。具有深入淺出、通俗易曉的特點。
《易經雜談·易經系統別講》方式是：先摘錄每一章的原丈，然後綜羅古今歷史知識、社會現象和自然現象，逐段逐句地加以闡述。語句平易而哲理深刻。
《梅花易數》：
古代漢族占卜法之一。相傳為宋代易學家邵雍所著，是一部以易學中的數學為基礎，結合易學中的“象學”進行占卜的書，相傳邵雍運用時每卦必中，屢試不爽。梅花易數依先天八卦數理，即乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八，隨時隨地皆可起卦，取卦方式多種多樣。
《卜筮全書》：
明代的卜筮聖典，是周易爻辭文化的最重要著作，也是中國古代吉凶卜筮的巔峰之作。全書輯錄了明代以前納甲筮法的經典作品，傳承了《京氏易傳》和《火珠林》等早期的筮法的真諦。
《卜筮正宗》：
清人王洪緒輯撰，宏道堂梓行，十四卷，十四冊一函全。半頁九行，每行二十字。書頁寬大，左右雙邊，版心單魚尾。《卜筮正宗》是易學六爻預測學的集大成之著作，對後世占卜影響深遠。書中系統地總結、發展、完善了六爻占卜法，著者於書中駁斥了泥於神煞、古法、定例的謬誤，強調六爻占卜術應該以“陰陽、動靜、生剋制化之理而圓神活變”，從而使六爻占卜法在千餘年過程中的種種迷誤澄清，使得理論更加精深，更加完備。正真起到了正本清源、繼往開來的作用。此書猶為珍貴，在存世的同類著作中脫穎而出，首屈一指。
《增刪卜易》：
題為“野鶴老人”著。此書為清代人李文輝（覺子）根據野鶴老人手抄本資料，結合自己多年的實踐經驗總結，於康熙二十九年（1690年）庚午孟夏朔日完稿的著作。
全書以斷事情的吉凶成敗為基礎，理論由淺入深的闡述，對“屢驗者存之，不驗者刪之”。特別是配合大量實占卦例來解說理論，為後世的研究，做了很好的範例性引導，這是其他所有六爻典籍無法比擬之處。此書可以說是六爻預測學的一部扛鼎之作。
《周易》即《易經》，是傳統重要經典之一，相傳系周人所作，內容包括《經》和《傳》兩個部分。《經》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有說明（卦辭、爻辭），作為占卜之用。《傳》包含解釋卦辭和爻辭的七種文辭共十篇，統稱《十翼》，相傳為孔子所撰；但一般認為它是戰國或秦漢時期的儒家作品，並非出自一時一人之手 。
《周易》是中國傳統思想文化中自然哲學與人文實踐的理論根源，是古代漢民族思想、智慧的結晶，被譽為“大道之源”，是華夏傳統文化的傑出代表，亦是中華文明的源頭活水。它的內容極其豐富，對中國幾千年來的政治、經濟、文化等各個領域都產生了極其深刻的影響