從2012年去南禪寺正式學習打坐以來，我每天堅持禪修1小時以上，剛開始是單盤，後面慢慢變為雙盤，期間2013有個短暫的停頓，大概3個月左右，當時我老婆懷孕，一天到晚太小心異異，搞得精神難以放鬆，便停了下來。後面又繼續打坐，感覺功夫並沒有廢，當然也沒有增長，一直到現在，也從來沒有入過定，但很靜的時候到是有過，比如有時候感覺不到呼吸，周身溫暖，很舒服。坐了這麼久，雖然沒有太大進步，但多少有點經驗，比如坐前要觀照全身，充分放鬆，一旦坐下、擺好姿勢最好一動不動；還有晚上打坐我一般容易睡著，經常堅持不了30分鐘，乾脆等睡飽了，一早起來打坐，效果要好很多，中間不會瞌睡，能持續觀得下來。

沒事，只要你領悟到基本，想打就打，就好比我，一太累，或者心煩就打坐。當然每天堅持最好，能量提升，對人各方面都好。

打坐停止以後就前功盡棄從頭再來。十天之內沒有什麼太大關係，如果打通小週天，達到氣練人的境界。會是一種什麼狀態？

小週天打通以後。只要舌頂上額。氣血就可以運作小週天。是否正確？

打坐是強制修定，是修道的工具，打坐是表法的，打坐能讓氣脈歸正，減少煩惱，明心見性，行住坐臥心不散亂，是真打坐，坐上坐下一如，是明正定，打坐功夫靠不斷努修定增慧，如若停一天不打坐，就會退三天功夫，隨著時間推動，功夫完全消失，一切煩惱現前。

我是通過打坐鍼灸把身上的病全治好了現在？本人也不懂反正身體十分棒現在從來也沒有這麼好過身體？實話實說？同修們！！！

練習靜坐的朋友常說一句話:一日不坐退三日。停一天都會退步，何況一段時間。打坐達到一定程度後，身體相應也已經調整到一定狀況，一旦停止，很可能就發現自己抵抗力減弱、情緒反彈明顯等。但是如果定力夠強，只停止短時間、影響會不明顯。

還有另外一個情況，有些身體不好的朋友，長期打坐會陸續翻出不少毛病，類似大家理解的“好轉反應”，翻毛病厲害的時候可以主動暫停打坐，該治療治療，等好了再繼續。畢竟精進也要在自己的承受範圍類。

〰〰打坐與修心並行，收效才好。光打坐不修心，難於提高打坐質量；光修心不打坐，難於深入。到一定時間停練，如果是看有助於正見的經典去了，則會是磨刀不誤砍柴功。磨刀時間越長，砍柴越多。如果是幹其它重要事去了，停停也無妨。如果是無故中斷或放棄，可惜了。打坐中止時間久了，幾乎等於白練。

練功，日復一日，今天與昨天沒什麼變化，但是今日與幾月前、幾年以前，是有很大的變化的，否則就是功法不對路或入靜程度沒有提高。待到一坐即靜，一靜即定，就可以了。當達到無極之靜時，就可以通道了，通道的靜不會再提高了。大靜無念。有的人執迷帶意念的靜功，練了大半輩子，還停留在初級階段而自嗚得意，這是不好的。修練就是不斷修正自己，直至能正見、正行。

打坐最高景界可以通神。(指打通大周天以後)最開始是通過調息，用意念放鬆反觀自己身體開始。打坐姿勢不一定是坐，主要講的是意念。站，臥，行都可以。很多東西要自己去實踐，但實踐的過程中一定不要絕對化，要順其自然，比喻:返聽與止觀，返聽不是指不聽，止觀也不是絕對的不觀。也就是言返聽而不言不聽，言止觀而不言不觀，不聽而聽，不觀而觀。非靜坐實踐才能感受其中之妙。其實打坐很短一段時間，身體便開始起變化，這時又需要有正確的觀念來修心。所以如你想開始打坐，一定要與修心同行。我告訴你這些，你將來在實踐中就知道其重要性了。好了，今天就聊到這裡，但願能對初學者有一定的指導意義。

我開始散盤，後又改為單盤，當時還不知雙盤，但有一次先單盤，然後自發地改成雙盤，並結成手印放在兩腿，一會兒從百會到腳心氣感通全身，感覺非常殊勝，心想雙盤這樣容易，以後就堅持雙盤，誰知第二次雙盤一會兒腿就開始痛，由於有第一次的好感我忍著痛堅持坐下來，痛過去後又開始麻，麻過去後又開始脹，賬過去後又開始全身氣感通的好感，以後我每次上坐都要經過痛麻脹通的變化，直到有一次忽然進入一種狀態，兩腿失去雙盤的感覺，就象飄在空中一樣。才算過了雙盤關，但仍要天天堅持坐，否則仍會逆水行舟，不進則退。

靜坐練功，最初的變化就是氣感。

手指或手掌發熱，指尖偶有刺痛感，手掌或手指明顯發紅，能清晰的感覺到手上血管的跳動，可以直接查心率。有時感覺自己輕或重，或高大或矮小等，有時感覺身體某處冒涼風等。

等到丹田有熱感就快了，以後丹田氣足了就沿著經絡行走，督脈上升任脈下降，通督時要闖三關等就不贅述了。

總之練功必須持之以恆，就一個開始直到永遠。