應該不能被稱作現代人，因為目前公認的區分應該是1840年鴉片戰爭以前為古代，而鴉片戰爭到1949年建國前這段時間被稱作近代，1949年新中國成立後被稱作現代。

1840年鴉片戰爭叩響國門，之前叫做古代，1840以後叫做近代，1949新中國成立，才稱為現在，題主說說的那些清朝皇帝都是古代與近代人，而古代人與近代人或者現代人都是沒太多區別的，最主要的還是古代與現在的社會結構的區別與生產生活方式的區別

首先古代食物是很寶貴的 因為會腐敗 要年年生產年年囤積 沒有機械 所以農業非常非常重要

十分害怕天災 所以宗教 道德不管有沒有 都要被一再宣揚

所以從發達國家這個概念不適用 古代的國家經濟實力和現代比起來都是九牛一毛

古代當然有模特大賽 唐朝時候一個花魁不就是模特加明星麼

那時候難道就沒有京城四少麼

在生活方面 古人更重視一種儀式感 因為由於沒有網路 輿論非常重要 儀式能夠保護自己的生活

一句話說不對 傳開去可能一輩子就毀了 所以名節特別重要 交往相對保守 真誠 但騙子也相對少點

交通方面

刑法雖有但不能時時監控 出遠門一趟可能再也回不來了 所以家是個非常重要的概念

愛國主義方面

農民並沒有特別的愛國 只尊重皇權的存在 無條件服從安排 直到他們發現不再被權力保護

讀書人是國家最活躍的群體 他們聰明國家就興旺 他們腐敗 敵人就入侵 如今文藝青年對國家並沒有那麼大的影響

周邊的蠻子總琢磨來中原殺幾個富戶 所以能讓蠻子降服的都是偉人

總之現代人應該知福 古代雖然人和人之間更快樂一些 但是死亡率比現代高多了

關於“古代”這個概念，很寬泛，每個時期對“古代”的理解都有偏差。比如《禮記·禮運》唐朝孔穎達疏：

也就是說，唐朝人為五帝以前的時代才能稱之為古代。當然，作為現代人來說，肯定不能以唐朝人的標準來定義古代。雖然標準不夠統一，但也基本能達成一定共識。

如果橫向去看，從世界範圍內來說，西方習慣上是把奴隸制時期視為上古時期；而中古時期一般是指公元500年到公元1000年這一千年左右的歷史，這段歷史開始的標誌性事件是西羅馬帝國的衰落，結束事件是文藝復興。

也就是說，西方對“古代”的定義與我們還是有很大區別的，所以，不能一概而論。

中國對“古代”的理解也有不同，這主要是領域研究方面的習慣性原因。鄙人才疏，是學考古出身，一般情況下，考古的範圍圈定在1644年之前，也就是說，清軍入關之前是考“古”，之後就算是歷史領域的研究範圍，這個分法是老前輩們留下來的，也就沿襲了下來。

但是，如果以歷史學的角度來看，雖然分期的辦法不統一，但普遍共識是這樣的：

1840年鴉片戰爭之前統稱為古代，包涵傳說時期、奴隸制時期、封建社會時期；

1840年開始，中國進入了半封建半殖民地時期，也就是近代時期，一直延續到新中國成立；

1949年新中國成立後，中國進入現代時期。

這個是新中國以後界定的，所以，問題所提就可以對號入座了。

古代現代中間還有個近代。咸豐，光緒，宣統應該屬於近代。民國以後應該是現代，他的特徵是，冷兵器結束，蒸汽機，電燈，無線電，飛機，熱兵器等的廣泛使用。