《二謝帖》用筆爽利，遒勁之力盡顯。十七貼氣象超然，不與法縛，不求法脫。學習書法在於韌性，堅持不懈必有成就。

學習書法，不管是那個大家的貼，認真學習就行，主要在於堅持，三天打魚兩天曬網，可不行。

王羲之的書法，是屬於聖人境界的，練習哪一個基本沒有什麼區別。

王羲之《二謝帖》是唐代內府的雙鉤填墨摹本，奈良時期由遣唐使傳入日本。日本皇室宮內廳三之丸尚藏館藏。此帖在日本流傳了一千三百多年，被視為國寶，為中國書法界所知不過百餘年。

此帖用筆挺勁，結體縱長，輕重緩疾極富變化，完全擺脫了隸書和章草的殘餘，成為十分純粹的行草體。書寫時先行後草，時行時草，可見其感情由壓抑至激越的劇烈變化。

王羲之《二謝帖》 摹本，縱28.7釐米。5行，行草書。

《十七帖》是著名的王羲之草書代表作，因卷首由“十七”二字而得名。原墨跡早佚，現傳世《十七帖》是刻本。唐張彥遠《法書要錄》記載了《十七帖》原墨跡的情況：“《十七帖》長一丈二尺，即貞觀中內本也，一百七行，九百四十三字。是煊赫著名帖也。

兩個法帖都是王羲之書法的經典代表作品，二謝帖是摹本，字跡清晰，可以看清字的行筆軌跡和墨色變化，是不可多得的臨習王羲之書法的法帖，十七帖是刻本，字跡有的比較模糊，但是他的章法和氣息非常好，而且字數也比較多，兩者結合起來學習會更加方便。

十七帖是王羲之的手信，也就是說裡面不僅是一個帖，裡面是很多合拼在一起的，其中以首帖開頭幾個字得名，“十七日先~~即“十七”二字。所以說就數量上來比較十七帖更難要學習的東西更多。

其二，《二謝帖》為行草，《十七帖》是草書，草書相對更難。

其三，二謝為墨本，細節比較清晰，學習起來更容易，而十七帖為拓本很多細節欠缺，需要細看與理解。

其四，十七帖選帖難，十七帖有十幾種版本，有宋拓的不同本有日本收藏版本還有各大家臨摹的版本。而二謝就一種唐摹本。

但是有一點二謝帖相對難。即是章法比較難，二謝的節奏感很強，字的大小與字與字之間的呼應與空間處理更靈動。

學習王羲之《二謝帖》比學習《十七帖》的難度大還是小？

從臨摹的相似度來比，《十七帖》的難度要小，《二謝帖》的難度要大很多。從學習筆法方法來講，則《二謝帖》更有優勢。

《十七帖》是刻本拓片，小草書。按理說，草書的學習難度比行草書的難度大。但因為刻本在細節方面的缺失，這就大大降低了在筆法方面的表現。臨摹時由於省略了筆法細節，所以比較容易達到形似的目標。而因為細節上的缺失，要學到王羲之書法的用筆神韻，《十七帖》的學習就困難很多。

《二謝帖》為墨跡，行草書。因為是墨跡，很多隨機性的東西流露出來，要達到形似，即便是王羲之本人來寫也難做到。但從學習筆法的應用上來說，分毫畢現的鋒芒，提頓挫折的痕跡，使我們能夠揣摩到王羲之運筆的精妙，從而掌握到筆法的應用方法。因為《二謝帖》在細節上不必讓大家去傷精費神的推測，只要細心的觀察分析，筆法的學習上就比《十七帖》容易。

容易只是相對而言，並不是簡單的就能做到。《十七帖》的難度，正是因為在筆法細節方面的缺失，僅憑刻本上的痕跡來學習筆法，功夫不到的人是不可能學到的。所幸《十七帖》中還有《遠宦帖》與《遊目帖》的墨跡圖片。從墨跡圖片中，我們就能領略到王羲之筆法的風彩。《遊目帖》只有圖片，原跡存在日本，在二戰時，被美華人投下的原子彈摧毀。

要學習王羲之書法，不學習墨跡，連皮毛都學不到。雖然說他的墨跡已經沒有，但從唐代雙鉤填廓的摹本中，依然能窺其精妙的用筆。