古代占星家所謂什麼星主什麼吉凶禍福觀念是非常複雜的，其中部分星宿有一定規律可循，如某些星宿的出沒變化與季節、氣象的變化密切相關，並由此推匯出水旱的發生、農業的豐歉，其中包含一定的天文氣象和農業科學內容，這方面的預測尚可進一步的研究。其中與政治良窳相關的預測，則多屬於臆說。推原占星家對各個皇宿吉凶占斷的方式，似乎也有某些規則可循。其規則是，先據星象的形狀、大小、亮度或星色，給星宿命名，然後再根據這些來作出相應的吉凶判斷。如牽牛、織女是以星形而得名，既有此之後，其吉凶就多半與牛和布帛、女子相關。如《黃帝佔》說：牽牛大星亡，大牛死；小星亡，小牛死疫。織女則是主絲帛五彩之府，若三星變明，天下和平，絲帛彩帛賤：若星不明則主後有憂，絲帛綜帛貴。星的形狀是可以與不同事物做不同聯想的，因而，同一星又可以有不同說法。如牽牛又可想象為河鼓（又稱天鼓）。既是河鼓，則與軍事有關。《黃帝佔》稱其中星為大將，左、右為左右將軍。於是他又被認為與軍政的吉凶有關。

又如箕宿，它由四星組成，同樣子像個簸箕，所以叫作箕。古人從氣象觀測的角度來預測，認為箕宿與風有關。所以占星家認為它主八風。《開元佔經》說：“箕舌一星芒動，則大風不出三日；箕舌動，如致風揚沙。”

二十八星宿是古代漢族天文學家為觀測日、月、五星執行而劃分的二十八個星區，主要用來辨別日、月、五星執行所到的位置。史學界認為二十八宿最早是用於天文，所以在天文學史上的地位相當重要。

二十八宿是天上的星宿，天上的星：地上的丁：天上每一個星都照著地上的人，二十八宿有吉星和凶星：吉星少：而凶星多！二十八宿+一位吉星：十七個凶星！在地上生活的人都有一個星宿照著國家大官領導他們生的好佔住吉星，才有官運亨通：財源廣進，那些坑m拐騙的黑心爛肝都是壞星凶星照著他她：只要是人間的壞鬼！都是沒有吉星：是女的就是喪門星？是男的就是渣男流氓禍害。

所謂宿就是指星座而言的，二十八宿是指，天象的星座，東方稱「青龍」，南方稱「朱雀」，西方稱「白虎」，北方稱「玄武」。二十八宿是之東南西北各有七宿，其星數並非一樣，東方七宿有三十二星，南方七宿有六十四星，西方七宿有五十一星，北方方七宿有三十五星，全部共有一百八十二星，循著一定的軌道執行，我們稱之為「黃道」。

是在選擇陰、陽宅，或相住宅或墓地時，觀察地理環境，以覓龍、察砂、觀水、點穴、取向，來辯析一個地方氣、風、水的流通情況，再配合陰陽五行、九星、八卦、二十四山向方位、二十八星宿，以及青龍、白虎、朱雀、玄武四神等等來決斷吉凶，選擇吉地的方術。

二十八星宿分別是：角木蛟、亢金龍、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日馬、張月鹿、翼火蛇、軫水蚓、奎木狼、婁金狗、胃土雉、昴日雞、畢月烏、觜火猴、參水猿、鬥木獬、牛金牛、女土蝠、虛日鼠、危月燕、室火豬、壁水獝。

二十八星宿的用途最初是被古人用來為觀測日、月、五星執行而劃分的二十八個星區，可以利用它們做標誌來說明日、月、五星執行所到的位置，而在現在是用在黃曆中來推論日子吉凶的。

第一，執掌死權的

第二，掌權的領導

第三，各地拔尖兒的官員，武將，文人墨客

第四……

“二十八宿”就是28顆星。

是古代人用於天盤上的座標，觀察行星執行的位置與時間規律，指導勞作，如同現代表盤上的刻度一樣。

後人不斷的把內容擴充，賦予名稱，加以神話，弄的玄虛了。

應該“返璞歸真”來理解古人的智慧。

這是古代天文曆法學的概念，要了解二十八星宿，先要知道黃道，黃道就是，我們抬頭看天，太陽從東邊起，向西邊落下，所繞的一圈，這一圈就叫做黃道，我們平時所說的黃道吉日，就是指的這個黃道，黃道面，每一個月都不同。如果我們晚上觀察天象，每一個星象，從東方出來，共有二十八星宿，稱為“二十八宿”，而這二十八宿，在黃道面上，每個月的位置也都不同，古人觀察到這種天文現象，最先是用來計時，地支的產生就是由這二十八星宿抽象而來的，再逐漸發展，就成了後世卜筮的理論基礎之一，發展到現在，在術數學中應用很是廣泛，關於二十八星宿的知識還有很多，這裡只是簡單說了一下二十八星宿的起源，和應用方向，，