“網紅孟婆湯”的策劃人叫張煜豐，他說：“家庭的重擔，生意的興衰，讓人感到喘不過氣來。”

“網紅孟婆湯”是張煜豐多年前的一個失敗的商業作品，“入口苦澀，再品微酸，回味甘甜，像極了人生”。

“孟婆”的最初扮演者是一個90後——男的！

這幾日抖音上“孟婆”火了，也是吸引了很多人去圍觀，去喝被稱作“孟婆湯”的東西。 短短兩天已經火爆到需要維持現場秩序！

“孟婆”我們在神話電視劇中看到的人物，是忘記自己前生記憶的一個地方，喝了這裡的孟婆湯就可以把自己這輩子的酸甜苦辣忘記，從新開始自己的下一世。

當下的社會，每個人都是有故事的同學。對於那些終究無法圓滿的故事，在不同人內心結痂成疤，不願去觸及，但它始終在那裡。對於那些無法圓滿的故事，每個人都有宣洩甚至祭奠的內心需求。在這個網路爆紅的時代，鄭州孟婆湯真好契合了這種需求，大家本著湊熱鬧的心態，去喝上那碗孟婆湯（苦丁茶），給一段情緣的了結找個自我欺騙解釋，至於效果，也只有自己知道了。你喝的本不是湯，更多算是一種寂寞。

為什麼“孟婆湯”的創意會這麼火爆呢？總結有一下幾點原因：

1、中中國人傳統思想的支撐，中國人大部分不信耶穌，不信上帝，也不信佛，但是他們信老祖宗傳下來的前世今生，今生來世，他們信清明春節的香火紙錢。而孟婆湯何嘗不是這其中的一部分！當然也是人們對未知領域或者神話故事的好奇心驅使。

2、孟婆湯能夠很好的抓住年輕人的心裡，當代社會年輕人壓力實在太大，多想忘卻自己的煩惱，來碗孟婆湯雖然不能夠真正的忘記！

3、孟婆的裝扮深入人心，真真正正是人們心中所認可的孟婆的樣子，這裡反推一下，如果只是一碗孟婆湯，沒有孟婆的裝扮恐怕也不會這麼快就火甚至可能就不會火。

4、當代網路宣傳效應真的太快，好多也就是圖個新鮮，恐怕很少會有回頭客吧。

這個成功的創意，增加了城市的知名度，宣傳了二七商圈（全國前五），活絡了地攤經濟，契合心理需求。在這個網路發達，網紅遍地的時代，能夠迅速走紅也在情理之中了。

對於這樣的“網紅孟婆湯”，不知道你想不想去湊一湊熱鬧，喝一碗孟婆湯，忘記心中的辛酸苦辣呢

網紅之所以爆火往往歸結於以下幾點：獵奇、第一和扎堆兒。

“孟婆湯”的爆火首先就是最大範圍地抓眼球。相信只要是中中國人，都知道“孟婆”和“孟婆湯”代表的意思，本身就充滿了詭異和負能量，真要編排出什麼積極點的意義，就只能是“忘掉不開心，保持對生活的熱情”這種牽強的說法。因為大家都知道什麼是孟婆湯，所以“孟婆湯”就能抓住最大的受眾群。

“孟婆湯”爆火第二個網紅特點就是“第一個”。就像“大唐不倒翁”，因為是第一個，所以能夠爆火。恰巧孟婆湯又成了網紅圈裡的第一個，因為新鮮，沒見過，所以火就理所當然了。

“孟婆湯”也符合網紅的第三個特點“扎堆”。有人看就有更多的人看，有人在網上傳播也會吸引更多人跑去看、跑去傳播，人們除了不能控制對新鮮事物的好奇，也不能控制自己的從眾心理。就像我們買東西或則就餐，總喜歡去人山人海的地方，最好不過密不透風，摩肩接踵，好像你不擠進去你就錯過了世間的美味和佳餚。所以，扎堆從眾心裡讓“孟婆湯”爆火。

從“孟婆湯”被反饋出另外兩個特點我們還能發現：所謂的孟婆湯味道並不好喝，甚至難喝。其實本來人家就不是賣湯的，賣的就是一行為和熱點，準確的說人家就是衝著網紅來的。第二個特點是“孟婆”打湯時的動作像效率很低。正常擺攤做生意的人，優先考慮的是自己的產品是否合大眾品味？次優先考慮的不該是怎樣在有限的時間裡多賣點？像她這樣的打湯動作，體現出“孟婆”的特點，賣的就是眼球和噱頭，所以效率的高低並不在其營銷範圍內。

孟婆湯的火爆，應該說也從一個點折射出如今地攤經濟的復甦，切實讓廣大老百姓體驗到了人間煙火氣的迴歸，而未來必定還會有更多吸引眼球的網紅大咖神作頻繁出現，給我們帶來不一樣的改觀。且拭目以待吧！

