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1 # 明k月心
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2 # 長心眼168794174
科學的精神是質疑,但質疑的核心是證偽。自然界的理論觀點容易被證實或被證偽,而社會理論觀點不容易被證實或被證偽。古希臘人想到了民主的方法,可以在廣場上公開討論,但往往討論不出什麼結果。後來歐洲人想出了代議的方法,老百姓先選出他們認為的聰明人,讓這些聰明人開會討論解決社會問題的辦法,一段時間後,如果老百姓對他們不滿,就再選一撥人取代他們,老百姓滿不滿意就成了主要證偽手段,結果演化出了議會。
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3 # 絕頂財經
科學的精神是探索,不是質疑。如果光是質疑那不認字的都可以具備科學精神。科學精神應該是探索,提出一個新發現的可以證實的理論規律來,這才有可能否定之前的的理論。
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4 # 高俊科
不少人盲信權威,把很簡單的、特別分明錯誤的東西擺在面前也不願意看。
300多年前大雅各布.伯努利提出的連續複利法是錯誤的,流傳多年,現在多門課程中在錯誤講授,1997年諾貝爾經濟學獎得主的工作中用到這種連續複利計算,1997年諾貝爾經濟學獎評委會沒有看到這錯誤。《連續複利錯誤面面觀》從六個角度分析了這種方法的錯誤,隨後列舉了三部教材說明錯誤構成,錯誤解釋,錯誤應用的例子,見下面文章,中國知網上有全文,可
這些錯誤依然存在。
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5 # 隔壁老王頭999
我也喜歡質疑權威,但是從來不會質疑你不瞭解的事。但是很多人跨領域跨專業,僅憑想象就到處質疑別人的研究和理論。甚至文科生質疑別人的技術研究,高中生質疑自己根本沒研究過的科學研究問題,那就不對了。但是,即使如此,權威罵人也是不對的。
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6 # 露-莎樂美
很簡單,因為大部分人不懂科學精神唄,科學精神的質疑是基於證據與現實觀察不符的前提,證據是關鍵。你沒有證據的質疑給罵是很正常的。
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7 # 南村群童701
很多人把置疑與對錯連繫起來。就是一有置疑,必有對錯。其實不是。置疑就是一種精神,一種習慣;就是不盲從,不跟風。凡事,我都要自己想一遍,想通了,就認;想不通,就置疑。因置疑而糾錯的很多;置疑本身就是錯誤的也不少。
提倡置疑,就是提倡獨立思考。至於置疑是否一定能糾錯?不是重點。
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8 # 新思維的界定
簡明扼要:
是對人類有限本能、認識等系統雙螺旋流態“再"的界定忽視,是對科研活動常態化流態過程人為扁平,進而側重狹義證偽點環節效應界定,忽視其系統全過程的錯誤理念。
證偽只是其系統多元多維科學,其認識論、方法論系統理論、原理、機理等,人為印證而歸位人體本能尺度流態活動過程中的有限理性判斷點環節。
只用是與非二元,而以不成功則成仁的偏頗、缺無和無為元的判斷,是非理性判斷。
結語:包容錯誤,提倡百家爭鳴而彼此互鑑,助推科學基礎理論創新發展模式。
注:認識與實踐的系統雙螺旋流態再的屬性。
螺旋式、再是對否定之否定的簡化。
理性判斷:非確定與確定性、自然無與有性社會無為、破缺等四元判斷。
有限:人本能+工具還不能觸及到的活動範疇。
個人觀點,請扶正。
2021.03.10。
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9 # wangxi13631079
科學可以被質疑,質疑為什麼不可以被罵?
