諸葛亮第一次北伐時的空城計在真實歷史上並沒有發生。真實歷史上的司馬懿是在諸葛亮第四次北伐時，才接替重兵的曹真，作為統帥坐鎮長安。
司馬懿一直深受曹丕、曹叡的信任。
曹丕224年、225年伐吳期間，司馬懿都是留守許都，這可是劉邦時蕭何、曹操時荀彧的角色，不信任怎麼會讓司馬懿守都城。曹丕去世時，司馬懿還是託孤大臣。
227年司馬懿領荊州、豫州諸軍事，之後孟達才叛亂，被司馬懿所滅，並不是孟達叛亂，才讓司馬懿領軍去剿滅。曹叡不信任司馬懿是不會給兵權的。司馬懿平孟達之後駐軍宛城，並非賦閒，而是給曹叡出了破吳的計策，曹叡聽取，司馬懿駐守宛城隨時準備進攻東吳，結果計劃被曹休打亂。曹休病死，司馬懿就一直駐在宛城防禦東吳的進攻。
229年，諸葛亮第三次北伐後，曹叡決定伐蜀，第一時間又想到了司馬懿，曹真、司馬懿等分率大軍進攻蜀川。此後司馬懿就改為常駐關中，並在曹真病重後，接替曹真，指揮魏軍反擊諸葛亮的第四次、第五次北伐。一直到238年，毋丘儉平遼東不利，曹叡又想到了司馬懿，司馬懿被調往了遼東平定公孫淵叛亂。司馬懿絕對的是曹叡心中的戰神，遇到難題就找司馬懿。
平定遼東之後，司馬懿原本是要返回關中，重新防禦蜀漢的，結果曹叡病重，司馬懿再次成為託孤大臣。曹爽和司馬懿同為託孤大臣，曹爽想大權獨攬，排擠司馬懿。只是曹爽能力不足，高平陵事件，被司馬懿一舉全滅。
不管怎麼看，司馬懿也不需要留著諸葛亮作為自己被重用，存活下去的籌碼，滅了諸葛亮只會穩固他在朝廷中的地位，讓他更安穩的駐軍關中，統領十餘萬兵馬。
《三國演義》之所以寫司馬懿中了諸葛亮的空城計，純粹是為了突出諸葛亮的光輝形象，沒有其他任何原因。司馬懿就是被嚇怕了，這跟之後在諸葛亮的百般侮辱下，司馬懿堅決閉門不出正好呼應。否則，諸葛亮最後一次北伐時，“司馬懿在營中堅守，忽一夜仰觀天文，大喜”，諸葛亮要死了，司馬懿還大喜，還專門跑去告訴夏侯霸，“孔明必然有病，不久便死”。這說明司馬懿從心底裡盼著諸葛亮死，根本不可能在識破空城計的情況下，還放過諸葛亮。
《三國演義》中有很多類似的漏洞，為了突出一點，卻遺忘了另外的事實，違反了常識。
諸葛亮空城計，《三國演義》中非讓司馬懿帶十五萬大軍追諸葛亮，明顯不符合事實。司馬懿有十五萬大軍，不管諸葛亮是空城還是真有大軍，先圍了再說呀，結果司馬懿卻被嚇跑了。就因為司馬懿有十五萬大軍卻逃跑了，這才讓人們又臆想出了司馬懿是故意中計，留著對手，自己才能有用武之地，才能活下去。但是，卻少考慮了一個事實，司馬懿的對手不止諸葛亮一個。不但《三國志》、《晉書》等正史中寫了，連《三國演義》中，也描寫了在諸葛亮死後，司馬懿的其他對手。
此時“飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹”的情況，並不存在，飛鳥和狡兔還有一大幫，蜀、吳均在，還有人隨時叛亂，弓、狗還有用途。所以，諸葛亮、司馬懿惺惺相惜的判斷用在此時完全錯誤，事實也是如此。
司馬懿中了諸葛亮的空城計，還是按照“智者千慮，必有一失”來理解比較合適，司馬懿就是被諸葛亮的威名給嚇到了，怕了，腦袋抽筋，一時沒明白過來，所以，跑了。特別是諸葛亮琴聲的悠揚淡定，讓司馬懿更怕，轉身就溜了，然後又明白過來了，就是這麼簡單。
在三國時期，只要司馬懿不造反，什麼時候蜀漢滅了，東吳也滅了，司馬懿完全沒用處了，曹氏如果還掌握著政權，這時候曹氏才有可能滅了司馬懿。
