諸葛亮的罵人方式在現在看來，屬於高智商、富有進攻性且具還有哲理性、歷史上把人罵死是存在的。重點描述的是諸葛亮，抓住了對方的心裡弱點，以此為突破口，展開一系套路，進行連續打壓，讓對方心裡到達了極限，直到心裡崩潰高潮的邊緣，就可以把人給罵死了！所謂的“罵死”不如說是心裡戰術的突擊。

例如被罵者是個沒有自尊心之人，任你怎麼罵就是不生氣不氣餒，諸葛亮奈何他得？所以並不是罵對任何人都有效果！心裡強大的人有一種底線，底線是你無法突破的，也就是所說的不生氣也與不氣餒！假如諸葛亮對這樣的人想要把對方給罵死，簡直就是對牛彈琴不可能成功！此歷史事件可以見得，心裡戰術是多麼的厲害，不失於動武的威力。

真的可以的。古往今來都有例子，從現在刑法上規定有誹謗罪，侮辱罪就可以看出誹謗攻擊，惡意侮辱對他人心理及身體上的危害有多大。經年累月的傷害導致精神支柱倒下就什麼情況都可以發生的。

諸葛亮罵王朗是《三國演義》中的著名片段，蜀魏交戰兩軍陣前諸葛亮和王朗兩人言辭交鋒，結果王朗不敵諸葛亮，被活活罵死在陣前。電視劇版的《三國演義》中，“諸葛亮罵王朗”這個片段由於唐國強老師的精彩表演太過出色，使得這個片段在某站火爆開來，一度成為鬼畜區的槓把子，撐起了該網站的鬼畜界半壁江山。

那麼話說回來，現實中罵人真能像《三國演義》中諸葛亮罵王朗那樣把人當場罵死嗎？答案是罵人真能把人罵死！

羅貫中在《三國演義》中設定諸葛亮罵死王朗，主要是為了作品本身的劇情服務。《三國演義》的主旋律是“擁劉反曹”，諸葛亮罵死王朗，可以突出諸葛亮義正言辭的光明偉岸一面，也是作者本人對蜀漢正統的一種肯定和支援。所以作為反面人物的王朗被當場罵死更能體現諸葛亮正義一方的力量。

俗話說罵人不揭短，打人不打臉。但諸葛亮的一番言辭卻是句句都直戳老王的肺管子啊。“皓首匹夫！蒼髯老賊！你即將命歸九泉之下，屆時有何面目去見漢朝二十四代先帝？！”“二臣賊子，你枉活七十有六，一生未立寸功，只會搖唇鼓舌！助曹為虐！一條斷脊之犬，還敢在我軍陣前狺狺狂吠，我從未見過有如此厚顏無恥之人！”拋開作者寫作意圖不提，單是王朗當時已經七十六歲的高齡了，當著兩軍將士們的面被諸葛亮一通痛罵，一口氣接不上來，活活氣死也是很正常的事。

如上所述，諸葛亮罵死王朗的現實原因就是王朗年齡已經很大了，被諸葛亮一番言辭罵得怒火中燒而活活氣死的。代入現實生活中，真像諸葛亮這樣罵一個高齡老人，也是能活活把人罵死的。

因為高齡老人通常會有高血壓，心腦血管疾病等常見的老年病，此類疾病一般都要保持良好平和的情緒和心態，最忌諱生氣發怒。一旦患者的情緒激盪過大的話，會導致突發疾病，進而危急生命。

現實生活中，還真就有不少這樣的例子，比如有為家長因連續一段時間給自家孩子輔導功課，心急之下導致自身患病（腦梗）住院；老人坐公交車時，小夥兒沒給讓位，怒扇小夥耳光後反而自己氣死（家屬還要起訴該小夥兒）……

諸葛亮罵死王朗的現實意義就是不要與人爭執（特別是老年人），文明用語，共建和諧社會。