神奇的預知夢，因為三個神奇的故事而愈加的神奇！
古往今來關於夢的解析可謂是五花八門，常規認為“日有所思夜有所夢”，但是確實很多情況下夢與人生有著一些我們無法解釋的千絲萬縷的聯絡，就比如很多時候你去到了一個之前從未去過的地方，但是當你看到其中的山、其中的水或者其中的某一個場景，你突然感覺特別的熟悉，就好像以前這樣的情景你曾經見到過一樣，那麼多半情況下可能就是以前的夢境中出現過類似的場景！當然，至今為止對於做夢與現實的關聯，依然沒有定論，但是在我們悠久的歷史長河當中，卻有著三個神奇的與夢有關的故事，不得不提：
關於這則故事的原文是出自於《莊子·齊物論》，文章是這樣寫的：“昔者莊周夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻適志與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與，胡蝶之夢為周與？周與胡蝶，則必有分矣。此之謂物化。”
翻譯成現代文的意思就是說：過去莊周夢見自己變成蝴蝶，很生動逼真的一隻蝴蝶，感到多麼愉快和愜意啊！不知道自己原本是莊周。突然間醒過來，驚惶不定之間方知原來我是莊周。不知是莊周夢中變成蝴蝶呢，還是蝴蝶夢中變成莊周呢？莊周與蝴蝶那必定是有區別的。這就可叫作物、我的交合與變化。
莊周夢蝶給我們的啟示：在我們常人看來，夢境一定是虛幻的，是虛無縹緲不真實的，只不過是人的一種憑空想象而已！但是在莊周看來，夢是一種現象，現實也是一種現象，就好比莊周在夢裡變成蝴蝶的時候忘記自己是人的感覺是一樣，在夢中是一種身份，在現實中是另一種身份，所以莊子認為夢與現實都只是不同的形式，不同的階段而已！
日常生活中，我們常常調侃對於一些可望不可即的想法，就會用到黃粱一夢這個詞，其實這個詞是來自於一個故事：
說是古代有個姓盧的書生，一心想通過讀書改變命運，可是，卻總是考場失意，與功名無緣。又一次的名落孫山之後，垂頭喪氣的盧先生只得打起行李返家。一天，路過邯鄲的一家旅店時，偶遇一位姓呂的道士，這位呂道士據說就是我們熟知的八仙過海當中的呂洞賓，盧先生對呂道士是一通牢騷，說自己水平並不比別人差，為什麼命運總是對自己不公呢？結果，呂道長並沒給他解惑，而是遞給他一個枕頭，讓他先休息一會再嘮。
落第的盧先生也確實困了，沾枕就睡著瞭然後這夢也就開始了：在夢中他先是娶了美麗溫柔出身清河的崔氏為妻，之後又中了進士，升為陝州牧、京兆尹，最後榮升為戶部尚書兼御史大夫、中書令，封為燕國公。他的5個孩子也高官厚祿，嫁娶高門。盧生兒孫滿堂，享盡榮華富貴。80歲時，生病久治不愈，終於死亡，過完了他輝煌而又幸福的一生。但是，就在他快要斷氣時，盧先生一驚而醒，轉身坐起，左右一看，一切如故，呂道長仍端坐身旁，微笑逆流而上 注視他。而店主人家蒸的黃粱飯（小米飯）還沒熟！
黃粱一夢這個故事告訴我們：人生就象黃粱一夢,早晚會醒來,醒來後便發現一切都是虛無的。 塵歸塵，土歸土，一切都還要回歸現實，該有的煩惱，該有的喜悅一樣都不會少，其實最終就是要告訴我們保持一顆平常心的重要性！
