如果只是斷章取義的看字面，“不識廬山真面目，只緣身在此山中。”的意思是：不能認識廬山的真面貌，就是因為自己身在廬山之中。這確實應該是和“當局者迷，旁觀者清”這句俗語道理相同。

但縱觀全詩：橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。

不識廬山真面目，只緣身在此山中。

就不難看出，這是作者由遠及近進而進入山中的遊覽廬山之所見。

前兩句“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”是作者從橫看和側看不同角度以及遠、近、高、低不同位置看到的廬山面目，總括的描寫廬山巍峨壯麗、千姿百態的風貌！

後兩句“不識廬山真面目，只緣身在此山中”是全文的點睛之筆，把觀賞景色昇華到生活哲理，讓人反覆思索回味無窮！為什麼會不識廬山真面目呢，因為我們置身此山之中，被廬山的峰巒疊嶂擋住了視線，只能看到眼前的一小部分，冰山一角的區域性而已，這就必然是片面的，我們在生活中看待事情同樣如此。由於個人的位置立場不同，看待問題的角度就會不一樣，得出結論肯定也是“差之毫釐，謬以千里”！

其實“不識廬山真面目，只緣身在此山中”這兩句詩是啟迪我們看待事情要擺脫主觀片面，客觀全面的看待問題，否則就得不出正確的結論！由此，個人覺得與其道理相同的俗語應該是：一葉障目，不見泰山。亦或是：管中窺豹，只見一斑。

以上觀點純屬個人拙見，您覺得哪句俗語更合適呢？

其實“不識廬山真面目，只緣身在此山中”這兩句詩是啟迪我們看待事情要擺脫主觀片面，客觀全面的看待問題，否則就得不出正確的結論！由此，個人覺得與其道理相同的俗語應該是：一葉障目，不見泰山。亦或是：管中窺豹，只見一斑。

“不識廬山真面目，只緣身在此山中”是全文的點睛之筆，把觀賞景色昇華到生活哲理，讓人反覆思索回味無窮！為什麼會不識廬山真面目呢。

因為我們置身此山之中，被廬山的峰巒疊嶂擋住了視線，只能看到眼前的一小部分，冰山一角的區域性而已，這就必然是片面的，我們在生活中看待事情同樣如此。由於個人的位置立場不同，看待問題的角度就會不一樣，得出結論肯定也是“差之毫釐，謬以千里”！

在以上我的精彩的分享是關於這個問題的解答，都是我的真實想法與觀點，同時我希望我分享的這個問題的解答於分享能夠幫助到大家。

當局者迷旁觀者清

也可以解釋為，做事無情，做人有義，

這就能看到廬山真面目，

而不會只緣身在此山中了

愚見愚見

與“不識廬山真面目，只緣身在此山中”意思相近的俗語是“當局者迷，旁觀者清”。

“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，出自宋代文學家蘇軾的詩作《題西林壁》，原意是，我看不清廬山真正的面目，是因為我本身就在這廬山之中。

該首詩前兩句為“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”。說的是從正面、側面、遠處、近處、高處、低處，不同的方位，會看到不一樣的廬山。受制於視線（當前景色的迷惑），作者只能看到眼前的區域性，而窺不到整個廬山的“真面目”。這說明了一個道理：每個人所處的地位不同、出發點不同，對事物的感知和認識也就會不一樣。要想得知真正的事物本質（全貌），不要被眼前現象迷惑，必須“跳出原地”，從宏觀的大角度去考量。

“當局者迷，旁觀者清”，比喻當一個人做事時，因為自己沉迷其中，只固執地按照自己的思維行事，反而不如旁觀的人看得清楚。自己想要看清楚，也必須“跳出迷局”，從全面入手，才能真正解決問題。

從這一點上來看，“不識廬山真面目，只緣身在此山中”與“當局者迷，旁觀者清”意義相近。