任何人都渴望功成名就，屈原的意思是馬上都衰老了還沒有光宗耀祖、顯耀門楣。文化人說出來的話比較文雅，大老粗只能來一句一晃就老了。

意思我已經老了，未來就這樣了，不求聞達於諸侯，但是國家的未來怎麼辦？

表達了憂國憂民，對國盡忠，卻看到國家衰敗無能而力的悲哀。

“老冉冉其將至兮，恐脩名之不立”出自戰國詩人屈原作品《離騷》。這倆句詩意思說我將慢慢變老，也就是說離老越來越近，我只擔心自己的美好名聲沒有樹立起來。他注重的是自己修身立國，為國家、為民主做出貢獻。只可惜，眼下迫在眉睫卻是“老冉冉其將至兮”。這詩歌在放下依然有著重要的意義。他告訴後人，我們要抓緊時間，珍惜每一分每一秒，努力充實自己，做一個有價值的人。

屈原在《離騷》裡感嘆：“老冉冉其將至兮，恐脩名之不立。”說的是“老年漸漸地逼近，我只怕美好的名聲還沒能樹立”。

古人說：“君子有三立：立德、立功、立言。”如果說君子是一棵樹，那麼“立德”就是樹根和樹幹，根基不穩，枝幹不壯，則成不了大器；“立功”就是葉子，花，果實，枝繁葉茂，花果飄香，正是世俗之人追求的美好境界；“立言”就是種子，是生命的延續與精神的傳承，君子賴此得以流芳百世，傳誦千古 ！

名未立而年將老，美人遲暮，英雄白頭，來不及了，來不及了，豈不悲哉!

借用唐代崔珏《哭李商隱》中的一句詩“虛負凌雲萬丈才，一生襟抱未曾開”。這也可用於屈原或所有懷才不遇的封建士大夫身上。從《離騷》等詩歌不難看出屈原的驚人才華和遠大政治抱負。他在早年受楚懷王信任期間曾擔任左徒、三閭大夫之職，兼管內政外交大事。主張對內舉賢任能，修明法度，對外力主連齊抗秦。但他的為政改革主張觸犯了楚國貴族階層的利益，遭到他們的排擠毀謗，被先後流放至漢北和沅湘流域，最後他得知秦將白起率兵攻破楚國都城郢，不禁悲憤交加，自沉於汨羅江以身殉國。在流放期間，屈原作了《離騷》、《天問》等詩，尤其是《離騷》，在中國乃至世界詩歌史上都佔有重要地位。作為一個品行高潔、富有愛國熱忱的封建士大夫，目睹國家的種種危機和黎民百姓所受的種種苦難，而自己的耿耿忠心卻遭到君王的懷疑和小人的誹謗迫害，屈原的心情無疑是異常悲憤和沉鬱的。所以他才發出“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱！”，“老冉冉其將至兮，恐脩名之不立”的悲嘆。面對國破家亡之痛，生民流離之苦，詩人以自己的驚人才華彙集成一部奇崛憤激、淒涼幽冷而又瑰麗無比的詩篇。

“老冉冉其將至兮，恐脩名之不立”，這是一句提醒自己珍惜時光的經典詩詞，是屈原在《離騷》中抒發自己情志的名句。

這句詩詞直譯過來為:老態龍鍾的時候漸漸地逼近了，恐怕我美好的名聲還沒能樹立起來。

因為古人講“三十而立”，作為一個有志之人，就應當為國家為社稷鞠躬盡瘁，死而後已，名垂青史。屈原是一位憂國憂民的詩人，他希望趁著年輕修身立德，能對國家社稷有所作為。可是屈原卻懷才不遇，一腔報復不能施展、發揮，沒有機會給自己建功立業，樹立美好的名聲，他內心非常的無奈和悲衰，可是又沒有辦法，只能借詩詞來抒發心中的鬱悶。

論古觀今，我且不說別人如何，單說我自己，其實我內心也常常有這樣時光飛逝可自己卻依然一事無成的感嘆。

每每念及至此，我就會有一種惶然的緊迫感，就希望自己不要老得那麼快，希望自己身體健壯，能有更多的時日去完成自己的理想。

所以，對於屈原老先生這樣的心態，我雖不能說是感同身受，但也可以說是：心有慼慼焉。