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1 # 歷史角落的一滴塵埃
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2 # 榮耀歷史
楊貴妃又叫楊太真，太真就是她出家做道士時的道號，李隆基為啥要讓楊玉環做道士呢？無非是堵住天下悠悠眾口，看似掩人耳目，實則掩耳盜鈴而已。
李隆基是一個專情的皇帝，一生只寵兩人，前半生是武惠妃，後半生是楊貴妃。武惠妃是武則天的侄孫女，因為父親早逝從小被養在宮中，與李隆基相熟，她性情乖巧，善於逢迎，李隆基登基後將其納入後宮，封為婕妤，此後獨寵後宮。
武惠妃為李隆基生下了4個兒子3個女兒，其中成年的兩個兒子分別是壽王李瑁、盛王李琦。武惠妃想讓自己的兒子做太子，便聯合李林甫構陷太子李瑛等人謀反，李隆基廢黜太子，並在同一天殺掉太子李瑛、鄂王李瑤、光王李琚。雖然除掉了太子，不過壽王李瑁也沒有被立為太子，而武惠妃卻由此患了疑心病，總感覺太子等人冤魂找她索命，不久便一病不起，活活被自己嚇死。
武惠妃去世後，李隆基非常傷心，整天茶飯不思，日漸消瘦，雖有後宮三千佳麗，卻也再無興致，有一天近侍對李隆基說楊玉環“姿質天挺，宜充掖廷”，並組織了宮廷宴會，讓李隆基見到了楊玉環，見到楊玉環之後，李隆基怦然心動，便想將楊玉環納入後宮，可是現實卻束縛住了他。
楊玉環此時的身份是壽王妃，壽王就是李隆基和武惠妃的兒子，當年還是在武惠妃的要求下，李隆基親自冊封楊玉環為壽王妃，恩准其成為自己的兒媳婦，現在要公然搶自己兒媳婦，這要是傳出去皇家的臉面擺在哪兒？就算像李治那樣不顧世俗眼光，可還是要遵守大唐律，畢竟楊玉環是有夫之婦。
此後李隆基多次召楊玉環入宮，壽王李瑁也發現了事情端倪，但是他也無可奈何，因為覬覦他妻子的那個人不僅是他的父親，更是帝國的皇帝，他有著一日殺三子的狠辣。李隆基苦思楊玉環而不可得，近侍又為他出主意——讓壽王休妻，但是如何讓壽王心甘情願地休妻又不被世人說是強搶兒媳呢？李隆基用了一招！
開元二十八年，此時距武惠妃去世已經三年，李隆基下敕令，令壽王妃出家為竇太后祈福，賜予道號“太真”。竇太后是李隆基生母，也就是壽王和楊玉環的奶奶，為奶奶祈福這個理由誰都無法拒絕，壽王只得讓楊玉環搬到道觀，為竇太后祈福了。
不久後李隆基以楊玉環出家怎可為王妃為由，讓壽王李瑁休妻，楊玉環由此恢復“自由身”，經常被李隆基召入宮中寵幸，但就算如此，楊玉環仍然沒有正式身份，直到5年後李隆基將韋昭訓的女兒冊立為壽王妃，總算對兒子有點彌補之後，正式將楊玉環接入宮中，冊封為“貴妃”，由於李隆基廢黜王皇后之後沒有再立皇后，楊貴妃實際上就是後宮之主，至此寵冠後宮，楊家也雞犬升天。
伴隨著李隆基為得到楊玉環而展開的一系列騷操作，大唐也從開元年間進入天寶年間。天寶年間李隆基消極怠政，“從此君王不早朝”，任用李林甫、楊國忠等奸相，坐視安祿山等藩鎮做大，最終導致安史之亂，盛唐戛然而止，李隆基和楊貴妃匆忙出逃。馬嵬坡前，三軍譁變，李隆基忍痛賜死楊貴妃以平息眾怒，太子李亨與其分道揚鑣北上靈武后自立為帝，尊李隆基為太上皇。看似一場美好的愛情，葬送了李隆基的輝煌，也葬送了大唐的輝煌，是楊玉環紅顏禍水？還是李隆基自作孽！
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3 # 歷史角落的一滴塵埃
為了遮人耳目：因為她之前是李隆基的兒媳婦啊！
