謝邀。一般老年人，只要是身體還行，生活能夠自理的情況下，他是不願意麻煩別人的，即或是子女考慮到為了照顧老人，把他接到身邊有個照應，這會使老人感到極大的欣慰，覺得兒女有孝心。由於老人與下輩人生活習慣不同，周圍環境不一樣，往往又會使老年人不習慣，老話說“金窩銀窩不如自己的草窩，”老家有他熟悉的環境和左鄰右舍，在自己家有充分的自由，所以導致老人在子女家只是去作客而不願意長住。

老人年齡大了，又不願跟子女住一起，唯一的辦法只有送養老院，有條件的話送養護院，這對於高齡老人當然是最好不過了，一來可以衣食無擾，二來老人還動得，可以慢慢熟悉環境，養護院都是老年人，可以建立新的朋友圈，也不致於孤單，只是作為子女，則應在時間允許的情況下，要多看看老人，多賠他說說話，這才是真正的體現了作兒女的孝心。

因為我專業的方向是認知障礙，經常參與一些認知障礙相關的會議以及活動等；

確實，目前社會老齡化程序進一步加重，4-2-1甚至6-2-1、8-2-1的家庭模式現在很常見；同時隨著目前工作壓力的增大，不僅僅是養老，甚至是養孩子都是一個很大的重擔。

中國是歷史文明大國，這是我們一直引以自豪的；“養兒防老”這是華人民一直的信仰。家庭式的居家養老模式一直是中國養老的特點，尤其是農村這種現象尤甚。但是目前的社會現狀，既往居家養老模式已經不能滿足社會或者說是人們的需求了。養老問題是目前社會中流砥柱的青壯年的一大壓力。

舉幾個簡單的例子：

在醫院中一次看到一個80歲左右的老夫妻相伴來看病，其中老爺子診斷的是老年痴呆，一直是愛人領著看病，有個姑娘，目前定居國外，老兩口是高階知識分子；

一次參加活動時聽到一個老師說因為長期不能和父母生活在一起，但是還擔心老人的健康問題，就在家裡老人活動比較多的地方安裝了攝像頭，透過不定時的觀看影片老了解老人的情況；

在門診時，有人選擇每天打電話了了解老人在家的情況；

此外，還有一些，請看護或者保姆照料，這也不失為一個好辦法，但是經濟條件必須跟上；

最後，也是一直比較推崇的居家養老，和子女生活在一起，這也是比較安全的一種養老模式；

但是，目前不得不說，住房的問題、經濟的問題、工作的問題、醫療的問題等等，家庭養老模式已經不能滿足社會養老的現狀；那麼“社會養老”“社群養老”等應運而生。

所謂的“社會養老”其實簡單說就是指養老院、養老中心、養護院、老年公寓等；

作為的“社群養老”其實與傳統的居家養老類似，但是由社群統一管理，由社群組織管理相關的人員對社群管轄內的老人進行定期的照料以及幫助服務等；

目前，在我們的不能保證老人的養老、將老人照料問題的前提下，我們是可以選擇送至養老機構進行進行照料，這其實是對老人負責的一種做法，目前大部分人對“社會養老”還是能接受的，但不乏有一些年齡大的老人比較排斥這種方式，認為這是不孝，所以與老人的溝通很重要，如果老人接受願意去養老機構，不僅能減輕我們的照料問題，對老人的健康、安全也是不失為一種保障，但是我們不能把老人放在養老機構就可以“不管不顧”，我們需要定期去看望老人，偶爾也可以帶老師回家共同生活幾天，給予老人心理上的慰藉。

問心無愧就行了，要知道不管你做什麼，周圍永遠會存在兩種聲音---支援或者反對，你不可能做到所有人滿意，不求有功，只求無過。