最有代表性的王傑（1725－1805），字偉人，號惺國，陝西韓城人，王傑八歲喪父，家境貧寒。自幼聰明好學，青年時期曾在江蘇巡撫陳宏謀門下當幕僚，被陳器重，最後以陝西會考第一（解元）會試京城高考，又以探花第三名進呈乾隆皇帝殿試。當時正逢乾隆欲在北方選撥人才，又見王傑字跡（書法）工整清秀，便把他撥為第一，成為清朝開國第一名陝西狀元。據傳說王傑中狀元后，山東學士很不服氣，認為選撥不公，便出對聯考王傑，上聯是：“孔子聖，孟子賢，自古文章出齊魯。”王傑立即對答道：“文王昭，武王穆，而今道統在西秦。”山東舉子由此態度一變，對他十分尊敬，反映了王傑的文才確有過人之處。王傑中狀元后，初在南書房當值，後經多次升遷，官至內閣學士。乾隆三十九年（1774）任刑部侍郎後又轉調史部，擢升右都御史，乾隆五十一年（1786）出任軍機崐大臣，上書房總師傅，第二年又出任東閣大學士。
王傑性格耿直，他在上書房任總師傅時，在教皇子顒琰讀書時，嚴加教訓，並罰跪罰站。有一次乾隆碰見皇子被罰跪，即令站起，並說：“教者天子，不教者天子，君君臣臣乎！”王傑見狀答道：“教者堯舜，不教者桀紂，為師之道乎！此事雖不見史傳，但卻表現了人們對王傑耿直剛正的美譽之稱。
王傑在朝身擔要職十餘年，為官清正，敢於直言。是當時統治集團中一名難得的廉潔之士，特別是在與奸貪之臣和珅的鬥爭中表現了他剛正不阿的品格，經常與和珅在朝中爭得面紅耳赤。嘉慶帝即位後，宣佈了和珅二十大罪狀，王傑參與了和珅一案的審理，查明瞭和珅貪汙納賄的種種罪狀。清政府年稅收銀七千餘萬兩，而和珅家產折銀竟達八億餘兩，相當於朝廷十餘年稅收的總合。案畢嘉慶帝責令和砷自殺，並抄沒其家產。當時傳說：“和珅跌倒，嘉慶吃飽。”可見影響和震動之大，在反對和珅的鬥爭中王傑起了重要作用。
嘉慶皇帝前後，川陝豫楚土地兼併和剝削十分嚴重，百姓生活困苦不甚，豫陝、川、暴發了白蓮教起義，清軍派兵圍剿，久久不能平息，王傑時值因病免官，但他密切關注白蓮教起義，立即上書嘉慶帝，主張實行懷柔政策，優待“歸順”的起義群眾，並認為起義的根源在於地方史治黑暗、官逼民反所造成。主張用募兵的方法把鄉勇和起義人員改編為正式軍隊。
王傑歷乾隆和嘉慶兩朝。青年時期，正值理學衰落，樸學興起，他生在關中，十分崇拜關學創始人張載的實學風格，乾隆二十七年（1762）即王傑中狀元的第二年，時值張子祠再次修善告竣，故鄉去函請他撰寫楹聯，王傑欣然命筆兩聯：第一聯：道學振關中，十六字淵源搖接，教譯留梓里千百年俎豆常馨。第二聯：三代可期井田夙願經時略，二銘如揭俎豆能往闡道功。”以表明他願意繼承張崐的治世之道，他所著《惺園易說》便是他的代表作。“關學續編”、“關學宗傳”沒有載錄王傑，今列篇章，予以介紹。
嘉慶五年（1800）七十六歲高令的王傑以年老體衰乞請解職，嘉慶帝下詔挽留，並特許他拄杖入朝。三年後，他辭職還鄉，臨行前還專門上書請求解決政治上的腐敗問題，並提出透過吏治整頓堵塞國家財政上的漏洞。王傑辭職離京之日，嘉慶帝賜給他一把乾隆御用過的手杖和御製詩兩首，以表尊敬和器重。詩中有“道直一身立廟朝，清風兩袖返韓城。”高度評價了他的一生。
嘉慶九年（1804），王傑八十歲生日，巡撫方維甸帶著皇帝專制的賀詩，題匾和所賜珍寶登門拜賀，他赴京答謝，不久即病逝於北京。其主要著作有《惺園易說》、《葆醇閣集》等。
