佛法從來都不是束之高閣的學問和經藏，而是契合時代機緣，最接地氣兒的生活方式；佛法也不是佶屈聱牙的長篇大論，和高高在上的廟堂之論，而是引導每個人去塑造自己生命修養，嶄新生命格局，拓寬生命境界，突破生命困惑的積極探索。

　　　網際網路新媒體運用大背景下，佛法的傳播勢必應緣契機，佛教精神的弘揚，也一向不侷限於什麼形式。佛法在當今時代，藉助網際網路、新媒體，更好的運用好這些便捷的傳媒形式，和時代達成一種同行同在的默契，迎來與這個時代同步的嶄新突破，利益大眾，福祉時代，這是一種不言自明的必然趨勢。

　　佛法的智慧，透過新媒體的傳播，讓每個人都有所瞭解乃至掌握，不斷去創造幸福和善念的因緣，培養和氣、溫暖的力量，塑造幸福生活的心態，不辜負自己活過的這個時代。讓佛法的精神迴歸普及，為這個時代輸送積極，Sunny的價值觀，這是新媒體環境所留給我們的責任。　　佛法在時代，慈悲在實踐。在這樣一個完全不同於以往的時代，佛教現狀是這樣一種客觀存在，當下的佛門，更需要接地氣兒，更需要多一些文氣，雅氣，清氣，正氣。想要奉獻給時代積極的力量和信念，僧人還是要多讀書，少一些俗氣，闊氣，惰氣，腐氣。

　　僧人的本分也正在於，面對時代與人生的困惑，用佛法的智慧去化解眾生的煩惱，思考生命的自在覺醒的關鍵和方法，包容，歡喜，瞭解，洞察，實踐，去傳遞生命樂觀向上、積極光明、友好善良的社會良知，傳播美好、溫暖、平和安詳的生命信念。　

延參法師，河北滄州人士，當代網路紅人，一生致力於傳播佛教文化，用佛學法理為大眾解惑釋疑，指點迷津，我本人是非常喜歡他，也很尊重，敬仰他。

佛教文化是中華傳統文化的三大重要組成部分之一，是中華民族的寶貴財富，即是宗教，又是文化，對延參法師弘揚傳播佛教文化，我們不能把他同傳教相混淆，現代法制社會也不允許假借文化活動進行非法的傳教活動，延參法師一九八八年披剃出家，座下弟子400多人，為推動佛教文化的發展作出了重大貢獻。

延參法師，身披袈裟，禪風俊朗，韻致脫凡，道行高深，風趣幽默，和靄可親，他傳播寬容，解惑釋疑，坦然人生，奉獻愛心，如空中之音，水中之月，空靈恬淡，清靜，智慧深睿，獨闢蹊經。

佛教文化，即可以設壇講經，著書立學，也可以課堂傳授，民間傳播，更可以利用現代網路的便利進行直播，這樣每個人都能接觸到佛學法理，隨時隨地受到心靈洗禮，延參法師，粉絲幾千萬，在網路中談笑風聲，把人生哲理，處世態度，詮釋的淋漓盡致，即為人指點迷津，又使人亨受豐富多彩的妙語音聲，他用自己的感悟和才華，巧妙地把佛學思想和精神在網路直播中得以體理，可謂功莫大焉。

寫到這裡我耳邊飄來了“長亭外，古道邊，芳草碧連天，晚風拂，柳笛聲殘，夕陽山外山”的歌聲，想了一下，噢，，，這是李叔同作詞的《送別》，李叔同就是弘一法師，出家前就是音樂家，美術家，書法家，戲劇活動家，後來篤志苦行，一洗鉛華，弘揚了佛法，成為令世人景仰的一代宗師，這裡延參法師和弘一法師也好有一比，他出家前潛研書畫，勤耕不輟，現在是河北佛教協會理事，滄州佛教協會會長，水月寺住持，也是天津南開畫院名譽院長，政協委員，他還著書等身，如果延參法師繼續沿著這條路走下去，說不定會成為和弘一法師比肩的一代令人景仰的宗師，大家說是不是？這是我一家之言，有不同意見請留言，最後別忘了點贊喲。

弘揚傳播佛法的方式是多樣的。用一種既為大眾所接受又不失正法的原則與底線的方法去與眾生結緣佛教，是一種有智慧的體現。