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1 # 韜六兒
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2 # 聖劍17
看來是南韓的電影諮詢了!這些影視作品不在我的如常意識氛圍中!我沒有時間感受影視精彩!恕不更夠體系性的回答。不過我對南韓的影視文化也沒有更高要求。我覺得北北韓電影更加理性和哲學。從道義上說,南韓文化比較低階,唯有唯有北北韓的文化才代表北韓民族的希望和未來。
長子的意識,長子理念的體現,要符合社會道義的發現了!不過年輕人比較喜歡南北韓的情感做作和細膩表達!要說細膩深層次表達,還是賣花姑娘比較美好!
你理解人性,理解人類的文明意義,關於長子的地位以及長子能力的體現,那就有了市場。可以說南北韓的文化需求人性的徹底解放作為行為理念的革命了!沒有這種革命,南北韓走不出地區條件伴隨性。不能夠反應為社會道德理念的統一,以及人性理念的發現以及提高。沒有人性提高的意義存在。我不會感興趣,也不會有機會觀看。
就此一說!不過南韓文化影響中國時尚的問題是客觀的!今後也會發生。我希望南韓的文化更具有民族朝氣,更反應民族覺悟以後的文化特質。而不是長子,或者是什麼官位的繼續。
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3 # 小G說影視
我認為蘇明哲應該在蘇母去世之後做好蘇家的家長。
父親太過膽小,懦弱,蘇母去世後突然沒有人壓制的蘇父徹底放飛自我,開始了各種“做妖”。從電視劇已播的劇情看,蘇父也是一點點在試探兒女們的底線。做為長子,明哲應該不縱容父親,一味的愚孝。
有事應該和弟妹多溝通,互相坦誠,遇事大家一起商量,想出最合理的解決辦法。而不是站在大哥的角度誇下海口又遭遇困難之後,把爛攤子交給弟妹面對。
應該把明成和明玉叫到一起開導調解矛盾,而不是任之發展。
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4 # 陌白
蘇明哲確實是蘇家的長子,但從他目前的所作所為來看是令人失望的,有身為長子的覺悟,卻沒做到身為長子的表率。
從蘇母去世後,蘇明哲回到國內便一直強調自己身為長子,有義務照顧家裡。也一心想調和明成和明心的矛盾,但毫無效果。想照顧父親,但又因自己身處國外,只能拜託弟弟暫為照顧。可以說到目前為止,明哲為這個家庭“承諾”了挺多,但並沒有解決一件事情。
其實,歸根結底還是他自身的優越感在作祟。上名校、出國留學、定居海外……這些讓他自身感覺良好,更不能在弟弟妹妹面前沒面子,哪怕失業都要隱瞞家人。明明自己實力有限,還承諾許多,哪怕妻子的反對也要硬撐。不要說照顧家裡了,還給自己的小家添亂不少。對於父親,他卻是一味的遷就,看不清楚狀況,這一點他做的還不如明成,什麼買房、請保姆……都顯得十分可笑!
所以,明哲想做好長子,首先必須先認清自己,認清家裡的情況,才能從實際出發,改善家人之間的關係。只有放下臉面,向家人坦誠自己,才能減少彼此之間的芥蒂,讓這個家充滿親情和愛!
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《都挺好》中蘇明哲其實是一個缺席了的長子的角色,他缺席了太多年,有太多的自以為是、一廂情願。蘇家的問題太多,可是他一葉障目根本看不見,或者不想去看。
若想做好蘇家的大哥,很不容易,因為蘇家積痾甚深,自幼至今,二三十年。
他要先了解自己的父親,找到妥善的安排方法,不能一味孝順,必須對父親限制管束,因為這是一個一招出籠,無法無天,慾壑難填的主兒。要了解自己的弟弟,可以的話,贍養父親這一方面,最好和弟弟商量方法,交給弟媳執行,因為弟弟在父母那兒我慣了,就不是個特別能擔事兒的,很不靠譜。至於妹妹那裡,不強求,不要求,慢慢相處,總能冰融雪消。
最重要的,量力而行,實事求是。假大空是肯定不行的。