並沒有。

首先一點，朱元璋是因為全家餓死剩他一個獨苗為了生存才不得不進寺廟當和尚，只是為了活下去而已。在廟裡還被老和尚欺負，算下來，對寺廟也不會有什麼好印象。

其次，元朝時期和尚地位很高，對百姓姦淫擄掠無惡不作，元文宗時還下旨明文規定：“平民毆打西僧者，砍手，罵西僧者，割舌”。也就是和尚們欺負你，你不能反抗！這樣的僧人，這樣的佛教風氣，朱元璋能有什麼好印象？得了天下後不滅佛就算是莫大的仁慈了。

朱元璋當時名字是朱重八，因為全家在1343年餓死只剩一個，便去黃覺寺當一個小工，當時和尚除了不能有頭髮其他：娶妻生子，買房之地都可以可謂酒肉穿腸過，佛祖心中留。但是朱重八隻能在和尚吃酒和肉時，他只能冷鍋冷灶的度過飢餓，貧困活著。

那幫和尚只把活都交給朱重八，而當時元代農民飢餓和尚也避免不了，所以朱重八也去要飯，並不是像西遊記一樣唐僧說：悟空，去化些齋。而是每個和尚都有所管的要飯區域互不侵犯，所以朱重八隻能苟活其中。所以朱重八為糧食所迫便起義。而建立明朝時因懷記過去和尚的種種之事，便沒有修築佛寺。

朱元璋可能是中國歷史上出身最低的開國之君了，出生一個普通的貧民家族，漢朝開國皇帝劉邦在起義前好歹是個亭長，但朱元璋什麼也不是，只是個連飯都吃不飽的農民，在朱元璋15歲那年，他的家鄉發生了嚴重的蝗災和瘟疫，他的父親、母親、哥哥先後去世，只剩下朱元璋和他的二哥。

朱元璋在走投無路之下，就去了位於家鄉的皇覺寺當了和尚，與其說是和尚，倒不如說是寺廟打雜的童工，朱元璋在寺廟裡僅僅當了50天的和尚，就因為寺廟無法負擔眾多和尚的口糧而被迫四處雲遊，以雲遊方式四處乞討，以便活下去，這一年，朱元璋只有17歲。

十六年後，朱元璋終於登基作為明朝的開國皇帝，朱元璋登基後，並非沒有修建寺廟，至少當初收留當和尚的皇覺寺，朱元璋是下過詔書修建的。

朱元璋出家的皇覺寺，位於今天安徽省鳳陽縣城北鳳凰山日精峰下，朱元璋在皇覺寺當了差不多五年的和尚，之後去參加農民起義軍，皇覺寺在1352年被當時的戰亂所毀壞，朱元璋當上皇帝后，就想重建這座寺廟，但由於原寺廟所在的位置，被朱元璋拿來建了皇陵，因此朱元璋於1383年在原址附近的"第一山"重新修建了一座寺廟，並取名為“龍興寺”，暗示自已是從這裡興起的。

但是，朱元璋也僅僅只是修建了這一座寺廟而已，並沒有大修特修，也沒有像隋唐時期那樣在全國到處興建寺廟，也沒有像梁武帝那樣以皇帝身份親自出家當和尚，以皇帝的身份篤信佛法，個人認為這與朱元璋的人生經歷有關。

朱元璋出身貧苦，小時候連飯都吃不飽，為了生存四處雲遊，說是雲遊其實是乞討，與乞丐無異，只不過是打著和尚的旗號而已，經歷了人間各種疾苦，積累了各種生活經驗，磨練了朱元璋堅毅、果敢、殘忍、猜忌的個性，也讓朱元璋成為一個極端的現實主義者，他根本就不信佛，而只信現實。

從他當皇帝后施政手段就能看出，朱元璋當上皇帝后不久，就開始大肆清除權臣和屠殺貪官，手段殘忍，血腥，光是胡惟庸和藍玉兩個案子，就殺了四萬多人，很多開國功臣被誅連三族，不僅如此，朱元璋還設立錦衣衛監督、控制、打擊大臣，死於錦衣衛的大臣不計其數，對於貪官，朱元璋更是毫不手軟，只要貪汙六十兩白銀以上的貪官，一律處死，毫不留情。

朱元璋如此殘忍的手段，與佛教所宣揚的四諦說、八正道和十二因緣的教義格格不入，朱元璋根本不信佛，他只迷戀權術，採用極端手段打擊權臣、貪官，對於佛法所說的那一套，朱元璋是根本不信的，也不提倡，既然如此，他也就不會去大修寺廟了。