本人識淺，且說之，且聽之！

大、小金麒麟湊成了一對，那邊還有一個金鎖，一個寶玉，應了“金玉良緣”，都是照射著賈寶玉的姻緣。

而作者還伏著“木石前盟”，所謂假作真時真亦假，神話傳說自然是虛無縹緲，自然是假，作者告訴我們這是“甚荒唐”，那麼現實中的“金玉良緣”就是真嗎？作者說：真亦假，作者講的其實就是賈寶玉和林黛玉的故事，他們的“緣”豈能是假？所以本來是假的反而是真，真的反而是假，即真亦假。

所以，對“金玉良緣”，賈母第一個就不信！什麼一個金鎖，一個寶玉，就是天作之合了？我偏不信，我命由我不由天，人定勝天。賈母還就是鐘意林黛玉，愛誰誰，我就看我外孫女好。

而至於用“張道士”接出金麒麟，用意很簡單。張道士的身份只是個幌子，其為人勢利猥瑣，好不招人厭，一個江湖術士而已，作者藉此諷刺雙麒麟的來歷不過如此，沒什麼機緣巧合，由此推而知之，“金玉良緣”也不過爾爾，沒什麼稀奇！

至此後，再提什麼金鎖寶玉，像薛寶釵之眾，好大沒意思；借寶玉之口：什麼混賬東西；賈母含笑，黛玉嬉戲！

張道士，一道具耳！

關於這個問題，我們首先需要捋清兩點：張道士為什麼要送給賈寶玉金麒麟？又是藉著什麼由頭來送給他的？

《紅樓夢》第二十九回中賈母帶了眾人來清虛觀上香，這個時候張道士可巧就來連跟賈母套近乎，還藉著機會誇耀了寶玉一番，然後話鋒一轉，說前兩日見了位小姐，今年十五歲，生的好模樣，所以就想著來給寶玉說合一下。

表面上看，這是件好事，但賈母顯然是不會同意的。我們知道在賈母心中，是一心想要撮合寶玉跟黛玉的，所以就找了個理由說有個和尚斷言寶玉不該早娶，所以要等再大一些再定親。

賈母都這麼說了，張道士也不好再提這個事情，於是找了個理由，說幾個遠道而來的道友想要一睹寶玉身上佩戴的通靈寶玉，要問寶玉借一下玉。賈母等人都是通道的，沒有理由拒絕，就讓張道士帶了玉出去。

沒有一會，張道士就送了玉來，並附贈給了寶玉很多的物什，這裡邊就有一個金麒麟。這個金麒麟恰巧史湘雲也有一個，是從小就戴在身上的。

而麒麟之名本就是雌雄合璧。雄性稱麒，雌性稱麟，契合陰陽，就更有金玉的寓意。再結合上邊張道士說親的事情，我們可以大膽的猜測一下，他要給寶玉說親的物件就是史湘雲，這個代表雄性的大金麒麟就是信物。

我認為跟史湘雲的叔叔有關，史湘雲自幼父母雙亡，寄居在叔叔家，嬸嬸對她也不好，並且這個時候的史家已經日漸敗落，而賈家適逢賈元春省親，正是烈火烹油，日漸高升的時候，史家有意要攀附賈家，而攀附的最好理由就是結親，加上湘雲原本就跟寶玉是表親，兩人還是從小一起長大，兩小無猜的青梅竹馬，自然也是最佳的人選。

這就要從張道人的身份來說，張道人本來只是個無名小輩，因為做了榮國府國公的替身，在鐵檻寺出了家，所以被封為了“終了真人”。就連賈珍這個寧國府的當家人都要恭敬的喊他一聲“張爺爺”，可見他輩分之高。

在封建社會中，兒女婚事向來講究的是父母之命，媒妁之言，雖然寶玉的親事最有發言權的是賈母，可張道人當時已經八十多歲了，身份又擺在那，所以他的話也有一定的分量，即便最後不成，賈母也會顧忌面子，不輕易得罪張道人，否則要是換一個人來說的話，依賈母的脾氣，自然是要殺雞儆猴的。

所以，送金麒麟，給賈寶玉說親，最好的人選一定是張道人。