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1 # 老趙的VLOG
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2 # 使用者8835511694598
孔子說，甯武子這個人國家太平時，就聰明，國家混亂時，就裝做愚笨，他的聰明可以趕得上，他的愚笨別人趕不上。
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3 # 顧隴桃園廣
子曰:"甯武子，邦有道，則知;邦無道，則愚。”孔子的這段話是對甯武子的高度概括，意思就是說：國家有道，甯武子就進言；相反，他就什麼都不知道。後半句的“愚”，就是說的大智若愚。做人能做到大智若愚的，1、要想真知，就得窮追不捨地問，如此顯得很無知，甚至愚蠢；2、人的知識像個圈，知識越多，圈越大，外面的無知也越大，所以更加謙虛、更加求知若渴；3、大智慧的人他的行為言論總是給人愚鈍的印象。
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4 # 合序自強天道酬勤
甯武子這人的處事方法是孔子站在周朝宗法禮制基礎上，以士大夫的眼光做的評論，說白了就是由於受歷史侷限性，站的不夠高，沒有家國天下民的整體意識，格局較小。例如近代歷史，你大智若愚，我大智若愚，都當桃園隱士，可能現在都當亡國奴了，我們也沒資格在這用漢字暢所欲言了。所以我認為，邦無道有智必張，國家興亡匹夫有責。邦有道，有智可愚，說明國家人才濟濟，治理的井井有條。
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5 # 馬尚軍7
咱們沒當過官，不知官場進退。只能從咱們平民百姓生活做人悟點道理吧。
子曰：“甯武子邦有道則知,邦無道則愚其知可及也,其愚不可及也.”
甯武子是一個處世為官有方的人.當形勢好轉,對他有利時,他就充分發揮自己的聰明智慧,為國家竭力盡忠.當形勢惡化,對他不利時,他就退居幕後裝傻賣糊塗。
這短短一段話讀起來很勵志，但其實現實中能做到的寥寥無幾。難得糊塗不容易呀
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6 # 靈淼先生39
孔子的評論，是經過深思寧武孑，的度時審勢而發出評價的。而大智若愚，是一種客觀評價，在很多事上是無利於自我，利蓋，名譽，和人生目的，而卻在人死後，出現了人們跟隨和讚許，而成為了人們崇拜的道德本質規範的標誌，智慧的基礎，是建立在，真接，敏快，果斷，無私，無畏，的行為和付出地達到目標，目的，的成功。這是形容一個人本質特性內茬完美，外茬欠佳，的奇特人生過程，其實每個人一生中，都是大智若愚，只是修為或者做的事，處理的大小，與時代，的影響不同而己，或多，或少，或大，或小，的問題，結果是否合符客觀與主觀，影響一致的，人無完人，事無完美，是人都是有智有愚，要有大智，我們是要通過努力學習，勤奮練習，提高三觀本質內茬，大智若愚，這句話，看似絕對，實質卻是相對。任何一個成功是在三個因素條件六個環節上，取得相應的。只要修心，養性，地自我培養，是能做到的。
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7 # 一生最服王陽明
曰：“甯武子邦有道則知,邦無道則愚.其知可及也,其愚不可及也.”（《論語·公冶長》）
【譯文】孔子說："甯武子這人,國家太平時,就聰明,國家混亂時,就裝傻.他的聰明可以學得來,他的裝傻別人趕不上."
做人當身邊都是唯利是圖或無明之人，甚至這些人全都是偽君子的手套時，拼裝瘋賣傻。
當身邊慢慢變成非正利不取和開明之人，甚至那些唯利是圖或無明之人變成偽君子脫不掉的手套後時，開始拼誰聰明。
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8 # 夢裡-雲中漫步
沒有看過“甯武子”。在起步階段把大智若愚就當個形容詞來看吧，物慾橫流的社會，不管是上班還是自己做事，機會機遇不會一直光顧，不展現自己，落後一步也許再也沒有機會了。現代人能堅持有底線.就不錯了。
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9 # 李謙洪
人字好寫卻難做，做人難，難做人，做好人更難，孔老幾句話，想了一整夜，還是想不透，只要做傻人和愚人一樣，有人愛，有人厭，平平淡淡活一輩。
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10 # 王年平
大智若愚。在當今社會一去不復返了。早已被淘汰不用了。
人有智慧就是有智慧，何必要裝愚呢？表裡不一，不是好人品。
做人就應該表裡如一，光明磊落，相信人。如一個很智慧的人，在人們面前裝愚，裝傻。你們說這種做法對嗎？好嗎？應該發揚傳承下去嗎？
回覆列表
甯武子其人，姓寧，名俞，諡號為“武”，是衛國的大夫。
孔子說：“甯武子這個人，在國家政治清明時就聰明，當國家政治黑暗時就裝糊塗。他的聰明是別人可以做得到的，他的裝糊塗，別人是趕不上的。”
至於做人能不能做到大智若愚，我是這樣認為的。
大智若愚，是一種潛藏不露的大智慧。大智若愚者，注重的是內心的修養，他們為人寬厚、達觀大度，更不會為了眼前的得失而斤斤計較。有些時候，他們看似木訥，實則胸藏錦繡。這種大智慧表現的是內在的涵養，並非一些耍小聰明的人所能比得了的。
孔子對甯武子的評價極高，他覺得在政治開明的時候，甯武子外露的智慧很多人都能做到。可在政治昏暗之時，能夠做到明哲保身，不為功名利祿而裝糊塗的人卻少之又少。這種“大智若愚”的智慧，可以說是做人的智慧中最高、最玄妙的一種境界，如果有人做到如此地步，那在這個世上就不會再有什麼事情可以對他構成威脅了。因為在這種智慧面前，其他的謀略、才智等，都只能乖乖地“甘拜下風”。
從表面上看，擁有這種智慧的人，給人的感覺就是愚、拙、訥，無論怎麼看都很消極、無能，很難讓人對其產生不錯的印象。可是，他們表現出來的愚、拙、訥只是一顆煙幕彈而已，這樣可以為他們減少一些來自外界的壓力和攻擊。
在我們的生活中，做個聰明人很難，但是想要做個聰明的糊塗人更難。有許多人在剛開始的時候都在想方設法讓自己聰明起來，等到自己的聰明達到一定程度之後，就開始收斂自己的聰明才智轉入“糊塗人”的行列。不過，真正能夠轉型成功的人卻不多見。因為學糊塗要比學聰明困難多了。這就像一個人向前走和退著走一樣，無論你後退的步伐有多麼嫻熟，始終都不會有前行的步伐那麼協調。這也是孔子為什麼說甯武子的聰明易學，糊塗難學的原因。