謝謝邀請，中國書法，從秦篆到漢隸，特別是漢隸的到來，然後經過三國兩晉和南北朝，三國之鐘鯀，晉朝的二王，南北朝時的魏碑，使得南北文明出現了大融匯，特別是唐朝的強盛，經濟的發展，也大大促進了歷史文明的進步，其中，作為文明載體的文字書法，也獲得了空前的繁榮，出現了唐楷時代驕人業績，例如唐初的褚遂良虞世南歐陽詢，以及後來的顏真卿柳公權等，特別是顏真卿的橫空出世，出現了自王羲之之後另一個書法大家，歐體，顏體，柳體等唐楷諸體，完成了中國書法走向完善規範的道路，所以我們可以說，唐朝的唐楷，是繼魏晉之後，中國書法的另高峰一個。

唐代書法是魏晉以後的又一個高峰，這個說法是有肯定的。既然是高峰，簡單來說有兩個指標，一個是書法大家眾多，一個是高水平經典作品多。唐朝(618年—907年),是經過南北朝動亂，繼隋朝之後的大一統王朝,共歷二十一帝,享國二百八十九年,是公認的中國最強盛的時代之一。在這樣的歷史背景下，書法、繪畫、詩詞、散文等中華文化得以繁榮發展。就書法而言，張旭的狂草為大唐三絕之一，顏真卿的《祭侄稿》為天下第二行書，虞、歐、褚、薛、顏、柳等人將楷書推到極致，懷素、李邕、孫過庭、陸柬之、賀知章、鍾紹京，甚至李世民、李白、杜牧都有精彩的書法作品傳世。

唐朝的書法繼承自魏晉，楷書大多脫胎於王羲之，風格嚴謹雄健，法度森嚴；草書則飛動飄逸，神采飛揚；行書雖不如草書和楷書繁盛，但僅僅一個《祭侄稿》就以足以讓後世仰視千年。

唐代書法精彩紛呈，高潮迭起，但是一個時代有一個時代的特點，唐以後的朝代並沒有簡單重複唐代書法的道路，宋代尚意書風的形成，又再一次將書法推向了另一座高峰，在一代一代人的不懈努力下，最終成就了書法在中華文化裡的核心地位。

因為，唐代是的楷書繼承了魏晉時期鍾繇，王羲之家族為代表的筆法的小楷書寫特點。又開啟了以歐陽詢，顏真卿，柳公權等人為代表的大楷。為後來的書法大字奠定了基礎。例如歐陽詢的《九成宮醴泉銘》，顏真卿的《勤禮碑》《多寶塔碑》柳公權的《神策將軍碑》等等。

首先，為什麼說唐代的楷書繼承了魏晉時期鍾繇，王羲之時代的筆法，字法特點呢？我們從書法譜系圖知道，唐代的書法家都是師承一脈，屬於魏晉筆法的傳承人。雖然各書法家因為自身對書法理解有些不同字型有所差別。但基本的筆法是相同或非常類似，如智永《真草千字文》。

其次，因為唐初的大一統為中國經濟，科技，文化的繁榮奠定了基礎，貞觀之治後百年時間（到安史之亂）是文化空前繁榮時期。文化的繁榮必定帶動書法藝術的繁榮與發展，人民在這一時期可以安心發展，不用再因戰爭而流離失所。所以，為書法的繁榮奠定了物質和環境基礎。

唐代傑出的書法家有:

初唐主要代表是：歐陽詢《九成宮醴泉銘》《化度寺碑》，虞世南《孔子廟堂碑》《虞秘監集》，褚遂良《房玄齡碑》《雁塔聖教序》，薛稷《信行禪師碑》，另外還有歐陽詢，歐陽通父子合稱“大小歐陽”還有唐太宗李世民等。

(上圖為《九成宮醴泉銘》節選）

(上圖為《九成宮醴泉銘》節選）

盛唐主要代表是：篆書李陽冰《三墳記》《謙卦銘》，草書張旭《古詩四首》《肚痛帖》，懷素《自敘帖》《聖母帖》， 大楷代表顏真卿《勤禮碑》《多寶塔碑》《麻姑仙壇記》等作品。

(上圖為《勤禮碑》節選)

（上兩圖為《多寶塔碑》節選）

中唐主要代表：柳公權《神策將軍碑》《玄秘塔碑》等

當然，唐代還有許多大書法家如孫過庭，陸柬之，唐玄宗李隆基等等。

在此不能一一舉例希望大家諒解。