相傳唐代有個姓淳于名棼的人，嗜酒任性，不拘小節。一天適逢生日，他在門前大槐樹下襬宴和朋友飲酒作樂，喝得爛醉，被友人扶到廊下小睡，迷迷糊糊彷彿有兩個紫衣使者請他上車，馬車朝大槐樹下一個樹洞馳去。但見洞中晴天麗日，另有世界。車行數十里，行人不絕於途，景色繁華，前方朱門懸著金匾，上書“大槐安國”，有丞相出門相迎，告稱國君願將公主許配，招他為駙馬。淳于棼十分惶恐，不覺已成婚禮，與金枝公主結親，並被委任“南柯郡太守”。
淳于棼到任後勤政愛民，把南柯郡治理得井井有條，前後二十年，上獲君王器重，下得百姓擁戴。這時他已有五子二女，官位顯赫，家庭美滿，萬分得意。 不料檀蘿國突然入侵，淳于棼率兵拒敵，屢戰屢敗；金枝公主又不幸病故。淳于棼連遭不測，辭去太守職務，扶柩回京，從此失去國君寵信。他心中悒悒不樂，君王準他回故里探親，仍由兩名紫衣使者送行。 車出洞穴，家鄉山川依舊。淳于棼返回家中，只見自己身子睡在廊下，不由嚇了一跳，驚醒過來。
南柯一夢這個故事告訴我們，人生一世，很多事情是我們無法左右的，榮華富貴只不過是過眼煙雲，生不帶來死不帶去，人生無常，功名富貴如過眼雲煙，轉瞬即逝，凡事不能太過執著，要珍惜當下的生活，珍惜當下身邊的所有人！
三個故事，三種夢境，三種不同的人生，在這個角度上來說，人生如夢，夢如人生，其實我們又何嘗糾結到底夢與現實是什麼關係呢？就像莊子說的那樣，其實夢與現實不過就是兩種階段，兩種不同的形式罷了，作為我們來說，在夢中就盡情的享受夢中的愉悅，在現實中就要學會面對現實，有些東西我們無法改變，但是我們可以讓自己做到極致！昨夜雨疏風驟,濃睡不消殘酒。試問卷簾人,卻道海棠依舊。
神奇的預知夢，因為三個神奇的故事而愈加的神奇！
古往今來關於夢的解析可謂是五花八門，常規認為“日有所思夜有所夢”，但是確實很多情況下夢與人生有著一些我們無法解釋的千絲萬縷的聯絡，就比如很多時候你去到了一個之前從未去過的地方，但是當你看到其中的山、其中的水或者其中的某一個場景，你突然感覺特別的熟悉，就好像以前這樣的情景你曾經見到過一樣，那麼多半情況下可能就是以前的夢境中出現過類似的場景！當然，至今為止對於做夢與現實的關聯，依然沒有定論，但是在我們悠久的歷史長河當中，卻有著三個神奇的與夢有關的故事，不得不提：
一、莊周夢蝶：終是莊周夢了蝶，你是恩賜也是劫。關於這則故事的原文是出自於《莊子·齊物論》，文章是這樣寫的：“昔者莊周夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻適志與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與，胡蝶之夢為周與？周與胡蝶，則必有分矣。此之謂物化。”
翻譯成現代文的意思就是說：過去莊周夢見自己變成蝴蝶，很生動逼真的一隻蝴蝶，感到多麼愉快和愜意啊！不知道自己原本是莊周。突然間醒過來，驚惶不定之間方知原來我是莊周。不知是莊周夢中變成蝴蝶呢，還是蝴蝶夢中變成莊周呢？莊周與蝴蝶那必定是有區別的。這就可叫作物、我的交合與變化。
莊周夢蝶給我們的啟示：在我們常人看來，夢境一定是虛幻的，是虛無縹緲不真實的，只不過是人的一種憑空想象而已！但是在莊周看來，夢是一種現象，現實也是一種現象，就好比莊周在夢裡變成蝴蝶的時候忘記自己是人的感覺是一樣，在夢中是一種身份，在現實中是另一種身份，所以莊子認為夢與現實都只是不同的形式，不同的階段而已！
