古代當然有青年節，但和今天的青年節意義不一樣。

古代青年節叫冠（笄）禮，男子成年禮叫冠禮，女子成年禮叫笄禮。舉行過冠（笄）禮，意味著一個人正式成年，擁有了一定的責任和義務，比如可以結婚生子。

冠（笄）禮有一定流程，一般先佔卜選擇良辰吉日，然後加冠（笄），最後男子會取字，以後人家稱呼他就不能叫名字而是字了。

男子舉行冠禮一般在20歲左右，《禮記·曲禮》記載說：“男子二十，冠而字”、“男子二十曰弱，冠而字”。古人所說的弱冠之年，即指男子二十歲。冠禮隨著時代的發展越來越不重要，唐代以後，冠禮就開始衰弱；宋代以後，冠禮幾乎就不流行了。

古代青年節，更多針對的是男性，女性在當時社會地位低下，雖然有笄禮（女子把髮髻盤起來，表示成年了），但通常在女子出嫁時才舉行，也不如男子的冠禮正式。

女子舉行笄禮一般在15歲左右，舉行完笄禮意味著女性可以出嫁了。不過如果女子過了二十歲還沒出嫁，那也要舉行笄禮，以表示她已正式成年。

古代青年成年，意味著要肩負一個獨立個體的社會責任，在當時，最重要的事情就是傳宗接代，所以只要青年舉行了冠（笄）禮，就應該趕緊娶妻生子或嫁人，以完成讀家庭或家族的責任。同時這也意味著這個人要開始履行對家庭的義務了，要回報家庭。

整體看，古代青年節和現代青年節，意義很不一樣，對人的要求也不一樣。

1.青年節源於1919年的五四反帝愛國運動。

1939年，正式將5月4日定為青年節。自此以後，每到青年節，全國各地都會有相關紀念活動，有的青年做志願活動以求實現自己作為青年的價值，有的青年選擇在這天舉行成人儀式，將這一天當做自己成人的起點。在古代，青年們也是有自己的節日的，那就是他(她)們的成人禮——冠禮和笄禮。

《禮記·冠義》記載：“成人之者，將責成人禮焉也。責成人禮焉者，將責為人子、為人弟、為人臣、為人少者之禮行焉。”一般來說，古代男子二十及冠，舉行冠禮，這也就意味著男子開始步入社會，承擔起自己，家庭，家族的責任，成為一個具有德行的成人。其過程極具儀式感。在男子及冠這一天，一般有以下幾個過程:

(1)“占筮”，即擇吉日。

(2)“戒賓”，提前通知親友參加。

(3)“加冠”，冠者面朝南立於廟前的臺階，主賓按照儀式加冠，依次將三種冠加於冠者。

(4)“取字”，取字之後,名只用於自稱,除君父外,任何人不能直呼其名,只能稱字,以示尊敬。這就是《禮記·曲禮上》所謂的“男子二十冠而字” 。像《論語》中，顏回字子淵，仲由字子路，都是如此。

笄禮，漢民族女孩成人禮，俗稱“上頭”、“上頭禮”。笄，即簪子。 自周代起，規定貴族女子在訂婚以後出嫁之前行笄禮。一般在十五歲舉行，如果一直待嫁未許人，則年至二十也行笄禮。正如《儀禮·士昏禮》記載：“女子許嫁，笄而醴之，稱字。”女子行笄禮當天，除了迎賓等禮節，以三加三拜為重要過程。

三加是依次更換相應的禮服髮飾。三拜則依順序行拜禮。

一拜，向父母拜禮以感念養育之恩；二拜，向正賓行拜禮，表示對師長和前輩的尊敬；三拜，面向國旗行拜禮，以表示傳承文明報效祖國的決心。再接著就是取字，聆訓。古代女子行笄禮，多以示成人，可以婚配。這一傳統發展到現代又為其增添了些意味，即，女性自立自強的角色提醒。