楊玉環原為壽王妃，被度為女道士是為了洗白壽王妃的身份，為入宮做好鋪墊。
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4 # 榮耀歷史
楊貴妃又叫楊太真，太真就是她出家做道士時的道號，李隆基為啥要讓楊玉環做道士呢？無非是堵住天下悠悠眾口，看似掩人耳目，實則掩耳盜鈴而已。
李隆基是一個專情的皇帝，一生只寵兩人，前半生是武惠妃，後半生是楊貴妃。武惠妃是武則天的侄孫女，因為父親早逝從小被養在宮中，與李隆基相熟，她性情乖巧，善於逢迎，李隆基登基後將其納入後宮，封為婕妤，此後獨寵後宮。
武惠妃為李隆基生下了4個兒子3個女兒，其中成年的兩個兒子分別是壽王李瑁、盛王李琦。武惠妃想讓自己的兒子做太子，便聯合李林甫構陷太子李瑛等人謀反，李隆基廢黜太子，並在同一天殺掉太子李瑛、鄂王李瑤、光王李琚。雖然除掉了太子，不過壽王李瑁也沒有被立為太子，而武惠妃卻由此患了疑心病，總感覺太子等人冤魂找她索命，不久便一病不起，活活被自己嚇死。
武惠妃去世後，李隆基非常傷心，整天茶飯不思，日漸消瘦，雖有後宮三千佳麗，卻也再無興致，有一天近侍對李隆基說楊玉環“姿質天挺，宜充掖廷”，並組織了宮廷宴會，讓李隆基見到了楊玉環，見到楊玉環之後，李隆基怦然心動，便想將楊玉環納入後宮，可是現實卻束縛住了他。
楊玉環此時的身份是壽王妃，壽王就是李隆基和武惠妃的兒子，當年還是在武惠妃的要求下，李隆基親自冊封楊玉環為壽王妃，恩准其成為自己的兒媳婦，現在要公然搶自己兒媳婦，這要是傳出去皇家的臉面擺在哪兒？就算像李治那樣不顧世俗眼光，可還是要遵守大唐律，畢竟楊玉環是有夫之婦。
此後李隆基多次召楊玉環入宮，壽王李瑁也發現了事情端倪，但是他也無可奈何，因為覬覦他妻子的那個人不僅是他的父親，更是帝國的皇帝，他有著一日殺三子的狠辣。李隆基苦思楊玉環而不可得，近侍又為他出主意——讓壽王休妻，但是如何讓壽王心甘情願地休妻又不被世人說是強搶兒媳呢？李隆基用了一招！
開元二十八年，此時距武惠妃去世已經三年，李隆基下敕令，令壽王妃出家為竇太后祈福，賜予道號“太真”。竇太后是李隆基生母，也就是壽王和楊玉環的奶奶，為奶奶祈福這個理由誰都無法拒絕，壽王只得讓楊玉環搬到道觀，為竇太后祈福了。
不久後李隆基以楊玉環出家怎可為王妃為由，讓壽王李瑁休妻，楊玉環由此恢復“自由身”，經常被李隆基召入宮中寵幸，但就算如此，楊玉環仍然沒有正式身份，直到5年後李隆基將韋昭訓的女兒冊立為壽王妃，總算對兒子有點彌補之後，正式將楊玉環接入宮中，冊封為“貴妃”，由於李隆基廢黜王皇后之後沒有再立皇后，楊貴妃實際上就是後宮之主，至此寵冠後宮，楊家也雞犬升天。
伴隨著李隆基為得到楊玉環而展開的一系列騷操作，大唐也從開元年間進入天寶年間。天寶年間李隆基消極怠政，“從此君王不早朝”，任用李林甫、楊國忠等奸相，坐視安祿山等藩鎮做大，最終導致安史之亂，盛唐戛然而止，李隆基和楊貴妃匆忙出逃。馬嵬坡前，三軍譁變，李隆基忍痛賜死楊貴妃以平息眾怒，太子李亨與其分道揚鑣北上靈武后自立為帝，尊李隆基為太上皇。看似一場美好的愛情，葬送了李隆基的輝煌，也葬送了大唐的輝煌，是楊玉環紅顏禍水？還是李隆基自作孽！
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為了遮人耳目：因為她之前是李隆基的兒媳婦啊！
楊玉環原為壽王妃，被度為女道士是為了洗白壽王妃的身份，為入宮做好鋪墊。