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  • 1 # 時尚天水

    白嘉軒是一個受傳統儒家文化薰陶的人,一方面具有正直善良,堅毅剛強的美好品行,另一方面又不可避免的存在著迷信、自私、壓抑人性的弱點。他身上有著中庸的暢達與仁義的寬厚。典型者如對悔悟之後的黑娃,他就捐棄前仇。另外,白嘉軒的身上還有股子哲人的味道,他唱說的一些話,如“人狂沒好事,狗狂一灘屎”,還有對人生禍福相依轉化的認識,雖然言語直白,但卻富含深刻的哲理。當然,除過中庸之外,白嘉軒的身上也有殘酷於不盡人情之處,特別是他對待田小娥的態度上。而這也正是植根於儒家文化對於人之情慾的極力壓抑。

  • 2 # 行在路上8

    答:白孝文是白家的大兒子,小名叫馬駒。正是白孝文的降生結束了白家後繼️人的擔憂。小說結尾時這個人物的身份是滋水縣新中國的第一任縣長。白孝文是巜白鹿原》裡的一個重要人物,他虛偽、無恥、陰毒。他從宗族的樣板轉變到投機革命的陰謀家,最終走向邪惡,他扭曲的人性1⃣️步一步形成。

    白孝文跟田小娥在一起之前,活得壓抑。跟田小娥在一起之後,又活成屈辱。生逢亂世,找不到價值的歸屬。他們要成為人上人,他不擇手段,心狠手辣。所以不能簡單說走向了反面,徹底黑化。在他身上反而可以看到人性最真實的一面,也可尋見最清晰可見的心靈軌跡,從懦弱到墮落再到陰狠,都是命運安排。行在路上。

  • 3 # 九賤毒菇

    《白鹿原》中,白孝文這個人物的描寫是很典型的,是成功的。因為他的個性表現是很糾結的,簡直是一個矛盾體。

    白孝文在劇中的表現,應該恰當地說是一個反面人物的特寫。他的一生,都在和正面人物鹿兆鵬,黑娃,甚至鹿兆海,白玲這些人物做著比較。並隨著故事的發展齊頭並進,直至故事的結束,還是和鹿兆鵬做了比較,誰正誰負,一目瞭然。

    白孝文雖然是一個反面人物,但並非作者的有意為之,為了彰顯鹿兆朋的正能量。而是,白孝文這個角色,本來就是那個時代,一個悲劇的產物。其實他的人生悲劇並不亞於田小娥,只是以另一種方式表達的一個另類。

    白孝文的悲劇,可以說是白嘉軒一手造成的。白孝文生性聰明,有個性,有天賦,如若不是遇上白嘉軒傳統壓制式的教育,他也一定和鹿兆鵬一樣,是一個熱血沸騰的革命青年,為國,為黨拋頭顱,灑熱血,幹一番轟轟烈烈的事業。然而,白孝文從小就受父親白嘉軒的傳統教育,自以為成功的教育方式,實則壓制了他的個性。因而,白孝文從小到大,看著乖巧,實則骨子裡的反叛和個性張揚並未釋放出來。就像一隻張牙舞爪的狼,一直潛伏著,圈養著。

    記得鹿兆鵬兄弟進城上新式學堂時,白孝文就向父親提議過,但被駁回。直至鹿兆鵬學成歸來,回村小當了教師,黑娃領著漂亮媳婦進村。潛藏在白孝文骨子裡的個性意識,此時才真正覚醒,他覺得他必須有所作為,否則會被時代拋下。

    因此,他自己開辦了學堂,穿起長衫,做了教書先生。本來他的人生,也許會如此平穩地發展下去。但最後卻遭了鹿子林,田小娥二人的合謀陷害,又被父親當眾懲罰,因此顏面掃地。

    白孝文內心潛藏的狼性意識,這一次被徹底激怒,放逐了出來。從此,他開啟了叛逆的人生,傷人傷己。

    因而,白孝文在劇中是一個反面角色,有教育意義。但他的人生不是蓄意而為之,是時代悲劇造成的。像田小娥一樣,有點逼良為倡的意味。因而,白孝文是一個可悲的人物角色,是值得同情的!

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