現在有些人的思想很霸道!只許他自己說三道四,不許別人發出不同聲音。
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10 # 搖擺的地球
沒遇到過權威的罵,卻遇到了權威的冷漠與不顧。地球本來存在三種主要運動方式,即自轉、搖擺、公轉,是三種運動同時並存的組合式運動。四季變化是地球搖擺運動形成的,伴隨地球公轉,地球搖擺兩個週期,地球表面就出現一次四季變化。洋流迴圈也是地球搖擺運動形成的,地軸位置不是永恆不變的,地軸傾斜方向是不停的旋轉改變的。這些事實,都是可以透過觀測確認的,然而我已經呼籲了十多年,也曾在國家級刊物上發表過論文,網路上也不斷呼籲,卻得不到權威重視,似乎在中國就不應該出現像牛頓,哥白尼這樣的科學家。科學未必都誕生在權威,權威也未必能創造新的科學,因為權威的思維已經固化,科學需要全民參與,因為科學來自實踐,科學來自生活。
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11 # 聖劍17
科學的現實存在是什麼!科學就是可以透過一些列學習可以把我運動的社會存在學問,科學就是人類為了探索目的的行為過程。於是科學具有了兩個方面的擴散方向。
科學是人類文明知識的物質性存在以及實踐範疇的對應。於是科學體現於人們實踐對應的真!這個真進一步體現於技術性的反覆,乃至學問體系的一貫性。科學是人類社會文明實踐的真知部分,可以用來作為社會性教育的物質存在的主體存在。
科學有利於人類社會文明進步的各個方面的建設,對事物的存在更具有了明晰的表達和觀念性的存在;同時啊!
科學逐漸涉及了人類命運的主題。我們從哪裡來,我們到哪裡去,我們人類的終極意義,宇宙萬物和人類命運的基本關係,,具有著人類滋滋探索期待和逐步的展望以及解決一些列問題的希望。
科學是人類文明階段性產物的積累!科學逐漸走向了全人類的行為能力的共識,同時體現於人類社會行為的種種方便建造和展望和窺視。
要說科學是不是精神,是不是質疑!哈哈!這就要把科學這個詞彙放入精神詞彙比較了!也就是要把質疑的行為和科學比較了!
任何社會行為的一貫性存在,都會是人類行為的必須的先覺了!而科學僅僅涉足了人類社會存在的很好一些方面,依據科學的發展性探索性,科學有些質疑的屬性存在吧!如是和非的究竟問題。。這些認識觀念啊!都不能具體化科學這個詞彙的本身,只能說明科學的發展性的必然了!
科學解決不了的問題很多,最基本的人類還不能永生,人類不能夠全知,人類不可能做事全對,科學僅限於人類的實踐可說可以成為社會學問的部分;甚至說科學僅限於幾個學科的文明程序而已,所以今天的所謂科學是幼稚的,甚至和非科學同類。。
為什麼一些科學謬論依然被所謂的大家輿論左右。。這是因為人類個體必須寄居人類社會一偶生產吧!甚至把謬論當飯吃,把謊言當事業!把謬論當法寶!打壓人們的探索精神。。這些人非常愚蠢了!甚至感覺記住了一個名詞而驕傲的顯擺。。因為顯擺代表了社會存在。
很多人包括我自己也搞不清科學的真正詞彙的存在了!因為科學在發展。。
科學實踐的準確性告訴人們,科學理論理念好事比較靠譜的,科學對社會所帶來的變化是巨大的,科學技術的行為能力是巨大的!人類的希望也必須以來科學文明進步來意義完成的!這裡說的是真科學,而不是偽科學!
科學技術的發展會涉足人類社會的各個行業!今天的人類社會已經處在了科學文明的階段!理性文明的社會階段的前期。
如果科學是學問,就可能有專長;如果科學有分科,就可能有所不及;如果科學是組織,就有可能一部分人不在其中;如果科學是社會實踐機會,就有可能一部分人不在其中;如果科學是利益,就有可能被把持;如果科學是顯擺,就可能不願意離開人們的視線。
吉祥快樂!!!