諸葛亮第一次北伐時的空城計在真實歷史上並沒有發生。真實歷史上的司馬懿是在諸葛亮第四次北伐時，才接替重兵的曹真，作為統帥坐鎮長安。
司馬懿一直深受曹丕、曹叡的信任。
曹丕224年、225年伐吳期間，司馬懿都是留守許都，這可是劉邦時蕭何、曹操時荀彧的角色，不信任怎麼會讓司馬懿守都城。曹丕去世時，司馬懿還是託孤大臣。
227年司馬懿領荊州、豫州諸軍事，之後孟達才叛亂，被司馬懿所滅，並不是孟達叛亂，才讓司馬懿領軍去剿滅。曹叡不信任司馬懿是不會給兵權的。司馬懿平孟達之後駐軍宛城，並非賦閒，而是給曹叡出了破吳的計策，曹叡聽取，司馬懿駐守宛城隨時準備進攻東吳，結果計劃被曹休打亂。曹休病死，司馬懿就一直駐在宛城防禦東吳的進攻。
229年，諸葛亮第三次北伐後，曹叡決定伐蜀，第一時間又想到了司馬懿，曹真、司馬懿等分率大軍進攻蜀川。此後司馬懿就改為常駐關中，並在曹真病重後，接替曹真，指揮魏軍反擊諸葛亮的第四次、第五次北伐。一直到238年，毋丘儉平遼東不利，曹叡又想到了司馬懿，司馬懿被調往了遼東平定公孫淵叛亂。司馬懿絕對的是曹叡心中的戰神，遇到難題就找司馬懿。
平定遼東之後，司馬懿原本是要返回關中，重新防禦蜀漢的，結果曹叡病重，司馬懿再次成為託孤大臣。曹爽和司馬懿同為託孤大臣，曹爽想大權獨攬，排擠司馬懿。只是曹爽能力不足，高平陵事件，被司馬懿一舉全滅。
不管怎麼看，司馬懿也不需要留著諸葛亮作為自己被重用，存活下去的籌碼，滅了諸葛亮只會穩固他在朝廷中的地位，讓他更安穩的駐軍關中，統領十餘萬兵馬。
《三國演義》之所以寫司馬懿中了諸葛亮的空城計，純粹是為了突出諸葛亮的光輝形象，沒有其他任何原因。司馬懿就是被嚇怕了，這跟之後在諸葛亮的百般侮辱下，司馬懿堅決閉門不出正好呼應。否則，諸葛亮最後一次北伐時，“司馬懿在營中堅守，忽一夜仰觀天文，大喜”，諸葛亮要死了，司馬懿還大喜，還專門跑去告訴夏侯霸，“孔明必然有病，不久便死”。這說明司馬懿從心底裡盼著諸葛亮死，根本不可能在識破空城計的情況下，還放過諸葛亮。
《三國演義》中有很多類似的漏洞，為了突出一點，卻遺忘了另外的事實，違反了常識。
諸葛亮空城計，《三國演義》中非讓司馬懿帶十五萬大軍追諸葛亮，明顯不符合事實。司馬懿有十五萬大軍，不管諸葛亮是空城還是真有大軍，先圍了再說呀，結果司馬懿卻被嚇跑了。就因為司馬懿有十五萬大軍卻逃跑了，這才讓人們又臆想出了司馬懿是故意中計，留著對手，自己才能有用武之地，才能活下去。但是，卻少考慮了一個事實，司馬懿的對手不止諸葛亮一個。不但《三國志》、《晉書》等正史中寫了，連《三國演義》中，也描寫了在諸葛亮死後，司馬懿的其他對手。
此時“飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹”的情況，並不存在，飛鳥和狡兔還有一大幫，蜀、吳均在，還有人隨時叛亂，弓、狗還有用途。所以，諸葛亮、司馬懿惺惺相惜的判斷用在此時完全錯誤，事實也是如此。
司馬懿中了諸葛亮的空城計，還是按照“智者千慮，必有一失”來理解比較合適，司馬懿就是被諸葛亮的威名給嚇到了，怕了，腦袋抽筋，一時沒明白過來，所以，跑了。特別是諸葛亮琴聲的悠揚淡定，讓司馬懿更怕，轉身就溜了，然後又明白過來了，就是這麼簡單。
在三國時期，只要司馬懿不造反，什麼時候蜀漢滅了，東吳也滅了，司馬懿完全沒用處了，曹氏如果還掌握著政權，這時候曹氏才有可能滅了司馬懿。