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  • 1 # 白素貞不錯

    我非魚,故不知魚,在生活中對魚的接觸會使魚收到驚嚇,說明魚可能有神經感官,如果有的話就有很大可能會感覺到痛,思想是腦活動,對不同的生命體會有不同意義上的腦,魚是一種有機生命體,是有思想的

  • 2 # 周大仙兒2

    肯定是能感受到痛的,流血即細胞死亡,細胞死亡即會觸發痛覺神經,魚類雖不是靈長類但有研究表明鯨魚海豹海豚等魚類會在父母或者子女的屍體旁久久不離開且伴隨著哀鳴,說明魚類至少是有些魚有發達的情感

  • 3 # 生活就是自魚自樂

    魚是有痛感的,關於思想我想魚是不會有的。

    先說魚的痛感。魚兒體表受傷或者感染了寄生蟲後,一般都會有蹭缸的表現。如果把它們撈出來治療外傷的話,觸碰到傷口會有痙攣反應,說明魚兒是有痛感的。

    關於思想,那應該是高階動物才會有的,比如人類。雖然魚沒有思想,但我想魚應該是有情緒的,也是有靈性的。比如它們會認識主人,見到主人會顯得異常的興奮,表現的就像小孩子。有時它們會非常歡快的在魚缸裡遊動,有時又會非常安靜的一動不動。有時會互相追逐打鬥,但又不去互相傷害,所有這些都說明魚兒是有情緒的。

  • 4 # 與非或非gy

    魚肯定有痛感,我養的藍曼龍,有一條好像被清道夫咬了,背鰭明顯有出血點,它就總是翻跟頭遊動,一會兒就翻一下,背鰭治好後,就不翻跟頭了!至於魚有沒有思想,沒有和魚交流過,就不得而知了!

  • 5 # 理得心安

    這個問題,其實是如何交流、如何理解“他人”的問題。

    痛和思想,這些概念都是人的概念,是人際之間行為關係的表述。

    魚的和痛相對應的那種感覺在魚的“詞典”裡叫什麼,我們不知道,也不需要知道。

    我們只要知道,當我們和魚有某種互動時,魚所具有的那種感覺是不是和我們的痛一樣就可以了。

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    這種對不同類事物的瞭解,很多是可以透過實驗結果來對比得出的。

    比如,拿針輕輕刺到魚鰭或魚頭頂時,魚即使有反應也是比較遲鈍的;而拿針輕次到魚腹、魚唇等沒有鱗片或鱗片稀薄的地方,魚就會迅捷躲避開。

    那麼,我們就可以推斷,魚是能感覺到對應我們人類的那種痛的,刺到皮薄的地方就馬上能感覺到,刺到皮/鱗厚的地方就感受不強。

    而當這種實驗反覆進行而結果完全一致,那麼按照實驗可重複且結果具有唯一性的標準,我們就可以認定魚是由痛覺的。

    同樣的道理,我們可以得出各種實驗結果,比如傳說中“魚的記憶只有7秒”這樣的結論。

    而從實驗結果看,魚是屬於沒有“思想”的低等動物的,否則我們很多動物實驗就不會用成本更高的高等動物了。

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    這種瞭解、理解異類的方法,同樣適用於我們瞭解行為模式、觀念差異較大的不同人類,甚至是將來與外星人的交流。

    首先,要放下自我價值體系內的一切觀念、定義,用開放的態度去感受對方。

    然後,用主動交流(代替對動物的實驗)的方式,彙總同樣交流行為下對方的不同反應結果。

    再對反應結果,按照科學實驗的定義方式去分析、歸類,然後對歸類結果加以理解,判斷其中規律性的東西。

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    重要到工作中如何與領導互動,日常到男人如何與女人互動、成人如何與叛逆期的孩子交流,其實都是對這個問題的理解和執行能力的結果。

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