原著中，有幾處不起眼的細節最能說明問題。

第一處：鎮元子吩咐二童道：＂不可違了大天尊的簡帖，要往彌羅宮聽講＂。 元始天尊舉行混元道果講座，發了個簡貼給他，鎮元子把全部人都帶去了，而且說＂不可違＂，這語氣哪像是朋友，而更像是領導召見，受寵若驚。

第三處：卻說那大仙自元始宮散會，領眾小仙出離兜率 注意這裡一個細節，就是＂出離兜率＂，這可非常奇怪。因為，鎮元子去聽元始天尊的混元道果是在上清天彌羅宮，而兜率卻是離恨天太上老君的行宮。可以這樣理解，鎮元子先去元始那兒聽講座，完了又去拜訪太上老君。這說明，他很難得上天一趟，必須要四處打點，哪裡像清風明月說的＂與世同君＂，逍遙自在。

第四處：忽見孫大聖按落雲頭，叫道：“菩薩來了，快接快接！”慌得那三星與鎮元子共三藏師徒，一齊迎出寶殿。 這裡一個＂慌＂字完全暴露了鎮元子的實際地位。那觀音在天庭的地位只是五方五老之一，遠低於三清、四帝。輩分堪比三清的地仙之祖竟然＂慌＂著去迎接自己晚輩，這已經很好的說明了他的實際處境。

講到這兒，列位可能要問，這鎮元子何故如此？ 這個原因很難講，本文只能這樣從邏輯上推測：這鎮元子的人蔘果功能堪比蟠桃，也能長生不老，自然不用巴結玉帝、王母。玉帝、王母一看，哦，你很能，好的，那我的神仙圈你也不用來了，你自己逍遙好了。

有時候，手裡有一幅好牌，如果沒有打好，反而會使自己陷入尷尬被動的局面，生活中這樣的事太多了，清風、明月哪想得到世事艱難啊！

西遊記中鎮元子雖是地仙之祖，法力高強、修為深厚，但在天庭地位並不高，還長期被以玉帝為首的神權長期排擠壓制，所以鎮元子在天庭地位並不高。

鎮元子只拜天地，和“三清”是好友，與“四御”是故人，這是實情，清風明月並沒有說謊。

但這是很久很久以前的事情，好比鎮元子曾和“三清”“四御”是同學是同鄉，一起穿開襠褲長大的，鎮元子會經常拿起發黃的畢業照，向他的弟子反覆炫耀這段過往。

為什麼炫耀？因為人家“三清”“四御”現在是上市公司老總，有身份有地位的名企業家，說到他們，人人都豎起大拇指，能和他們沾上邊，都是莫大的光榮。

而他鎮元子仍在老家，守著他的一畝三分地，默默耕耘。

但天庭偏偏像故意把他遺忘似的，即使他通過關係把人蔘果送到玉帝面前，玉帝也不招他一見。

能做到如此，鎮元子算是豁出去了。

鎮元子為《西遊記》中人物，是地仙之祖。地仙的源流始於他。

所有地仙中，鎮元子是輩分最老的。鎮元子的地位也是非常之高的。

看原文：拜畢，回頭道：“仙童，你五莊觀真是西方仙界，何不供養三清、四帝、羅天諸宰，只將‘天地’二字侍奉香火？”童子笑道：“不瞞老師說，這兩個字，上頭的，禮上還當；下邊的，還受不得我們的香火。是家師父諂佞出來的。”三藏道：“何為諂佞？”童子道：“三清是家師的朋友，四帝是家師的故人；九曜是家師的晚輩，元辰是家師的下賓。”那行者聞言，就笑得打跌。