朱棣即位之初，對洪武、建文兩朝政策進行了某些調整，提出“為治之道在寬猛適中”的原則。他利用科舉制及編修書籍等籠絡地主知識分子，宣揚儒家思想以改變明初嗜佛之風，選擇官吏力求因才而用，為當時政治、經濟、軍事、文化等方面的發展奠定了思想和組織基礎。 他繼承了朱元璋的文化政策，大力倡導文化建設。永樂元年（1403年）七月，朱棣命解縉、姚廣孝、王景、鄒輯等人纂修大型類書，於次年十一月編成《永樂大典》。 全書卷帙浩大，收錄古代重要典籍至七八千種之多，上至先秦，下達明初。

朱棣一直抱有恩威遍施海內的“雄才大略”，而盛世雄厚的國力為這個“大一統”信念的實現奠定了基礎。永樂盛世的出現，把中國具有數千年悠久歷史的物質文明與精神文明發展到一個新的高度，形成了當時世界文明的一個重心。這隻有在一個被建立帝國的理想所推動的朝氣蓬勃的領袖領導下才能夠維持，這個領袖能夠不惜一切代價，並願意把權力交給文官，以保持政府的日常職能。永樂帝的直接繼承者都不具備這種英勇的品質，但是他們仍然堅持他關於帝國的遠見和他所奠定的政制基礎。

以後的幾代皇帝並沒有他那種對帝國的認識，還認識到維持他的政策的代價，開始收縮和重新鞏固帝國的行政。但是，他們不能解決他們採納的國家政策和必須賴以進行統治的制度之間的內在矛盾。雖然文官政府得到加強，政府的開支也減少了，但耗費巨大的軍事組織、北方的京城和漕運制度仍必須維持。軍事收縮無意地削弱了邊防，從而給以後的統治者們造成了許多問題。在所有這些方面，朱棣比明朝的開國皇帝對以後明代歷史的程序具有更大的影響。

回答我們這個問題之前，我們先來看看朱棣這個皇帝是怎麼來的，當時因為朱標準死後，朱允炆繼位，但是可以守護疆土的開國元帥已經是被殺死完了，本身朱標繼位，朱棣就有些看不慣，這老爹死了，兒子又來了，朱棣就反了，還成功了。

朱棣的主要的功績不是在政治上面，是在經濟和航海的發展。鄭和的七次下西洋就是在朱棣的全力支援下才有的，這個航海的發展朱棣的貢獻可以說是獨樹一幟的，至於其他的方面，就是經濟發展朱棣也是借鑑前人的。

綜上所訴。朱棣其他的皇帝是沒有貢獻就是航海事業的發展真的是一箇中國的高潮，這一點真的是所有的人都沒有辦法超越的。

(1)統一中國東北部。建立首都至今(北京)；

(2)使匈奴人歸依稱臣。清朝國政仿效之。

(3)平定朱允炆帝時的文官篡政陰謀(不明白為什麼至今無人明說)；

(4)許多應時的政績；

(5)推崇儒學理學等，倡導新社會學說；

(6)秉承明太祖"替天行道"遺訓，拓展政治面向社會的開明政治；

(7)承襲古政，大力發展國際關係等。

這種說法是錯誤的。朱棣是個很有作為的皇帝，但是不至於沒有人能與之比肩。秦皇漢武，唐宗宋祖，這些皇帝都遠超過朱棣。

當然，朱棣也是個不可多得的有作為的皇帝。

1405年開始派遣鄭和下西洋，促進了大明王朝與東南亞等國家的科技和文化交流，也開拓了視野，為歷史寫下濃墨重彩的一筆。

朱棣在1421年，遷都北京城，“天子守國門”，有利於北部的穩定，也有利於國防安全。同時也給北京巨大的發展機遇，為北京以後成為明清已經新中國首都奠定了基礎。

朱棣對文化方面的巨大貢獻，就是編纂《永樂大典》，涵蓋歷史、科技、文化、風俗、習慣和事件等百科全書。

可見，朱棣確實是有作為的皇帝。