歷史不會重演，但我們可以推演和假設。我認為，即使項羽有重來的機會，楚漢之爭也不會發生改變。這是由於項羽的出身、性格、智慧、能力等決定的。項羽自古以來都是我們佩服的物件，古人也對項羽推崇。比如李清照的《夏日絕句》，就充分說明這點：“生當作人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東”。項羽是英雄，但不一定是治國治世的良材。我們讚賞項羽的義，但不能肯定其在主帥位置之上的善和義。這會害死更多的人。

首先，項羽的出身，決定其做事光明磊落，從而在使用計謀的戰場上會失去先機。項羽是楚國貴族後代，也可以說是沒落的貴族。項羽從起事開始，就起點較好，有很多的貴族支援他起事，比起劉邦來說，項羽的基礎要好得多，因此後來佔領的地方也相對大得多。但是，貴族有貴族的性格，即行事要光明磊落，不偷奸耍滑，不耍無賴，特別遵守中國傳統的禮儀。看似項羽戰場英勇無敵，勇往直前，但僅限於真槍真刀的對抗，其他的玩手段和權術，項羽是不屑於去做的，他喜歡明面上的直來直去。這點，在中國政治歷史上，不會權術和手段，一般是成不了氣候也活不下來的。劉邦就深諳此道。所以，在爭奪天下的戰爭中，項羽首先就失去了先機。

其次，項羽講義氣，這使其在爭奪帝位時狠心不足，猶豫不決。爭奪帝王，是容不得猶豫半分的，稍凝遲一步，可能就會遭到殺身之禍。項羽在與劉邦爭奪天下正緊張時刻，在到處找劉邦決戰時卻找不到劉邦，劉邦象泥鰍一樣到處滑跑。在沒有辦法的情況下，用底下謀士的意義，即帶話給劉邦，你再不與我決戰，我就把你的義父殺了。劉邦與無賴地說，我與你結拜過兄弟，殺我父如同殺你父，無所謂。從這裡看出，即使這麼大的仇恨，項羽還是替劉邦照顧其父。劉邦則不然，只要達到目的，就會不擇手段。在鴻門宴中，項梁極力主張殺掉劉邦，劉邦在赴宴中，確實是刀俎上的魚肉，但項羽還是因為“義”，把劉邦放了。這就說明項羽做帝王繼承人可以，但作為開創帝國卻不合適。所有的開國帝王，都是踏屍前行的。

第三，項羽講感情，過多的感情色彩不利於帝王威嚴的形成，所以其只能成王，不能成皇。伴君如伴虎。在遠古時候，黃帝炎帝這兩兄弟都要透過戰爭來定天下。帝位之爭，不是父子相逼，就是兄弟相殘，完全沒有骨肉之情，父子之情和兄弟之情。這種宮廷政變在歷史上太常見了，比如唐朝時代，宋朝時代，明清時代等。不勝列舉。但正因為項羽講感情，就會有兄弟們誓死相隨。當初從江東三千子弟，到最後戰敗時，都還有八百子弟跟隨而不散，這是太難得了，特別是每時每刻都有死亡的戰爭期間，這種跟隨，不是靠恩威，不是靠許諾，更不是靠威嚇得來的，而是靠項羽個人的人格魅力所得來的，是其與戰士們相互的感情得來的。在剩餘的人都過江東，項羽還不肯過去，一個人反覆殺入敵陣中來回十餘次，殺得人心驚膽裂。但當其看到以前給他當馬童計程車兵時，就對他說，你把我的頭顱拿去領賞吧，隨後就自吻了。你看這是何等的英雄氣概，何等的感情和義氣。

最後，項羽沒有大格局的智慧，這使其爭雄決心不夠。項羽能在各路反秦英雄脫穎而出，證明其有能力，有智謀也有本領的。但從史記上來看，他的爭雄的決心是乎不是特別強烈，反而是因為底下的人爭雄強烈些，這是他的格局缺陷。

所以，項羽因他的出身、性格、義氣等原因，即使再給他一次機會，也不可能問鼎大位的。

還是輸，項羽是以暴易暴，而劉邦是約法三章，民心所向。這與項羽的性格有關，他沒劉邦狡猾，也沒劉邦有社會經驗，知道人們所想的，所盼望的。