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1 # 老胡調侃情感
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2 # 老漢侃社會
任何一個民諺或者網路流行語的誕生,都有它的道理,比如我們常說的“窮養兒子富養女”是否有道理?我想應該有一定道理的。同樣的,“窮養戀愛,富養婚姻”這句話之所以能流行,也是有它的道理的。
為什麼說“窮養戀愛?”
談戀愛是一件美妙的事情,是兩個人互相愛慕行動的表現,在各自內心形成的對對方最真摯的仰慕,並渴望對方成為自己終生伴侶一種深厚的感情。戀愛是單純的,是浪漫的,是溫馨的,也是幸福的。
戀愛是兩個人的事情,只要心心相印、只要兩情相悅,就可以花前月下,就可以鵲橋相會。戀愛作為男女感情的交融,它不是物質層面的,更多的是一種精神方面的需求。愛情與金錢無關、與財富無關,與物質無關。不管在古代還是現代,不管是窮人還是富人,都可以戀愛。
窮人有窮人的戀愛方式,富人有富人的戀愛方式。窮人坐在海邊看大海,不需要花費一分錢是一種戀愛的方式,富人乘坐豪華私人遊艇去巴厘島度假是一種戀愛方式。你沒有錢可以帶著自己的戀人去街頭吃一碗麻辣燙也感到很溫馨甜蜜,你帶著女友去拜迪七星級酒店吃萬元的豪華套餐,不一定甜蜜美滿。所以說“甜蜜的戀愛是不需要花費很多金錢的。”
為什麼說“富養婚姻?”
當一對男女步入婚姻的殿堂,成為一個家庭生活在一起之後,就會遇到買房的問題、買車的問題、柴米油鹽醬醋的問題,人情交往的問題,孩子撫養問題,贍養老人問題等等。在婚姻家庭中,需要一定的財力做支撐的,如果沒有一定的經濟基礎、沒有必要的經濟收入,那麼兩人的婚姻就會不牢固、就會出現裂痕,“貧賤夫妻百事衰”就是這個道理。
在中國的古代愛情故事中,比較典型的就屬“司馬相如與卓文君”這個富家小姐愛上貧困潦倒窮家才子的典型例子。在司馬相如和卓文君私奔之後,如果不是卓文君隨身攜帶的金銀、首飾支撐了他們的生活,如果不是在他們走投無路的時候,卓文君的父親接納了他們夫妻,司馬相如和卓文君的婚姻會走到最後嗎?我想這個問題真的是很難回答的。
婚姻是需要“富養”的,當你在情人節或者生日這天,你給自己的妻子或者丈夫送一個禮物,她(他)一定會高興的。當你的丈母孃患了重病住院,需要一筆不菲錢,要不然就不能動手術,你及時的墊付上,你的老婆會不感激你嗎?你為了孩子的學習,花費高額的學費,給她報了國際學校,孩子能不高興嗎等等。
所以,幸福的婚姻需要良好的經濟條件做支撐。
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3 # 如是觀
好的戀愛,好的婚姻
具備一種共性:
讓彼此
從貧窮到富有。
分割線–-–
題主如果問的是關於
精神與物質,愛情與責任
那就巧了!
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我相信,當今社會中的任何一位成年人,在其成長的過程中,一定是讀過幾本或更多本小說的。而幾乎每一本小說中,無疑又都是或多或少地穿插了小說主人公的愛情故事的描述。
這些個故事中不乏有涉及到愛的情感,以及後來的婚姻生活狀況的。
因而,透過這些閱讀而讓自己的心靈間有了些許的感動,情感會隨著他們的喜怒哀樂而跳蕩。同時也懂得了愛情是兩顆靈魂的撞擊繼而產生的共鳴,僅有肉體的相觸,而沒有達到靈魂的高度,是曇花一現的事,根本不可能走到久遠的將來。
生活中的種種跡象同時也證明了,愛情是一個十分嚴肅的話題,只有在兩個人的兩顆心彼此撞擊後,出現了璀璨的火花時,才能夠愉悅地接納對方,幸福地踏進婚姻的殿堂。相反,那些不謹慎對待愛情,把愛情當成兒戲的人,往往稍有不慎便會走入分崩離析的路徑。
由此方面看來,“窮養愛情,富養婚姻”是虛假的偽命題。更是一個錯誤的概念。