曹雪芹之所以創作《紅樓夢》，根本原因在於對封建腐朽社會的批叛和揭露。

創作的思想決定了《紅樓夢》的結局一定是一個悲劇。即然是悲劇，那麼美好的東西就不能實現，相愛的人就一定不能在一起。這是主題思想決定了小說的情節發展。

小說一開始就用了虛幻的神話化背景，告訴讀者神瑛侍者下世投胎到人間(轉世為賈寶玉)是要厲劫的，降珠仙子轉世為人(林黛玉)是追隨神瑛侍者，替他還淚的。還完淚報完恩是要回到太虛幻境的，也就是說林黛玉肯定是要死的。寶玉和黛玉是不可能在一起的。

賈寶玉和林黛玉是代表當時新興的資產階級，是自由、平等、博爰思想，而對立面正是以王夫人、薛寶釵等為代表的封建保守勢力。新興的資產階級自由思想和玩固的封建沒落思想相碰撞，在當時的社會條件下，資產階級思想肯定是要失敗的。所以金玉良緣必定要擊敗木石前盟，黛死釵嫁成為必然。

林黛玉清高的性格，虛弱的身體只是為體現小說主題思想，作者設計的一種形式而已，並非不能嫁給寶玉的主要原因。

寶黛愛情成虛，不止是清高和身體的問題。

首先，賈母年事已高，心有餘而力不足。

府里人都知道賈母心疼外孫女，對她萬般憐愛，寢食起居都和寶玉一樣，親孫女都要靠後。然而畢竟年事已高，並不能身體力行地關心到黛玉的方方面面。

比如，四十回中，賈母也只是到了黛玉那裡，才發現紗窗的顏色已經很舊了，卻沒有及時換掉。可見，平日生活裡，真正關心到黛玉的人並不多，而寶玉常常來，只關心黛玉的身體心情，對房屋擺設也並未太在意。

還有四十五回，黛玉和寶釵投契後，心裡話也都不瞞她。黛玉說吃藥已經很麻煩了，再要燕窩，底下的人會覺得她多事，寶釵於是說送她燕窩。而五十七回，寶玉說話實在，說寶姐姐也是客中，和她要也太托實。雖不便和太太要，但他已經給老太太說了。所以，後來賈母讓人每天送一兩燕窩過來。

這些小事，黛玉不說，賈母就顧不上她，更不要說是婚姻大事了。

其次，王夫人從來都沒喜歡過黛玉

從進賈府的第一天起，王夫人對著一個十歲左右的小女孩說，遠著寶玉，就連在她那裡坐座位，都在為難黛玉，看著讓人寒心。也許她和賈敏的關係很緊張，從而不待見賈敏的孩子，總之，失了一份成年人應有的氣度。

燕窩和紗窗之事的涼薄且不說，賈母帶著劉姥姥眾人來到黛玉處，黛玉給賈母捧了一碗茶，還沒做什麼，王夫人直接說：“我們不吃茶，姑娘不用倒了。”

這麼生硬的客氣，拒人千里之外的心思，不言而喻。她努力地為“金玉良緣“造勢，薛姨媽也配合地宣揚”這金的要與有玉的相配”。就連鶯兒也不失時機地說，項圈上的字與那玉上的話是一對。

第三，黛玉的清高和體弱也是一部分原因，但更多的是不喜她的人為她硬找的藉口而已。

黛玉的清高是在她做人真誠，不虛偽，活出了少女該有的樣子。她沒有親人可依靠，依然很鮮活地努力在這冰冷的世界裡煎熬。寶玉的愛太過縹緲，沒有擔當，讓她始終沒有安全感，但心有所屬，前途不可期的現實又讓她倍受打擊，於體弱的她來說，更是雪上加霜。

可是寶釵就健康嗎？雖然先天強壯，可她依然也有去不了根的病，發病時就要服“冷香丸”。光是配藥就瑣碎不已，十年未必能配出來的藥，寶釵兩年就配好了，真巧。

所以，病不病的不重要，重要的還是人的因素。喜歡你，怎樣都喜歡，不喜歡的怎麼都不喜歡。所以，從不見黛玉去討好過王夫人，說她清高也罷，這一點確實比不上滿園子轉的寶釵了。

縱使金玉良緣成真，那也是“空對著，山中寂寞晶瑩雪”。這一世，終是有所遺憾的吧。