最有代表性的王傑（1725－1805），字偉人，號惺國，陝西韓城人，王傑八歲喪父，家境貧寒。自幼聰明好學，青年時期曾在江蘇巡撫陳宏謀門下當幕僚，被陳器重，最後以陝西會考第一（解元）會試京城高考，又以探花第三名進呈乾隆皇帝殿試。當時正逢乾隆欲在北方選撥人才，又見王傑字跡（書法）工整清秀，便把他撥為第一，成為清朝開國第一名陝西狀元。據傳說王傑中狀元后，山東學士很不服氣，認為選撥不公，便出對聯考王傑，上聯是：“孔子聖，孟子賢，自古文章出齊魯。”王傑立即對答道：“文王昭，武王穆，而今道統在西秦。”山東舉子由此態度一變，對他十分尊敬，反映了王傑的文才確有過人之處。王傑中狀元后，初在南書房當值，後經多次升遷，官至內閣學士。乾隆三十九年（1774）任刑部侍郎後又轉調史部，擢升右都御史，乾隆五十一年（1786）出任軍機崐大臣，上書房總師傅，第二年又出任東閣大學士。
王傑性格耿直，他在上書房任總師傅時，在教皇子顒琰讀書時，嚴加教訓，並罰跪罰站。有一次乾隆碰見皇子被罰跪，即令站起，並說：“教者天子，不教者天子，君君臣臣乎！”王傑見狀答道：“教者堯舜，不教者桀紂，為師之道乎！此事雖不見史傳，但卻表現了人們對王傑耿直剛正的美譽之稱。
王傑在朝身擔要職十餘年，為官清正，敢於直言。是當時統治集團中一名難得的廉潔之士，特別是在與奸貪之臣和珅的鬥爭中表現了他剛正不阿的品格，經常與和珅在朝中爭得面紅耳赤。嘉慶帝即位後，宣佈了和珅二十大罪狀，王傑參與了和珅一案的審理，查明瞭和珅貪汙納賄的種種罪狀。清政府年稅收銀七千餘萬兩，而和珅家產折銀竟達八億餘兩，相當於朝廷十餘年稅收的總合。案畢嘉慶帝責令和砷自殺，並抄沒其家產。當時傳說：“和珅跌倒，嘉慶吃飽。”可見影響和震動之大，在反對和珅的鬥爭中王傑起了重要作用。
嘉慶皇帝前後，川陝豫楚土地兼併和剝削十分嚴重，百姓生活困苦不甚，豫陝、川、暴發了白蓮教起義，清軍派兵圍剿，久久不能平息，王傑時值因病免官，但他密切關注白蓮教起義，立即上書嘉慶帝，主張實行懷柔政策，優待“歸順”的起義群眾，並認為起義的根源在於地方史治黑暗、官逼民反所造成。主張用募兵的方法把鄉勇和起義人員改編為正式軍隊。
王傑歷乾隆和嘉慶兩朝。青年時期，正值理學衰落，樸學興起，他生在關中，十分崇拜關學創始人張載的實學風格，乾隆二十七年（1762）即王傑中狀元的第二年，時值張子祠再次修善告竣，故鄉去函請他撰寫楹聯，王傑欣然命筆兩聯：第一聯：道學振關中，十六字淵源搖接，教譯留梓里千百年俎豆常馨。第二聯：三代可期井田夙願經時略，二銘如揭俎豆能往闡道功。”以表明他願意繼承張崐的治世之道，他所著《惺園易說》便是他的代表作。“關學續編”、“關學宗傳”沒有載錄王傑，今列篇章，予以介紹。
嘉慶五年（1800）七十六歲高令的王傑以年老體衰乞請解職，嘉慶帝下詔挽留，並特許他拄杖入朝。三年後，他辭職還鄉，臨行前還專門上書請求解決政治上的腐敗問題，並提出透過吏治整頓堵塞國家財政上的漏洞。王傑辭職離京之日，嘉慶帝賜給他一把乾隆御用過的手杖和御製詩兩首，以表尊敬和器重。詩中有“道直一身立廟朝，清風兩袖返韓城。”高度評價了他的一生。
嘉慶九年（1804），王傑八十歲生日，巡撫方維甸帶著皇帝專制的賀詩，題匾和所賜珍寶登門拜賀，他赴京答謝，不久即病逝於北京。其主要著作有《惺園易說》、《葆醇閣集》等。