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  • 1 # 公子太乙

    蟠桃各個方面都完勝人參果

    先看原著,分析才有了說服力,關於蟠桃的資訊來自於蟠桃園土地的介紹,土地道:“有三千六百株。前面一千二百株,花微果小,三千年一熟,人吃了成仙了道,體健身輕。中間一千二百株,層花甘實,六千年一熟,人吃了霞舉飛昇,長生不老。後面一千二百株,紫紋緗核,九千年一熟,人吃了與天地齊壽,日月同庚。”

    關於人參果的介紹,來自於作者吳承恩的旁白,吳承恩說:人參果三千年一開花,三千年一結果,再三千年才得熟,短頭一萬年方得吃。似這萬年,只結得三十個果子。果子的模樣,就如三朝未滿的小孩相似,四肢俱全,五官鹹備。人若有緣,得那果子聞了一聞,就活三百六十歲;吃一個,就活四萬七千年。

    從數量上對比,蟠桃有3600株,而人參果樹僅僅1棵獨苗,蟠桃完勝+1。

    從效果上對比,蟠桃第一種吃了可以成仙,此處土地特意說明身輕體健,這裡告訴我們吃了之後成的是地仙。第二種蟠桃吃了可以霞舉飛昇,也是在告訴我們,飛昇上天即為太乙天仙。最後一種吃了可以與日月同壽,意味著可以成為太乙真仙。那麼人參果呢?只有延壽,而不能成仙。

    人參果是一種細思極恐的仙品,人吃了之後能活47000年,活這麼久而不能成仙,必須要面臨身邊的人逐漸老死,包括自己的愛人、子孫,人相當於掉進了一個永生不死的囚牢。而蟠桃呢,人吃了首先成仙了,仙人、仙人,成了仙也擺脫不了一個人字,人首先有社會屬性,沒有夥伴的人生和仙生都是可怕的,你成了仙,自然而然有了一大票同是仙人的夥伴,並且不耽誤你談戀愛、生孩子(雖然天條不允許,可架不住愛如潮水啊)。顯而易見,人參果只適合仙人吃,但是蟠桃是人、仙都喜聞樂見的水果,實在是居家旅行必備良品,蟠桃完勝+2。

    最後從所有權對比,蟠桃在蟠桃會上就可以吃到,只要你有資格參加。就算你自己沒有資格,保不齊哪個七大姑八大姨夠格參加呢?帶下來一點點也不是不可能,孫悟空就這麼幹過。人參果完全屬於私人財產,指望鎮元大仙的施捨,除非你也有如來佛的弟子一般的身份,否則門也沒有,蟠桃完勝+3。

    至於為什麼鎮元子參加蟠桃會沒有進獻人參果這個問題,沙僧他老人家在原著中已經老老實實的交待了:“小弟雖不曾吃,但舊時做捲簾大將,扶侍鸞輿赴蟠桃宴,嘗見海外諸仙將此果與王母上壽。”這下我們知道,玉帝和王母早已吃過人參果,就不勞我等升斗小民操心啦。

  • 2 # 憂天的杞人

    先說那蟠桃。大聖看玩多時,問土地道:“此樹有多少株數?”土地道:“有三千六百株:前面一千二百株,花微果小,三千年一熟,人吃了成仙了道,體健身輕;中間一千二百株,層花甘實。六千年一熟,人吃了霞舉飛昇,長生不老;後而一千二百株,紫紋緗核,九千年一熟,人吃了與天地齊壽,日月同庚。”

    蟠桃用途,主要用於王母娘娘做蟠桃勝會,設宴款待諸路神仙。

    再看人參果。蓋天下四大部洲,惟本方五莊觀出此,喚名草還丹,又名人參果。三千年開花,三千年結果,三千年成熟,短頭一萬年,才只結得三十個果子。人若有緣,得聞一聞,就活了三百六十歲,吃一個,就活四萬七千年。

    人參果的用途。沙僧道:“小弟雖不曾吃過,但舊時做捲簾大將,嘗見海外諸仙將此果與玉皇上壽。見但曾見,卻未曾吃過。”由此可知,此果基本上是專供玉帝上壽。

    以上兩相比較,便可知兩種果中,人參果無論從數量,成長週期來講都比蟠桃要珍稀得多。所以說,人參果不會高頻地出現在王母娘娘的蟠桃勝會上。

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