佛教是哲學思想，與人的靈魂獲得安寧以及靈魂的命運去向沒有幫助。

基督教是神建立的教會，是要拯救人的靈魂回到創造人生命的上帝面前。

2、性質不同：

佛教是教導人的一種思想，只能教人認識一些道理，而人卻將思想當神來拜，本質上是在拜虛無的物件。

基督教是神親自向人顯明的唯一的真理，人可以靠信耶穌基督，生命靈魂回到上帝面前恢復聖潔。

3、宿命觀不同。

基督教認為，人的命運是由神註定的。

佛教認為，明白了而去信，這叫“正信”，不明白而硬去信，這叫“迷信”。

基督教徒對佛教和道教的成見很大動則就是辱罵佛教道教拜偶像下面我從基督教的教義和聖經出發談說一下基督教和其他宗教尤其佛教道教的關係。

神的誡命

第一是不可拜偶像，神住在人的心中，任何感覺和情景都無法感知但又確實存在，這就是他的神性和永能。凡是用感觀，思維捕捉的概念形像感覺都不是神的存在，都是偶像，不單是外在的神像是偶像。任何宗教只要教人明白任何感覺和情景都無法感知但又確實存在，都是認識神的無處不在的神性。佛說凡一切相都是虛妄，道說道恆無名就是這意思。邪靈是受造之物它的存在靠人的感官和景象感知它。佛道教人修行不可著相就是不讓人拜偶像，是一種破除偶像拜神的宗教。無論是信徒還是氣功大師如果在感覺和意念境界裡以為真理那就是魔道。這是第一要義，神的靈是無形存在，邪靈是有形存在，凡是叫人覺悟無形存在的宗教都是在覺悟神的存在。佛稱這存在叫真如，真如功德智慧圓滿；道家稱為道，道獨立不改，周行不殆，為天下母而生萬物。主耶穌在創世先都存在，是無所不能創造天地的工師。凡真心修佛者必定看耶穌就是真如，不生分別心，凡真修道者看耶穌為真道不失去無為無不為心，因為失去此心不是修佛道。只因為別人不跟從我們，我們就說他們是魔鬼嗎？主耶穌說不反對你們的就是幫助你們的！魔鬼幫你們嗎？

誡命第二條

第二愛人如己。佛教之義在於真如的自現慈悲，道教的善在於道的玄德無為但無不為的上善。都不是一己之功。為什麼說他們是人找神的宗教？

無論佛道還是什麼宗教只要不違背這兩條誡命都不是敵基督的，相反是基督無所不在的神性的工作，等時候滿足在基督裡同歸於一。凡不自稱宗教斷章取義自封為佛教育，道學、好訊息，違背這兩條誡命都是撒旦魔鬼。

基督教和佛教總歸來說是一家，本質上沒什麼區別。人類大體上分為幾種，殺生吃肉的，不殺生不吃肉的，信神的，不信神的等，於是，上帝派釋迦牟尼下凡勸人信佛，宣傳六道輪迴宣傳不殺生不吃肉，說殺生吃肉要扛因果報應，世人有幾個能做到不殺生不吃肉的？把人嚇壞了，誰還敢信佛？佛教的門坎太高，沒多少人願意接受，只會越來越讓人反感，眼看著佛教行不下去了，怎麼辦？上帝又想了個辦法，派耶穌下凡勸世人信基督，耶穌和那些不願意信佛的人說：“你們只要信我就能幸福就能上天堂，信我者可以放心大膽的殺生吃肉，你們只要不殺人不吃人肉就行了！信我者還可免罪！”聽耶穌這麼一說，人們就樂了，入基督教幾乎沒有門坎啊，入者只有好處沒有壞處，人人可入！於是，大家都樂意信基督，而入了基督的大門後人們才發現，世上真的有神啊，耶穌太靈了！真正信神的人當然相信因果報應啊，哪還敢幹壞事？真正信基督的人自然信佛！釋迦牟尼和耶穌也許就是同一個大神下凡，釋迦牟尼和耶穌以不同的方式把不同的人導向了一個共同點：慈悲和善！不管是基督徒還是佛教徒，只要真正修行到了最高境界者自然會發現：基督教就是佛教，佛教就是基督教，沒區別。