天地會確實是存在的，不過跟金庸老先生的武俠小說裡面展現的，還是有一定出入的。
大家平時看電視劇的時候，特別是港劇，應該經常能夠看到“洪門”、“天地會”、“三合會”等等的這些名詞。這些幫派組織到底是不是真的存在呢？答案是肯定的——天地會和三合會都是洪門的分支組織，而洪門，也是確確實實存在的。相信開國大典的儀式我們每個華人應該都看過，當時毛主席站在天安門城樓上講話的照片應該印進了我們每一個人的腦海。但是在這其中很多人可能根本沒注意到，在開國大典的天安門城樓上，站有一位銀鬚飄動、精神矍鑠的八旬老者，此老者正是當時的洪門大佬——司徒美堂。
那麼洪門到底是怎麼誕生髮展而來的呢？一個民間帶有黑幫色彩的組織的大佬如何能夠站上開國大典的城樓上呢？此中秘辛，且聽我給你一一道來。
關於洪門的起源，說法眾多，目前確定無疑的兩點點就是它起源於明末清初，是一個反清復明的組織。明末清初之時，由於洪門在中國各地組織反清復明的起義活動，遭到了清廷的嚴刑究辦，殺戮株連，所以洪多用囗頭傳述的方式來秘密結社。人口相傳，有句成語叫“人多嘴雜”，這就導致了洪門具體由來的不可考。各種說法魚龍混雜，缺乏一個統一。
目前關於洪門起源最權威的說法就是洪門起源於“漢留”，“漢留”是明末抗擊清軍的義士組織，“漢留”的寓意就是留住漢人的政權與文明。此組織經由南明東寧總制使陳近南先生髮展，進而轉化為洪門，旨在反抗滿清迫害統治，留存漢族文化，故洪門後人尊其為洪門始祖。
清朝到民國時期的洪門主體，主要分為五房，五房各有舵主。長房“天地會”，堂號“鳳凰郡青蓮堂”，曾遠征甘肅，主要在臺灣、福建發展；二房“三合會”，堂號“金蘭郡洪順堂”，主要在廣東、廣西發展；三房“袍哥會”，堂號“蓮章郡家後堂”，主要在四川、雲南發展；四房“哥老會”，堂號“錦廂郡參泰堂”，主要在湖廣、貴州發展；五房“小刀會”，堂號“徳興郡宏化堂”，主要在山東、江浙發展。其中，以長房“天地會”最大，所以很多時候人們都直接喊“天地會”，其實就是洪門，這個在九十年代的港片港劇裡面表現的很多。
民國國父孫中山，在為民族命運奔忙的時期，與保皇黨論戰之後，覺得美洲的華僑比檀香山多，預備赴美洲宣傳革命。在美國檀香山，經其叔父鍾水養介紹之後，於1903年冬天，加入了洪門致公堂，並曾任洪門大陸山山主。
在清末與民國中華大地烽煙四起、列強進攻的時期，洪門華僑組織一直四處活動，奔忙組織，為國內提供各種人力物力財力支援。1925年10月10日，海外最大的華僑社團組織洪門致公堂轉型為中國致公黨，司徒美堂是當時的致公黨主席，也是世界洪門景仰的洪門元老。在抗日戰爭期間，他發動海外華僑以捐款捐物等各種方式積極支援祖國抗擊日本法西斯的侵略，為抗日戰爭的勝利做出了不朽貢獻。
1949年，致公黨作為國家八個民主黨派中的一個，參加了新中國成立事業。當時洪門致公黨領袖司徒美堂作為代表登上了天安門城樓，與毛主席和其他領導人一起見證了新中國的成立。
隨著新中國的建立，各項制度的革新和變化，中國傳統意義上的江湖漸漸的消失了，洪門可以說是中國最後的一個江湖，令人慨嘆。
有時候感覺我們悠悠大中國，真的是有著很多奇特的地方。當時還是個黑社會組織的洪門，可能裡面很多人都是做著鴉片、賭博、妓院等方面的生意，也可能當時橫行鄉里、魚肉百姓。可當國難來臨，民族危亡的時刻，他們每個人，都放下了自身的利益，為了民族，奔走呼喊，甚至拋頭顱、灑熱血。讓人感動，讓人敬重。
