一、老子莊子思想的不同點

1、道和人的關係

觀點表明儘管人無法與天、地、道相比，卻有別於萬物，具有萬物無可比擬的優越性。莊子的思想卻彰顯人與萬物的一致性，將人等同於物。人沒有任何特殊性，與天地萬物具有相同的起源和地位。

2、處世哲學方面

老子和莊子雖然都推崇道，在自然觀、天道觀方面有其共同點。然而兩人對道延伸出的不同的處世之道卻相去甚遠。主張順應自然規律來治理國家。同時老子強調要循著道法自然，推崇不爭、謙和。而莊子提倡齊物論，在莊子的視界中，世間的一切差異都是相對的。

3、老子與莊子不同的精神渴望

道家的“道境”就是自由之境，老子莊子的道之於無的意識是最高的自由意識，將無視為道的根本特徵正是出於對自由的追求。從老子的“天下萬物生於有，有生於無”等思想出發，可知道倒可以自由地化生萬物。

因此生命與道合一，這就是老子莊子所認為的生命最高境界--自由之境。但老子與莊子對這種境界的理解有些差異。老子的道是指純真質樸本性的實現；而莊子的所認為的則是高度的、絕對的自由。因此老子的生命哲學具有極強的現實性。而莊子更高地追求個體精神的自由和超脫。

二、老子與莊子思想相同點

1、老子莊子的樸素的自然人性論

道是老子和莊子生命哲學的邏輯前提，也是生命追求的最高價值，與道融合即是生命最高價值的實現。在老莊思想中，道即是自然，生命對道的追求就是對自然的崇尚。對自然人性的破壞性越大，離人的自然本性越遠。

透過對老子莊子思想的比較可以看出，老子和莊子的思想具有許多相同之處，其中“道”是老子莊子哲學的根據和基礎。他們都認為生命的產生和發展離不開道。但同時老子與莊子的哲學也具有不容忽視的差異性，所以不能將老子莊子等同起來。

2、“有生於無”是老子與莊子思想的核心

“道” 是天地萬物的法則。老子主張萬物由道而生，只有順其自然才是生存法則。老子的無為說法實際上是對人類在自然界所處的地位提出的一種質疑，是一種對人的行為方式的批判。道之所以能夠成為世界萬物的總根源，是因為道的“無為”。

莊子在與老子不同的思路下得出了與老子相似的“有生於無”的結論。但老子的道旨在強調道的無形，莊子的道是說“有”都是從沒有、存在都是從不存在那裡演化來的。

老子和莊子都是春秋戰國時期道家學派的重要代表人物。在哲學上，莊子繼承和發展了老子思想。

老子的主要思想主張是"無為而治”。

他理想的政治境界是"民至死不相往來。"

老子的思想核心是“道"，他認為“”道”是萬物的本源，無論什麼事都要遵循本源，並且要遵循發展的規律，不能強加干涉，要尊重自然。

老子的思想主張體現在政治上就是“無為而治”，不主張戰爭。在權術上，老子主張“物極必反”，覺得凡事都有雙面性，不能過於強求。

莊子繼承和發展了老子的思想後，也認為"道"是客觀存在的，把"道"視為宇宙萬物的本源。

莊子的核心思想也是“道"，他的思想精髓是主張“道德"。

莊子也主張“無為而治"，不過他的無為理由與老子完全不同。老子主張遵循規律不要妄動，而莊子主張萬物都要自由自在的發展，反對管制和束縛。

莊子反對“禮"和"法"以及一切"普遍性"社會道德，講究充分的自由，擺脫外物的束縛和羈絆，崇尚自然。

老子和莊子的思想主張在今天依舊值得人們研究。