李靖在沒有下山之前，他師從西崑崙度厄真人。
度厄真人還有一個弟子，名鄭倫。鄭倫死後封神，為哼哈二將當中的哼將。
在封神演義裡，沒有具體描述度厄真人的出身來歷，只知道他在西崑崙修道，是西崑崙散仙。
另外度厄真人還有兩個朋友，一個是截教石磯娘娘，另外一個是闡教靈寶大法師。
度厄真人的身份地位，算起來應該是與闡截二教的二代弟子相當。
如此一來，那麼師從度厄真人的李靖，他的輩分，應該算是闡截二教的三代弟子。
封神演義裡，為何李靖的身份顯得比較尷尬？他又是怎麼選擇的？
後來，李靖下山，做了商朝的陳塘關總兵一職，在這之後，他生子金吒、木吒以及後來靈珠子轉世的哪吒。
金吒師從闡教十二金仙之一的文殊廣法天尊、木吒師從普賢真人、哪吒師從太乙真人。
這麼算起來，李靖的輩分就顯得比較尷尬了，他是度厄真人的弟子，度厄真人算是闡截二教的二代弟子，雖然李靖是三個吒的父親，但是如果按照闡截二教的輩分來算，他又是與三個吒同一輩分。
這就讓小劉想起了夏洛特煩惱中的一個笑話，我叫你爸，你叫我哥！
本來吧，李靖的輩分尷尬也就尷尬了，這也就尷尬一次，但是因為哪吒的追殺，為了求燃燈道人救命，李靖又拜燃燈為師。
燃燈在闡教的地位不一般，雖然他也稱呼元始天尊為老師，但是十二金仙包括姜子牙又都稱呼他為老師。
這麼算起來，李靖的輩分又長了一級，本來他與自己兒子的輩分是一級的，現在長了他們一級，算是正常了。
但是，尷尬也就尷尬在這裡，以李靖的修為根本就沒資格與十二金仙平級，而且他以前拜度厄真人為師，那是算闡教三代弟子的輩分。
假如說李靖跟著燃燈道人，然後一同見到了十二金仙、又見到了他原本的師傅度厄真人，那麼李靖該怎麼稱呼他們？
稱呼他們為師叔，這就讓燃燈道人降了一級，不好。
假如稱呼他們為師兄，那麼李靖又該怎麼稱呼度厄真人呢？肯定不能稱呼師兄，但如果直接稱呼老師，那就讓十二金仙比度厄真人低了一級，也不好。
這樣的情況，導致李靖根本沒辦法稱呼。
還有後來燃燈道人加入西方教，成為了燃燈佛祖。
有了這個一教之主的身份，燃燈的地位瞬間就與元始天尊同級了。
而在這之後，作為燃燈徒弟的李靖，那輩分必然已經確定等同於闡教的二代弟子。
在十二金仙面前，李靖還不算太尷尬，畢竟他與十二金仙沒什麼關係。
但是在度厄真人面前，李靖的輩分已經與他同級。
而神仙的壽命又是無窮無盡的，有了燃燈道人的身份，李靖必然沒辦法再稱呼度厄真人為老師，否則這對燃燈就是不恭敬。
人總要做出取捨，總不可能像蝙蝠一樣，說自己又是獸類，又說自己是鳥類吧。
所以，李靖的取捨，便是與燃燈道人越來越近，與佛教也越來越近。
李靖在沒有下山之前，他師從西崑崙度厄真人。
度厄真人還有一個弟子，名鄭倫。鄭倫死後封神，為哼哈二將當中的哼將。
在封神演義裡，沒有具體描述度厄真人的出身來歷，只知道他在西崑崙修道，是西崑崙散仙。
另外度厄真人還有兩個朋友，一個是截教石磯娘娘，另外一個是闡教靈寶大法師。
度厄真人的身份地位，算起來應該是與闡截二教的二代弟子相當。
如此一來，那麼師從度厄真人的李靖，他的輩分，應該算是闡截二教的三代弟子。
封神演義裡，為何李靖的身份顯得比較尷尬？他又是怎麼選擇的？
後來，李靖下山，做了商朝的陳塘關總兵一職，在這之後，他生子金吒、木吒以及後來靈珠子轉世的哪吒。
金吒師從闡教十二金仙之一的文殊廣法天尊、木吒師從普賢真人、哪吒師從太乙真人。
這麼算起來，李靖的輩分就顯得比較尷尬了，他是度厄真人的弟子，度厄真人算是闡截二教的二代弟子，雖然李靖是三個吒的父親，但是如果按照闡截二教的輩分來算，他又是與三個吒同一輩分。
封神演義裡，為何李靖的身份顯得比較尷尬？他又是怎麼選擇的？
這就讓小劉想起了夏洛特煩惱中的一個笑話，我叫你爸，你叫我哥！
本來吧，李靖的輩分尷尬也就尷尬了，這也就尷尬一次，但是因為哪吒的追殺，為了求燃燈道人救命，李靖又拜燃燈為師。
封神演義裡，為何李靖的身份顯得比較尷尬？他又是怎麼選擇的？
燃燈在闡教的地位不一般，雖然他也稱呼元始天尊為老師，但是十二金仙包括姜子牙又都稱呼他為老師。
這麼算起來，李靖的輩分又長了一級，本來他與自己兒子的輩分是一級的，現在長了他們一級，算是正常了。
但是，尷尬也就尷尬在這裡，以李靖的修為根本就沒資格與十二金仙平級，而且他以前拜度厄真人為師，那是算闡教三代弟子的輩分。
假如說李靖跟著燃燈道人，然後一同見到了十二金仙、又見到了他原本的師傅度厄真人，那麼李靖該怎麼稱呼他們？
封神演義裡，為何李靖的身份顯得比較尷尬？他又是怎麼選擇的？
稱呼他們為師叔，這就讓燃燈道人降了一級，不好。
假如稱呼他們為師兄，那麼李靖又該怎麼稱呼度厄真人呢？肯定不能稱呼師兄，但如果直接稱呼老師，那就讓十二金仙比度厄真人低了一級，也不好。
這樣的情況，導致李靖根本沒辦法稱呼。
還有後來燃燈道人加入西方教，成為了燃燈佛祖。
有了這個一教之主的身份，燃燈的地位瞬間就與元始天尊同級了。
而在這之後，作為燃燈徒弟的李靖，那輩分必然已經確定等同於闡教的二代弟子。
封神演義裡，為何李靖的身份顯得比較尷尬？他又是怎麼選擇的？
在十二金仙面前，李靖還不算太尷尬，畢竟他與十二金仙沒什麼關係。
但是在度厄真人面前，李靖的輩分已經與他同級。
而神仙的壽命又是無窮無盡的，有了燃燈道人的身份，李靖必然沒辦法再稱呼度厄真人為老師，否則這對燃燈就是不恭敬。
人總要做出取捨，總不可能像蝙蝠一樣，說自己又是獸類，又說自己是鳥類吧。
所以，李靖的取捨，便是與燃燈道人越來越近，與佛教也越來越近。