天地會確實是存在的，不過跟金庸老先生的武俠小說裡面展現的，還是有一定出入的。
大家平時看電視劇的時候，特別是港劇，應該經常能夠看到“洪門”、“天地會”、“三合會”等等的這些名詞。這些幫派組織到底是不是真的存在呢？答案是肯定的——天地會和三合會都是洪門的分支組織，而洪門，也是確確實實存在的。相信開國大典的儀式我們每個華人應該都看過，當時毛主席站在天安門城樓上講話的照片應該印進了我們每一個人的腦海。但是在這其中很多人可能根本沒注意到，在開國大典的天安門城樓上，站有一位銀鬚飄動、精神矍鑠的八旬老者，此老者正是當時的洪門大佬——司徒美堂。
那麼洪門到底是怎麼誕生髮展而來的呢？一個民間帶有黑幫色彩的組織的大佬如何能夠站上開國大典的城樓上呢？此中秘辛，且聽我給你一一道來。
關於洪門的起源，說法眾多，目前確定無疑的兩點點就是它起源於明末清初，是一個反清復明的組織。明末清初之時，由於洪門在中國各地組織反清復明的起義活動，遭到了清廷的嚴刑究辦，殺戮株連，所以洪多用囗頭傳述的方式來秘密結社。人口相傳，有句成語叫“人多嘴雜”，這就導致了洪門具體由來的不可考。各種說法魚龍混雜，缺乏一個統一。
目前關於洪門起源最權威的說法就是洪門起源於“漢留”，“漢留”是明末抗擊清軍的義士組織，“漢留”的寓意就是留住漢人的政權與文明。此組織經由南明東寧總制使陳近南先生髮展，進而轉化為洪門，旨在反抗滿清迫害統治，留存漢族文化，故洪門後人尊其為洪門始祖。
清朝到民國時期的洪門主體，主要分為五房，五房各有舵主。長房“天地會”，堂號“鳳凰郡青蓮堂”，曾遠征甘肅，主要在臺灣、福建發展；二房“三合會”，堂號“金蘭郡洪順堂”，主要在廣東、廣西發展；三房“袍哥會”，堂號“蓮章郡家後堂”，主要在四川、雲南發展；四房“哥老會”，堂號“錦廂郡參泰堂”，主要在湖廣、貴州發展；五房“小刀會”，堂號“徳興郡宏化堂”，主要在山東、江浙發展。其中，以長房“天地會”最大，所以很多時候人們都直接喊“天地會”，其實就是洪門，這個在九十年代的港片港劇裡面表現的很多。
民國國父孫中山，在為民族命運奔忙的時期，與保皇黨論戰之後，覺得美洲的華僑比檀香山多，預備赴美洲宣傳革命。在美國檀香山，經其叔父鍾水養介紹之後，於1903年冬天，加入了洪門致公堂，並曾任洪門大陸山山主。
在清末與民國中華大地烽煙四起、列強進攻的時期，洪門華僑組織一直四處活動，奔忙組織，為國內提供各種人力物力財力支援。1925年10月10日，海外最大的華僑社團組織洪門致公堂轉型為中國致公黨，司徒美堂是當時的致公黨主席，也是世界洪門景仰的洪門元老。在抗日戰爭期間，他發動海外華僑以捐款捐物等各種方式積極支援祖國抗擊日本法西斯的侵略，為抗日戰爭的勝利做出了不朽貢獻。
1949年，致公黨作為國家八個民主黨派中的一個，參加了新中國成立事業。當時洪門致公黨領袖司徒美堂作為代表登上了天安門城樓，與毛主席和其他領導人一起見證了新中國的成立。
隨著新中國的建立，各項制度的革新和變化，中國傳統意義上的江湖漸漸的消失了，洪門可以說是中國最後的一個江湖，令人慨嘆。
有時候感覺我們悠悠大中國，真的是有著很多奇特的地方。當時還是個黑社會組織的洪門，可能裡面很多人都是做著鴉片、賭博、妓院等方面的生意，也可能當時橫行鄉里、魚肉百姓。可當國難來臨，民族危亡的時刻，他們每個人，都放下了自身的利益，為了民族，奔走呼喊，甚至拋頭顱、灑熱血。讓人感動，讓人敬重。