《告廣大喝孟婆湯的湯友書》

廣大湯友：

也許，你距離逆襲成功只有一碗孟婆湯的距離！

我是你們能想象中的孟婆，不管你們認為我存在與否，我還是要說幾句真心話，

太火了，降溫更健康，也希望熱衷喝孟婆湯的“湯友”們喝出你的精彩！

此時此景，是非功過喝湯攻，也是為湯友好，不吐不快……

火的讓我莫名其妙，打破了我原本平靜的生活

中原鄭州，這個鬼地方，GDP遠不如北上廣深高，氣溫可高得不得了，

6月初這幾天，氣溫峰值達到破紀錄的40度，

沒想到有比天氣更熱的是我這一碗湯！

究竟是二七萬達還是二七廣場，傻傻的分不清啊，

人啊，排山倒海湧過來，

這幾天鄭州二七萬達，萬人排隊搶著喝，還有人開車幾百公里前來嚐鮮喝孟婆湯。

頭大！好久沒看到肉體距離這麼近了！

吾本美女，切勿醜化我

嚴肅點，我沒有這麼恐怖！湯友們看來不知道我的身份。

關於我的出身，我可以化身三種身份：

身份一：天界的一個廳級幹部，眾所周知，世間分為天地人三界，天界最大掌管一切，人間即所謂的陽世人界，地即為陰曹地府。三界劃定，無論天上地下，神仙陰官，俱都各司其職。孟婆我從三界分開時便已在世上，好歹也是天界的一個官員，論級別也是廳級幹部啊，後因看到世人恩怨情仇無數，即便死了也不肯放下，就來到了陰曹地府的忘川河邊，在奈何橋的橋頭立起一口大鍋，將世人放不下的思緒煉化成了孟婆湯讓陰魂喝下，便忘記了生前的愛恨情仇，卸下了生前的包袱，走入下一個輪迴。

身份二：孟姜女化身，這個大家都熟悉。我化身孟姜女哭倒長城之後，見長城之下屍骸無數，再也找不到我丈夫。為了能忘記這些痛苦萬分的記憶，千辛萬苦就熬製了能使人忘記記憶的孟婆湯。你們找度娘隨便查，孟姜女我可不是什麼老奶奶一類的人物，是一位絕世美女。

身份三：書香閨秀：我孟婆生於漢代，自小出身名門，研讀儒家書籍，長大後，開始唸誦佛經。從不回憶過去，也絕不想未來，只是一心一意地勸人不要殺生，要吃素。一直到她八十一歲，依然是處女之身，後入山修行。

總之：我孟婆非富即貴，大家閨秀，美女一枚，各位湯友，不要醜化我！

湯友“解壓”之意，我懂！

我想國家也不會坐視不管，這不正發展地攤經濟的嘛，

要有行動，所有的夢想是幹出來的！

孟婆湯不是“雞湯”，也不是河南的“胡辣湯”，更不是“迷魂湯”！

找準自己的定位，腳踏實地去拼搏去奮鬥，感動蒼天，感動大地，感動自己，

你會得到你如願的忘情水！

先乾為敬！

這個現象我覺得只有一種解釋，就是現在的網路視訊太多了，全國現在一有地方出來一個可能火的地方，一大堆人帶著傢伙去趁熱度。

我覺得有三點吧

1.新奇：現在人缺吃，不缺穿，但是卻對新奇的事情很感興趣，這個孟婆化著類似巫婆似的妝，造型還有點怪異，強烈引起人們的好奇心

3.熟悉卻陌生：孟婆湯，聽了無數遍了，到底啥個東東，卻很少有人說的清楚，趕緊湊過來看看吧，你如果出個孟公湯什麼的，估計要爆冷了

6月6日晚8點多，河南鄭州二七萬達步行街路口的“孟婆湯”狂掀熱潮，現場人山人海，都拿著手機錄影直播。人群中央一名身著灰布衣，臉上戴著據說是孟婆面罩的人，在一口大鍋前熬湯，旁邊還配上一隻形似古代的圓形紙燈籠。“她”一手拿碗一手拿木勺，從一盆據說是“孟婆湯”不知名飲料中舀出一勺給眾人。她非常緩慢的動作給大家勺滬，這場景猶如穿越一般。在”孟婆“面前是“奈何橋”，前來領喝孟婆湯的人，需要在“奈何橋”排隊。要想喝上一碗孟婆湯，要排半個小時的隊，還必須從”奈何橋“上經過去領。

結語:

鄭州的孟婆湯非“孟婆湯”，而是策劃人張煜豐所開的一家名叫“佛系卜茶”的奶茶店“，別出心裁”稱為“孟婆湯”。與孟婆有關的傳說就是“忘記過去”。不管是再錢人，還是沒錢的人，都有煩惱和痛快，寄希望於孟婆湯聊以自慰罷了。說到底還要“地攤熱”的效應吧！

好奇嚐鮮吧，而且“孟婆湯”這個創意既新鮮又好玩，不嚐嚐又不知道是啥味道，有機會當然要嚐嚐。應該也有感情、生活、工作等各方面帶來的壓力或造成的困擾，他們將孟婆湯當成一種暫離痛苦煩惱、暫時麻痺自己的方法。

其實，這是商業創意迎合現代人的心理的一次營銷手段。“孟婆湯”的策劃人是張煜豐。曾經，他開了一家名為“佛系卜茶”的奶茶店，秉承著“不要執著，你也可以很快樂”的理念。在開業之初，生意十分紅火，但熱度褪去後，很快就關門大吉。現在改頭換面成了“孟婆湯”，卻也火遍網路。

這次商業創意成功捕捉了現代人的獵奇心理：大千世界，無奇不有，好奇之心，人皆有之。“孟婆湯”這個民間傳說，雖然人人都有聽說，卻從未見過。當真的有“孟婆湯”出現的時候，也就會產生好奇，欣然前往嘗試