楊家將是有原型的。

楊老令公原型是北漢的楊業，宋太宗滅了北漢後歸順大宋，後在宋太宗雍熙北伐中戰死。

楊家將確實是忠心的代表，其忠心表現在他保誰都是忠心。

楊業保北漢，對北漢忠心。

北漢滅了對北宋忠心。

所以楊家將的忠心是有傳統的。

楊家將的沒落有國的原因也有家的原因，國家不重視，楊家後輩青黃不接都導致了楊家將的沒落。但這是歷史發展的必然。

北宋初年，隨著國本的穩固在宋太祖趙匡胤這個猛人的帶領下，開始了對外討伐戰爭。楊家將開始大放異彩。楊家將的故事在演義的傳播下在民間迅速流傳開來，其中也附會上了一些神話與天命色彩。

楊家將故事，從令公楊業開始。

楊業字重貴北漢大將，生七子分別是：大郎楊延平，二郎楊延定，三郎楊延光，四郎楊延輝，五郎楊延德，六郎楊延昭，七郎楊延嗣。北漢滅亡，楊業隨北漢王劉崇投降大宋。歷史上的楊業智勇兼有，但官階不過三品，一直是潘美的部下，在演義中楊業被封王，甚至有天波府前：文官下轎，武將下馬的傳說。楊業一生征戰，在雍熙北伐中，因無援軍，戰馬盡死被俘，絕食三日而亡。仁宗聞信大大表彰他，並處罰了相關將領潘美，王侁等。後遼人在宋遼邊境為其塑身造廟，稱楊無敵廟。

大郎二郎三郎在金沙灘血戰中，盡忠死節，四郎流落異邦，後做了遼國駙馬。

五郎在金沙灘，血戰中走散，最後心灰意冷削髮做了和尚。

最富傳奇的是六郎，七郎。六郎延昭在金沙灘會戰後被潘仁美構陷，歷盡艱辛，血仇得報，最後娶了柴郡主，做了邊關大帥，抵抗遼兵。延昭統兵有方，智勇卓絕，逼得遼方統帥韓昌發誓：“有你楊六郎在，我韓昌永不犯宋”。這些美好的傳說現在讀來，也讓人血脈噴張，大感快意。關於六郎報仇，還有個民間傳說，潘仁美構陷楊家，害怕罪行暴露，逼著楊六郎四處逃生，後來化裝成乞丐回到天波府，找到八王趙德芳，宰相寇準陳述冤情。八王叫來傳說中日管陽，夜管陰的包拯包大人化裝成閻王，夜審潘仁美。潘仁美以為自己已死，便和盤托出了，構陷楊家一事，至此楊家血債得償。這個傳說與歷史不符，潘仁美的原型應該是大將潘美，此人將略出眾忠心耿耿，只是在雍熙北伐時因顧慮放棄了救援楊令公，致令公身死，但絕非小人。

七郎的傳說更加神話，傳說中的七郎，是雷神下凡，身長八尺，虎背熊腰，武藝絕倫。金沙灘會戰，七郎衝出重圍到潘仁美處搬取救兵。七郎在爭奪先鋒印時，打死了潘仁美的兒子，潘仁美為報私仇，將七郎捆綁在鐵柱之上，令人亂箭射殺。七郎有恨箭之法，身中七十餘箭，而命不絕。忽然天上傳來隱隱的聲音：“雷神歸位”七郎遂閉目中箭而亡。

楊家將飾楊延昭死後，便再無多大名聲。後來岳家軍中的楊再興也只是偏裨小將。

楊家將的沒落，其主要原因還是因為宋朝以軍功奪得天下，宋朝皇帝對武人甚是忌憚。有宋一代是文人的天堂，武將的殺場。武官又有“死官”之稱。

楊家將的故事是絕好的愛國主義教育範本。同時也是忠君思想的產物，至今讀來仍令人深思警省……！

《楊家將》評書宣揚的是一種“愚忠”，“水至清則無魚，人至察則無徒”，楊家將在歷史上是備受追捧、讚頌，而在現實中是遭受排斥的，因為在現實中總有利益糾葛，必然引發爭鬥。在“楊家將”的宋代，關羽未必不受忠奸兩道的共同追捧、信奉，然而在三國的那個“現實”，不還是被出賣、殺頭了。

士為知己者死，將為愚忠者亡，在戰火年代，宋朝是最無能昏庸的國家(皇帝)，除了開國皇帝趙匡胤和弟弟趙光義之外，其他一代不如一代