二、黃粱一夢：黃粱一夢終須醒,無根無極本歸塵！日常生活中，我們常常調侃對於一些可望不可即的想法，就會用到黃粱一夢這個詞，其實這個詞是來自於一個故事：
說是古代有個姓盧的書生，一心想通過讀書改變命運，可是，卻總是考場失意，與功名無緣。又一次的名落孫山之後，垂頭喪氣的盧先生只得打起行李返家。一天，路過邯鄲的一家旅店時，偶遇一位姓呂的道士，這位呂道士據說就是我們熟知的八仙過海當中的呂洞賓，盧先生對呂道士是一通牢騷，說自己水平並不比別人差，為什麼命運總是對自己不公呢？結果，呂道長並沒給他解惑，而是遞給他一個枕頭，讓他先休息一會再嘮。
落第的盧先生也確實困了，沾枕就睡著瞭然後這夢也就開始了：在夢中他先是娶了美麗溫柔出身清河的崔氏為妻，之後又中了進士，升為陝州牧、京兆尹，最後榮升為戶部尚書兼御史大夫、中書令，封為燕國公。他的5個孩子也高官厚祿，嫁娶高門。盧生兒孫滿堂，享盡榮華富貴。80歲時，生病久治不愈，終於死亡，過完了他輝煌而又幸福的一生。但是，就在他快要斷氣時，盧先生一驚而醒，轉身坐起，左右一看，一切如故，呂道長仍端坐身旁，微笑逆流而上 注視他。而店主人家蒸的黃粱飯（小米飯）還沒熟！
黃粱一夢這個故事告訴我們：人生就象黃粱一夢,早晚會醒來,醒來後便發現一切都是虛無的。 塵歸塵，土歸土，一切都還要回歸現實，該有的煩惱，該有的喜悅一樣都不會少，其實最終就是要告訴我們保持一顆平常心的重要性！
三、南柯一夢： 南柯一夢浮生盡,莫聽離殤終人散！相傳唐代有個姓淳于名棼的人，嗜酒任性，不拘小節。一天適逢生日，他在門前大槐樹下襬宴和朋友飲酒作樂，喝得爛醉，被友人扶到廊下小睡，迷迷糊糊彷彿有兩個紫衣使者請他上車，馬車朝大槐樹下一個樹洞馳去。但見洞中晴天麗日，另有世界。車行數十里，行人不絕於途，景色繁華，前方朱門懸著金匾，上書“大槐安國”，有丞相出門相迎，告稱國君願將公主許配，招他為駙馬。淳于棼十分惶恐，不覺已成婚禮，與金枝公主結親，並被委任“南柯郡太守”。
淳于棼到任後勤政愛民，把南柯郡治理得井井有條，前後二十年，上獲君王器重，下得百姓擁戴。這時他已有五子二女，官位顯赫，家庭美滿，萬分得意。 不料檀蘿國突然入侵，淳于棼率兵拒敵，屢戰屢敗；金枝公主又不幸病故。淳于棼連遭不測，辭去太守職務，扶柩回京，從此失去國君寵信。他心中悒悒不樂，君王準他回故里探親，仍由兩名紫衣使者送行。 車出洞穴，家鄉山川依舊。淳于棼返回家中，只見自己身子睡在廊下，不由嚇了一跳，驚醒過來。
南柯一夢這個故事告訴我們，人生一世，很多事情是我們無法左右的，榮華富貴只不過是過眼煙雲，生不帶來死不帶去，人生無常，功名富貴如過眼雲煙，轉瞬即逝，凡事不能太過執著，要珍惜當下的生活，珍惜當下身邊的所有人！
三個故事，三種夢境，三種不同的人生，在這個角度上來說，人生如夢，夢如人生，其實我們又何嘗糾結到底夢與現實是什麼關係呢？就像莊子說的那樣，其實夢與現實不過就是兩種階段，兩種不同的形式罷了，作為我們來說，在夢中就盡情的享受夢中的愉悅，在現實中就要學會面對現實，有些東西我們無法改變，但是我們可以讓自己做到極致！昨夜雨疏風驟,濃睡不消殘酒。試問卷簾人,卻道海棠依舊。