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12 # 文宇1239
有理有據的合理質疑,與沒憑沒據也沒道理就憑一些片面想法,亂七八糟的臆想,就到處瞎質疑亂質疑。是兩種根本不同的質疑。一種是真正的科學質疑精神,,一種根本就是“瞎胡鬧”。。 越是胡鬧的,往往還越大喊“胡鬧有理”,覺得自己狗屁不通毫無道理的“質疑”“胡鬧”是多麼“正義”“科學有理”呢! 還對別人理性的道理的亂扣帽子。。說理他們說不出,但是扣帽子他們非常擅長。。不需要道理,不需要理性,因為自己“立場正確”於是對面立場的任何道理,都用各種帽子不管有理沒理的扣上去,就是自己的理。。然後就是別人的錯誤,殺無赦的。自己可能無理質疑,對方卻不能有理的質疑自己,因為自己“立場正確”。就是這麼胡鬧任性霸道反智。。。 所以,真正的科學的質疑首先要在客觀理性事實的基礎上,才能質疑。。 客觀理性事實的質疑應該被承認和尊重,,不能因為違背某些權威,違背某些立場就判為異端,予以無理打壓封殺。。 質疑本身也要經得起反質疑。不能許你質疑,卻不許人質疑你。。如何判斷質疑反質疑哪個正確?? 還是看哪個更有道理,更符合事實。。沒有道理,狡辯抵賴謊言一大堆的,只憑亂扣帽子,胡攪蠻纏顯得嗓門大的。。大家千萬不要誤把嗓門大當成有理。。也不要把附和吆喝的多當成有理,因為越是胡鬧的,越擅長拉幫結派,養吠狗,壯聲勢。所以許多看起來毫無道理,謊話連篇的有許多吆喝的。。 都是憑著胡鬧,憑著喊叫,反智反理性,阻礙有道理的真理的進步。。 科學精神,就是要“實事求是”,嚴格尊重事實。尊重符合事實的道理。 違背事實的任何道理,說的再似乎有理,都是謊言。因為違背了事實。。符合事實的道理,邏輯推理嚴謹,再反直覺感覺,讓人難以相信,都是有道理應該承認並接受的。因為許多事實奧秘是讓人感覺上難以理解接受的。。不能因為自己片面的感覺膚淺的認知,就抵擋不可思議但確實真實的事實。。。科學精神,要有質疑懷疑,有探索,有猜測推理,,但不能有罔顧事實不講理性不講邏輯的一味黑,一味粉。。 迷信上某個觀點,就一味粉,不管事實道理嚴重違背,不管邏輯上巨大錯謬。同時對相左的觀點,一味的黑,還總想禁止打壓徹底打死對方觀點。對方越有道理,越是憤怒越是想整死對方。。另外涉及政治上商業上利益,也是背叛理性事實,故意撒謊欺騙,就顯得無良無品邪惡了。真理事實對人社會整體的利益發展是絕對有幫助有好處的。。而人的愚昧墮落,往往因為各種原因背叛,以為堵住真理才符合自己利益,其實已經相當鬱悶。。 就如中世紀教會殘酷打壓異端,不許不同理性意見質疑,不能接受更有道理的觀點。結果背叛真理,弄得自身非常難看,地位也一落千丈。。 後來無奈重新接受日心說的科學真理。。也沒見“順了真理會死”。但是許多人抵制真理的架勢,就如同仇敵,如同聽了真理會死一樣瘋狂抵擋。。其實是太愚昧,是反科學發展,嚴重阻擋科學發展進步的。。而那夥人,往往還喜歡打著科學的旗號胡鬧。以科學的名義打壓異端,蠻不講理的胡鬧。毫無真正科學素養。。真正科學素養的,決不會在沒有確切事實依據道理的情況下,到處反對這,反對那的“自以為是”。。 更多的是謙虛謹慎,探索。質疑也是根據事實道理探索試探的。 而不會過於極端的說死。過於狂妄的肯定是別人的錯,肯定自己正確。。 任何觀點,都有以事實道理為依據。。 缺乏依據的情況下,求同存異,儲存探索,懷疑。。而不是知道些皮毛就自以為是的瞎胡鬧起來。對不同觀點大肆打壓,還不許人合理辯論。聽不得理性事實的道理。
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13 # 馬寶良14正大光明
科學的精神是質疑,其實科學有些個方面也都是質疑的、比如科學家說的、宇宙是大爆炸而形成的、人是猴子變的、等等、這些個都是非常質疑的、根本就下不了結論的東西,全都是質疑的。
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質疑總比不過創新能量強,如是科學的精神是創新,創新一出,執舊淘汰,至於罵與不罵只是表相的否定與預設,誰都明白一切都不會因此而停止創新!