有偽造的很正常，因為優秀才會有偽造，因為有價值才會有仿造，和網際網路沒有關係，騙子天天有，不要對負能量的訊息多關注，會影響自己的心智！

答：我覺得名人名言氾濫的主要原因在於需要有人背書。

拉名人為自己背書，拉大旗作虎皮，在寫文章的時候順手加名人名言作為論據是一件錦上添花的事情，而且名氣越大，說出來的論點越可信，如果名人沒有說過這句話，而作者又需要這個論點呢？那就偽造嘍。

其實，這從流行的文章也能看得出來，之前雞湯文、勵志文非常流行，於是魯迅、張愛玲、莫言全都扎堆在這類文章中露臉。比如讓魯迅先生說一些：“今天你對我愛答不理，明天我讓你高攀不起”等語言。讓張愛玲說：“文憑是女人最好的嫁妝”等等。

後來，雞湯喝多了，讀者膩了，所謂的毒雞湯流行起來，就是所謂的喪文，這是另一種套路，要的是“透過現象看本質”。比如，有一句名言就這樣被安在了歌手艾薇兒頭上：“我抽菸、喝酒、紋身，可是我是好女孩”，“那些嬌滴滴文靜的女孩，一眼就能看出她們是bitch”。這句話殺傷力有多大吧，儘管當事人否認了多次，但讀者仍然相信，就是艾薇兒說的。

還有一類文章非常火，這類文章也是假名人名言的重災區，就是直接偽造名人故事，或者張冠李戴，把甲名人的故事安在乙名人身上。作者不做任何案頭工作，為了流量，怎麼煽乎怎麼來。比如，金庸小說《倚天屠龍記》中，九陽神功的內功心法有這麼幾句“他強由他強，清風拂山崗”。這句話被安在了畫家張大千身上，成為張老的逸事之一，居然信者眾多，連教授于丹也信以為真，在微博中發表了出來。網路小說《一個人的甲午》中，有這樣一個情節，1898年，光緒皇帝在京師大學堂講了一段話，“朕從識字開始，朕的老師就在教授朕為君之道，朕親政後，也在不斷學習治國之道。世間的道或許有所不同，但是朕一直在想，對於我們這樣一個國家，什麼才是真正的大道，什麼才是讓國家振興之道！”聽起來振聾發聵，但是這畢竟是小說情節，被一些流量主拿出來當做光緒皇帝的金口玉言發表出來之後，這次，連《杭州日報》都上當了，直接發表在報紙上。

流行什麼文章，名人就只能被作者拽到哪類文章中站個臺，多麼無可奈何啊。

個人有限之看法如下:

1.必須承認此二人在中國近代文學史上無可替代的地位。

2.必須承認此二人之作品及個人文化均有充分的可延展性。

3.有才華的人，尤其是得到時代和受眾承認的人，在意被關注嗎

綜上所述，顯而易見

至於具體到什麼真的假的，我想請教一個問題？其作品看了多少，看懂多少？

卻在如此熱衷花邊

顯然不是魯迅先生和張愛玲女士的錯

至少我可以代表他們對你們表示

漠視

偽名言這個事吧我認為沒必要上綱上線，娛樂的年代，偽名言的現象也算是另一種文化象徵，也從側面反映出了國家對於文化的包容。

但話又說過來，改編不是亂編，戲說不是胡說，那些胡亂篡改名人名言的網路噴子，是要向全華人民謝罪的。（這一段用的是“六體”）

其實說白了，這事就是圖一樂，就像B站的鬼畜區，唐國強，局座等名人都是常客，魯迅的經典名場面“你們抓周樹人，關我魯迅什麼事！”也是B站的經典素材。

所以，你問我怎麼看？答：笑著看唄！

那些拉名人為自己背書，拉大旗作虎皮的事件，雖然是一種炒作策略，但是從另一種角度來看，也是廣告人的創意不是嗎？在支援“大眾創業、萬眾創新”的當代中國，小微企業要想打響名氣，蹭一些逝去名人的熱度，只要傳播的資訊是正能量的，又有什麼不可以呢？佛曰“不較真”