這是典型的也是普遍的虛榮和攀比心理在作崇，狗不嫌家貧，子不嫌母醜，這句話是中國家庭教育中仁義與孝道的真理名言，但是現在的孩子為什麼會逃避或者羞於這個至理名言呢？這不是孩子的錯，孩子是家長的影子，父母是什麼風格就會毫無遺漏的複製在孩子的身心上，孩子從小不會有虛榮和攀比的心理訴求的，為什麼孩子有了這種心態行為？能有資格回答這個問題的就是孩子的父母。現在很多家長父母把跟風、攀比和虛榮的壞習慣給孩子做出了很大的“犧牲和貢獻”的榜樣，家長父母達不到孩子的滿意，就會讓孩子感到羞愧沒有面子，造成心理負擔和傷害。家長的攀比和要面子原因的原因就是孩子的優秀與否，同樣，孩子的攀比和要面子也是來自於父母是否優秀，以高富帥作為對父母的要求標準，這樣的家長和孩子就是在這種相互的要求和攀比中度過的，相互影響相互促進，這是一種缺乏自信和自以為是的，還想要高高在上的畸形心理體現，這樣環境下的孩子是不會感恩父母的，會很容易對父母產生怨恨、自卑、消極不信任、脆弱的心態和行為。畸形的家庭教育後果是可怕的，警鐘長鳴，及早醒悟，就是給子孫後代積德積福行善了！

只是一個傳說，現實中很少有這樣的兒女，我兒子上高中的時候，有一次開家長會，高中在縣城一所中學，離家比較遠，當時老師要求離遠的可以不來，我兒子說媽你必須來，我到那裡根本不是開什麼家長會，而是像參觀校園，兒子像導遊一樣，帶我看了整個校園，兒子當時說:媽你那個年代沒能上這樣的學校，是你一輩子的遺憾。今天兒子替你上了，今天兒子帶你看看我們的學了，我說不看了被你們同學看到會笑話的，他說怕什麼，你是我媽媽，不管兒子將來走到那裡我都會帶著你和爸的，兒子說的話對現了，我們兩個老人跟著兒子到城裡一起生活十年了。

中國從古到今對忠孝的提倡和推廣有增無減，這是社會進步的一個重要標尺，也是傳統文化精神的具體體現。提到忠孝，人們會立刻想到岳飛的“精忠報國”，或者是花木蘭“替父從軍”的經典列子。

“兒不嫌母醜”這句話有“天道之理”包含其中，從繁衍生息的過程理解，給了你生命的人你會嫌棄她嗎？不僅不應該不嫌棄，而且應該好好反哺孝順才是，因為這是“天理”。而大千世界，不孝順父母的也經常會有耳聞，其實面對哪些不孝順的不要去聽他解釋什麼，只要告訴他，“身體髮膚受之於父母，生你是天意，不孝是在違天理”。所以對父母孝順這事不用打折，好好孝順父母，做到順人心，順天意，自己也會越來越順。

“狗不嫌家貧”這句話更是耳熟能詳，這也足以說明狗的忠誠。說起狗的忠誠，感人的事例和催人淚點的真實故事不勝列舉。民間還有一句諺語“再窮不賣看家狗”，這也說明了人類對狗的認可度之高。狗作為動物來講，在“狗不嫌家貧”這句諺語裡可以成為定論，因為你絕對找到一條嫌家貧的狗，也就是世界上不存在嫌家貧的狗。

而作為高階動物的人而言，恰恰不能做到盡善盡美。“兒不嫌母醜”這句諺語絕對不再會成為所有人的約束，因為這樣的反事例太多太多了。不孝順者比比皆是，導致這樣的原因到底在哪裡呢？

出於對人的尊重，按照，“兒不嫌母醜，狗不嫌家貧”這樣順序來排沒什麼問題。如果按照執行結果和完成程度來決定的話，人是在狗之後的，應改為“狗不嫌家貧，兒不嫌母醜”。這難道不是人的悲哀嗎？

是不是有一天，人類還需要向動物學習禮義廉恥時，那麼人類該深刻分析和自省一下了：人到底是進化了還是退化了？