一個人如果用心去關照別人，那大部分的禮貌其實都是不需提醒的自覺

首先做一個有文化的人，內心要有修養。一個人心平氣和，尊師重道，與人為善，這就是修養。古人讀書最重要是修身，之後有齊家、治國、平天下。現在注重的是知識，應用，大部分人把其它方面都忽視了。這也是現在人都比較“忙”。

其次一個文化人肯定是一個自覺的人。“己所不欲勿施於人”，正是對這種人最好的描述。

再次一個文化人會顧及他人的感受 ，在各種場合下。在公共場所裡，如聽歌，看影片不會影響到其它人。吃完零食，不會垃圾滿地都是。

最後是由發自內心的讓別人好的善良。人心為善，正是文化人最好的表現。

弟子規中說，入則孝，出則悌，次謹信，泛愛眾，而親仁，有餘力而學文。

那麼要做文化人，就做好基礎的在家孝順父母、出來體恤兄弟，對待朋友要友愛，親近品德好能力好的人，這樣就做好了自己的思想品德，在此基礎上去學習一些文化知識，成為文化人。

可任意混跡於任何人中就是最有文化的人。即三教九流都可溝通者。

次為農民工，即可與任何人協同配合做任何事務，且努力做成作好。

再次團伙幫派，他們之間可默契協同合完成目標的實現，包括老闆員工及匪盜偷詐等在內。

從而可相互協同協做協作配合的生命體都具文化的。

常說的：心往一處想，勁往一處使的人與人之間，及人群中的這一狀態，就是有文化的體現。

王.企事業家都是統一意識調節人群，相互協做協作協同配合完美者。也就是最有文化的人。

因而，自顧自者就是無文化的人了。

文化的產物是人體動作方式的模式化完成，述詞是人的技能，文字寫成技術，把技術用口音說出來是授講技術，用文字記錄下來是知識，編成篇是文章，訂成冊是書籍。

但文人主流主導後，把娛樂休閒制式認定文化了。

但帝王死的舉哀期，停止一切娛樂活動，還原了文人式文化的本來面貌。

即：祈.誥.禱.祝.慶.祀.誓.願.祭.供.拜.祝.敬.躬.儀程.詩.詞.歌.賦.琴.棋.書.畫.字.舞.劇.戲.曲.演.體育競技.說.學.逗.唱.念.誦.頌.贊.責.批.斥.吃.喝.玩.樂.鬧.性.酒.色.財.氣.黃.賭.毒等，僅不勞做的休息時，非睡眠的休閒時間渡過方法。

而文化的載體是農業工業。

而商務等為工農業的幫輔工具。

因此，文明是把地球面積劃出一塊，成人及人群使用區間，人及人群在此間互為幫助輔助協助的生產生存著，不再與區域外有干涉，構成各物質體各自存在，互不為害的狀態。

當文明達不到時墜落成，妨礙他人它物否的標準上。

再達不到時墜落成，道德的剋制自己不傷害他人它物的準則上。

再達不到時墜落成，人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人的不惹事，更不怕事的原則上。

文明的功能就是為文化的自生產製造提供保障的。

然而有人不願自生產製造，只想享受享用享樂享有勞動產品產物，從而有了：各盡所能.自負其責.多勞多得.不勞者不得食的人文文化形式。

而人文文明呈：各盡所能.各盡其責.自獲物攜帶回家.各取所需.足而不取.餘富收儲.以備不時之需.多餘贈人或售賣，達成的非己種養或製做之物不拿，道不拾遺，夜不閉戶的實現。

文明.文化.人文文明.人文文化要達到的是樂土的建構及實現。

樂土在宗教上稱為彼岸的神或佛所在處。

在中國詩經的碩鼠篇上有敘述。